مقدمهای بر کتاب علم امام (کتاب): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - '| ناشر = انتشارات ' به '| ناشر = ') |
||
(۴۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۷ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = مقدمهای بر کتاب علم امام | |||
| عنوان پسین = | |||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | |||
| تصویر = 9030760879.jpg | |||
| اندازه تصویر = 200px | |||
| از مجموعه = | |||
| زبان = فارسی | |||
| زبان اصلی = | |||
| نویسنده = [[سید محمد علی قاضی طباطبایی]] | |||
| نویسندگان = | |||
| تحقیق یا تدوین = | |||
| زیر نظر = | |||
| به کوشش = | |||
| مترجم = | |||
| مترجمان = | |||
| ویراستار = | |||
| ویراستاران = | |||
| موضوع = [[علم امام]] | |||
| مذهب = شیعه | |||
| ناشر = نور فاطمه | |||
| به همت = | |||
| وابسته به = | |||
| محل نشر = | |||
| سال نشر = ۱۳۶۳ | |||
| تعداد صفحات = ۱۱۹ | |||
اثر سید محمد علی قاضی طباطبایی | | شابک = | ||
| شماره ملی = ۳۴۵۸۶۲۷ | |||
}} | |||
'''مقدمهای بر کتاب علم امام'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی کتاب علم امام میپردازد. این کتاب اثر [[سید محمد علی قاضی طباطبایی]] است و [[انتشارات نور فاطمه]] انتشار آن را به عهده داشته <ref name=p1>[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/3458627# وبگاه سازمان اسناد و کتابخانه ملی]</ref> و در کتاب [[علم امام ۱ (کتاب)|علم امام]] (مجموعه مقالات) با گردآورى [[محمد حسن نادم]] بازنشر شده است.<ref <ref name=e>[http://fa.imamatpedia.com/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%DB%B1_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)#.D9.81.D9.87.D8.B1.D8.B3.D8.AA_.DA.A9.D8.AA.D8.A7.D8.A8 علم امام]</ref> | |||
== دربارهٔ کتاب == | |||
* کتاب حاضر درباره علم [[ائمه]] {{ع}} و اثبات اینکه علم ایشان حضوری است سخن رانده و همچنین ضمن طرح اشکالاتی که مخالفین داشتهاند با استدلالاتی محکم به پاسخگویی پرداخته است. کتاب با نقل قولی از [[علامه طباطبایی]] راجع به [[علم امام]] {{ع}} از تفسیر المیزان پایان یافته است.<ref>[http://nasrnews.ir/News/tabid/243/ArticleID/41051/%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%D9%8A%D9%8A%D9%86%D9%87%D9%B0-%D8%AA%D8%A3%D9%84%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA-%D8%B4%D9%87%D9%8A%D8%AF-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D9%82%D8%A7%D8%B6%DB%8C-%D8%B7%D8%A8%D8%A7%D8%B7%D8%A8%D8%A7%D8%A6%DB%8C نصر نیوز]</ref> | |||
* http:// | * نویسنده، کتاب خود را به منزله مقدمه [[علم الإمام ۲ (کتاب)|کتاب علم الإمام]] از [[محمد حسین مظفر]] می داند.<ref>[http://www.lib.ir/book/53687945/%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B9/ پایگاه اطلاعرسانی کتابخانههای ایران]</ref> | ||
* لازم به ذکر است مضمون این کتاب، همان است که با عنوان ''«[[علم الإمام ۱ (کتاب)|علم الإمام]]»'' منتشر شده و در این دانشنامه معرفی شده است. همین مقدمه نیز در کتاب ''«[[علم امام ۱ (کتاب)|علم امام]]»'' با گردآوری و تحقیق [[محمد حسن نادم]] بازنشر شده است. | |||
[[ | == فهرست کتاب == | ||
[[ | [[پرونده:11100047.jpg|بندانگشتی|200px|طرح جلد کتاب '''[[علم امام ۱ (کتاب)|علم امام]]''']] | ||
[[رده: | * مقدمه؛ | ||
[[رده: | * اوصاف [[امام]] در مقام فعلیت است؛ | ||
[[رده:آثار | * از خاطرات ارزنده؛ | ||
[[رده: | * تألیف نفیس در [[علم امام]]؛ | ||
* دلالت آیه تطهیر بر [[عصمت]]؛ | |||
* آگاهی [[پیامبر]] {{صل}} و [[امام]] {{ع}} از اعمال بشر؛ | |||
* مراد از مؤمنین چه کسانی هستند؟ | |||
* تبلیغات انحرافی و وهابیگرایی؛ | |||
* اعتقاد به علم حضور؛ | |||
* ایمان تصدیق قلبی است؛ | |||
* کلام از جهت حکم تکلیفی؛ | |||
* کلام از جهت حکم وضعی؛ | |||
* ادله چهارگانه بر وجوب تحصیل اعتقاد تفصیلی به [[علم امام]]؛ | |||
* اهمیت علم [[اصول دین]]؛ | |||
* توضیح قاعده عقلی ضرر محتمل. | |||
== دربارهٔ پدیدآورنده == | |||
{{پدیدآورنده ساده | |||
| پدیدآورنده کتاب = سید محمد علی قاضی طباطبایی}} | |||
== پانویس == | |||
{{پانویس}} | |||
== پیوند به بیرون == | |||
* [http://www.lib.ir/book/2666581/%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%D9%87-%D8%A7%D9%8A-%D8%A8%D8%B1-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85/ پایگاه اطلاعرسانی کتابخانههای ایران] | |||
[[رده:کتاب]] | |||
[[رده:کتابهای سید محمد علی قاضی طباطبایی]] | |||
[[رده:آثار سید محمد علی قاضی طباطبایی]] | |||
[[رده:کتابهای دارای چکیده]] | |||
[[رده:کتابهای دارای فهرست]] | |||
[[رده:کتابهای فاقد متن PDF]] | |||
[[رده:کتابهای فاقد متن دیجیتال]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۴۷
مقدمهای بر کتاب علم امام | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسنده | سید محمد علی قاضی طباطبایی |
موضوع | علم امام |
مذهب | شیعه |
ناشر | انتشارات نور فاطمه |
سال نشر | ۱۳۶۳ ش |
تعداد صفحه | ۱۱۹ |
شابک | |
شماره ملی | ۳۴۵۸۶۲۷ |
مقدمهای بر کتاب علم امام، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی کتاب علم امام میپردازد. این کتاب اثر سید محمد علی قاضی طباطبایی است و انتشارات نور فاطمه انتشار آن را به عهده داشته [۱] و در کتاب علم امام (مجموعه مقالات) با گردآورى محمد حسن نادم بازنشر شده است.[۲]
دربارهٔ کتاب
- کتاب حاضر درباره علم ائمه (ع) و اثبات اینکه علم ایشان حضوری است سخن رانده و همچنین ضمن طرح اشکالاتی که مخالفین داشتهاند با استدلالاتی محکم به پاسخگویی پرداخته است. کتاب با نقل قولی از علامه طباطبایی راجع به علم امام (ع) از تفسیر المیزان پایان یافته است.[۳]
- نویسنده، کتاب خود را به منزله مقدمه کتاب علم الإمام از محمد حسین مظفر می داند.[۴]
- لازم به ذکر است مضمون این کتاب، همان است که با عنوان «علم الإمام» منتشر شده و در این دانشنامه معرفی شده است. همین مقدمه نیز در کتاب «علم امام» با گردآوری و تحقیق محمد حسن نادم بازنشر شده است.
فهرست کتاب
- مقدمه؛
- اوصاف امام در مقام فعلیت است؛
- از خاطرات ارزنده؛
- تألیف نفیس در علم امام؛
- دلالت آیه تطهیر بر عصمت؛
- آگاهی پیامبر (ص) و امام (ع) از اعمال بشر؛
- مراد از مؤمنین چه کسانی هستند؟
- تبلیغات انحرافی و وهابیگرایی؛
- اعتقاد به علم حضور؛
- ایمان تصدیق قلبی است؛
- کلام از جهت حکم تکلیفی؛
- کلام از جهت حکم وضعی؛
- ادله چهارگانه بر وجوب تحصیل اعتقاد تفصیلی به علم امام؛
- اهمیت علم اصول دین؛
- توضیح قاعده عقلی ضرر محتمل.
دربارهٔ پدیدآورنده
آیتالله سید محمد علی قاضی طباطبایی (متولد ۱۲۹۳ ش، تبریز)، تحصیلات حوزوی را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: امام خمینی، سید محمد حجت کوهکمرهای، سید صدرالدین صدر، سید محمد رضا گلپایگانی، سید محسن حکیم و سید ابوالقاسم خویی به اتمام رساند. وی چندین جلد کتاب به رشته تحریر درآورده است. «صدقات امیرالمؤمنین و صدیقه طاهره»، «رساله در دلالت آیه تطهیر بر اهل بیت»، «رسالة فی إثبات وجود الإمام فی کل زمان»، «مقدمه بر کتاب معجزه و شرایط آن»، «رساله در مباهله»، «تحقیق درباره اربعین حضرت سیدالشهداء»، «مقدمهای بر کتاب علم امام»، «علم الإمام ۱» و «پیشگفتار بر علم امام» اثر علامه طباطبایی برخی ازاین آثار است. [۵]