شنوءة: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '''']].' به '''']]') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
(۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مهدویت}} | {{مهدویت}} | ||
{{مدخل مرتبط | |||
| موضوع مرتبط = امام مهدی | |||
| عنوان مدخل = امام مهدی | |||
| مداخل مرتبط = [[امام مهدی در قرآن]] - [[امام مهدی در حدیث]] - [[امام مهدی در کلام اسلامی]] | |||
| پرسش مرتبط = امام مهدی (پرسش) | |||
}} | |||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
*منطقهای است در یمن که قبیله ازد به آنها منسوب است. مردان این منطقه در زیبائی ضرب المثل هستند<ref>روزگار رهایی، ج ۱، ص ۱۲۲.</ref>. [[رسول اکرم]] {{صل}} در حدیثی سیمای درخشان [[حضرت مهدی]] {{ع}} را هنگام ظهور چنین توصیف میفرماید: "گویی مردی است از شنوءة و بر دوش او دو عبا از قطوان است"<ref>بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۸۰؛ اختصاص مفید، ص ۲۰۸.</ref><ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۴۳۸.</ref>. | * منطقهای است در یمن که قبیله ازد به آنها منسوب است. مردان این منطقه در زیبائی ضرب المثل هستند<ref>روزگار رهایی، ج ۱، ص ۱۲۲.</ref>. [[رسول اکرم]] {{صل}} در حدیثی سیمای درخشان [[حضرت مهدی]] {{ع}} را هنگام ظهور چنین توصیف میفرماید: "گویی مردی است از شنوءة و بر دوش او دو عبا از قطوان است"<ref>بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۸۰؛ اختصاص مفید، ص ۲۰۸.</ref><ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۴۳۸.</ref>. | ||
== | == منابع == | ||
{{ | {{منابع}} | ||
* [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونهای|مجتبی تونهای]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']] | * [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونهای|مجتبی تونهای]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']] | ||
{{پایان منابع}} | |||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{ | {{پانویس}} | ||
[[رده:امام مهدی]] | [[رده:امام مهدی]] | ||
[[رده:شنوءة]] | [[رده:شنوءة]] | ||
[[رده:مدخل موعودنامه]] | [[رده:مدخل موعودنامه]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۱۰
مقدمه
- منطقهای است در یمن که قبیله ازد به آنها منسوب است. مردان این منطقه در زیبائی ضرب المثل هستند[۱]. رسول اکرم (ص) در حدیثی سیمای درخشان حضرت مهدی (ع) را هنگام ظهور چنین توصیف میفرماید: "گویی مردی است از شنوءة و بر دوش او دو عبا از قطوان است"[۲][۳].
منابع
پانویس
- ↑ روزگار رهایی، ج ۱، ص ۱۲۲.
- ↑ بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۸۰؛ اختصاص مفید، ص ۲۰۸.
- ↑ تونهای، مجتبی، موعودنامه، ص۴۳۸.