تبیین ختم نبوت در کلام جدید (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - 'هیأت' به 'هیئت')
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sدربارهٔ\sپدیدآورنده\s\=\=↵\{\{\:(.*)\}\}' به '== دربارهٔ پدیدآورنده == {{پدیدآورنده ساده | پدیدآورنده مقاله = $1}}')
 
(۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{ویرایش غیرنهایی}}
{{جعبه اطلاعات مقاله
{{جعبه اطلاعات مقاله
| عنوان             = تبیین ختم نبوت در کلام جدید
| عنوان = تبیین ختم نبوت در کلام جدید
| عنوان اصلی       =  
| عنوان اصلی =  
| تصویر             = 11398.jpg
| تصویر = 11398.jpg
| اندازه تصویر     = 200px
| اندازه تصویر = 200px
| رتبه             =  
| رتبه =  
| زبان             = فارسی
| زبان = فارسی
| زبان اصلی         =  
| زبان اصلی =  
| نویسنده           = [[اسدالله کرد فیروزجایی]]
| نویسنده = [[اسدالله کرد فیروزجایی]]
| نویسندگان         =  
| نویسندگان =  
| تحقیق یا تدوین   =  
| تحقیق یا تدوین =  
| زیر نظر           =
| زیر نظر =  
| با راهنمایی       =
| با راهنمایی =  
| مترجم             =
| مترجم =  
| مترجمان           =
| مترجمان =  
| ویراستار         =
| ویراستار =  
| ویراستاران       =
| ویراستاران =  
| موضوع             = [[نبوت]]، [[خاتمیت نبوت]]
| موضوع = [[نبوت]]، [[خاتمیت نبوت]]
| مذهب             = [[شیعه]]
| مذهب = شیعه
| منتشر شده در     = [[رواق اندیشه (نشریه)|دوماهنامه رواق اندیشه]]  
| منتشر شده در = [[رواق اندیشه (نشریه)|دوماهنامه رواق اندیشه]]  
| به همت           =
| به همت =  
| وابسته به         = [[صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران]]
| وابسته به = [[صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران]]
| محل نشر           =  قم، ایران   
| محل نشر =  قم، ایران   
| تاریخ نشر         = مرداد ۱۳۸۳
| تاریخ نشر = مرداد ۱۳۸۳
| شماره             = ۳۲
| شماره = ۳۲
| صفحه              = ۱۵
| تعداد صفحات = ۱۵
| صفحات در مجله    = از صفحه ۱۱۹ تا ۱۳۳ مجله
| شماره صفحات = از صفحه ۱۱۹ تا ۱۳۳ مجله
| ناشر الکترونیک   = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]]
| ناشر الکترونیک = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]]
}}
}}
'''تبیین [[خاتمیت نبوت|ختم نبوت]] در کلام جدید''' عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی و تببین مفهوم ختم نبوت و [[پیامبری]] در کلام جدید می‌پردازد. این مقالهٔ ۱۵ صفحه‌ای به قلم [[اسدالله کرد فیروزجایی]] نگاشته شده و در [[رواق اندیشه (نشریه)|دوماهنامه رواق اندیشه]] (شماره ۳۲، مرداد ۱۳۸۳) منتشر گشته است.<ref name=p1>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/28015/%D8%AA%D8%A8%DB%8C%DB%8C%D9%86-%D8%AE%D8%AA%D9%85-%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF?q=%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA&score=94.28949&rownumber=10 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref>
'''تبیین [[خاتمیت نبوت|ختم نبوت]] در کلام جدید''' عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی و تببین مفهوم ختم نبوت و [[پیامبری]] در کلام جدید می‌پردازد. این مقالهٔ ۱۵ صفحه‌ای به قلم [[اسدالله کرد فیروزجایی]] نگاشته شده و در [[رواق اندیشه (نشریه)|دوماهنامه رواق اندیشه]] (شماره ۳۲، مرداد ۱۳۸۳) منتشر گشته است.<ref name=p1>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/28015/%D8%AA%D8%A8%DB%8C%DB%8C%D9%86-%D8%AE%D8%AA%D9%85-%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF?q=%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA&score=94.28949&rownumber=10 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref>
خط ۳۳: خط ۳۲:
==چکیده مقاله==
==چکیده مقاله==
نویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسد: «یکى از مباحث کلام جدید اسلامى مسأله [[خاتمیت نبوت|ختم نبوت]] است که از میان متفکران مسلمان معاصر، [[اقبال لاهورى]] اولین گام را در تبیین فلسفه آن برداشته است؛ بعد از او عده‏‌اى از متفکران همچون: [[مرتضی مطهری|شهید مطهرى]]، [[علی شریعتی|شریعتى]]، [[عبدالکریم سروش|سروش]] و دیگران با رهیافت‌هاى بعضا متفاوت به آن نگریسته‏‌اند. یکى از این متفکران "دکتر سروش" با تلقی‌هاى متفاوت به این موضوع پرداخته است؛ که عبارتند از:
نویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسد: «یکى از مباحث کلام جدید اسلامى مسأله [[خاتمیت نبوت|ختم نبوت]] است که از میان متفکران مسلمان معاصر، [[اقبال لاهورى]] اولین گام را در تبیین فلسفه آن برداشته است؛ بعد از او عده‏‌اى از متفکران همچون: [[مرتضی مطهری|شهید مطهرى]]، [[علی شریعتی|شریعتى]]، [[عبدالکریم سروش|سروش]] و دیگران با رهیافت‌هاى بعضا متفاوت به آن نگریسته‏‌اند. یکى از این متفکران "دکتر سروش" با تلقی‌هاى متفاوت به این موضوع پرداخته است؛ که عبارتند از:
#[[وحى]] هنوز براى مردم تر و تازه است و گویا بر مردم وحى می‌بارد.
# [[وحى]] هنوز براى مردم تر و تازه است و گویا بر مردم وحى می‌بارد.
#دوران وحى سپرى شده و مردم مستغنى از آن هستند و باید به عقل جمعى رجوع کرد.
#دوران وحى سپرى شده و مردم مستغنى از آن هستند و باید به عقل جمعى رجوع کرد.
#با بسط تجربه نبوى دیگر نیازى به تجدید [[نبوت]] نیست.
#با بسط تجربه نبوى دیگر نیازى به تجدید [[نبوت]] نیست.
خط ۶۵: خط ۶۴:
*پی نوشت ها.
*پی نوشت ها.


==درباره پدیدآورنده==
== دربارهٔ پدیدآورنده ==
[[پرونده:11788.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[اسدالله کرد فیروزجایی]]]]
{{پدیدآورنده ساده
حجت الاسلام و المسلمین دکتر [[اسدالله کرد فیروزجایی]] (متولد ۱۳۴۶، بابل)، تحصیلات حوزوی خود را در محضر اساتیدی همچون حضرات آیات: [[جعفر سبحانی]]، [[محمد فاضل استرآبادی]] و [[غلام رضا فیاضی]] پیگیری کرد. مدیریت گروه کلام [[مؤسسه آینده روشن]]، دبیر تخصصی [[آیین حکمت (نشریه)|نشریه آیین حکمت]]، عضویت در هیئت علمی و مدیر گروه فلسفه و کلام [[پژوهشگاه علوم اسلامی امام صادق]]{{ع}} از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی در [[جامعة المصطفی العالمیة]] و [[مدرسه فیضیه قم]]، تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«[[راز خاتمیت و جاودانگی اسلام (کتاب)|راز خاتمیت و جاودانگی اسلام]]»''، ''«[[تبیین ملاک‌های ولایت‌مداری (کتاب)|تبیین ملاک‌های ولایت‌مداری]]»''، ''«[[واکاوی فلسفه خاتمیت از منظر روشنفکران (مقاله)|واکاوی فلسفه خاتمیت از منظر روشنفکران]]»''، ''«[[فلسفه بعثت انبیا با تأکید بر نهج البلاغه (مقاله)|فلسفه بعثت انبیا با تأکید بر نهج البلاغه]]»''، ''«[[ریشه‌یابی انسان کامل در روایات شیعه (مقاله)|ریشه‌یابی انسان کامل در روایات شیعه]]»'' و ''«[[علم غیب از دیدگاه حکما و شریعت اسلامی (مقاله)|علم غیب از دیدگاه حکما و شریعت اسلامی]]»'' برخی از این آثار است.<ref>مصاحبه اختصاصی دانشنامه مجازی امامت و ولایت با پدیدآورنده</ref>
| پدیدآورنده مقاله = اسدالله کرد فیروزجایی}}
<br/><br/><br/><br/><br/><br/>


==پانویس==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


== دریافت متن==
== دریافت متن ==
* [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/28015/%D8%AA%D8%A8%DB%8C%DB%8C%D9%86-%D8%AE%D8%AA%D9%85-%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF?q=%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA&score=94.28949&rownumber=10 دریافت متن PDF و دیجیتال مقاله از پایگاه مجلات تخصصی نور]
* [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/28015/%D8%AA%D8%A8%DB%8C%DB%8C%D9%86-%D8%AE%D8%AA%D9%85-%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF?q=%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA&score=94.28949&rownumber=10 دریافت متن PDF و دیجیتال مقاله از پایگاه مجلات تخصصی نور]
*[http://www.ensani.ir/fa/content/49755/default.aspx متن دیجیتال مقاله در پرتال جامع علوم انسانی]
* [http://www.ensani.ir/fa/content/49755/default.aspx متن دیجیتال مقاله در پرتال جامع علوم انسانی]
*[https://library.tebyan.net/fa/Viewer/Text/62870/1 متن دیجیتال مقاله در کتابخانه دیجیتال تبیان]
* [https://library.tebyan.net/fa/Viewer/Text/62870/1 متن دیجیتال مقاله در کتابخانه دیجیتال تبیان]
* [https://hawzah.net/fa/Article/View/82467/%D8%AA%D8%A8%DB%8C%DB%8C%D9%86-%D8%AE%D8%AA%D9%85-%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF دریافت متن دیجیتال مقاله در پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه]
* [https://hawzah.net/fa/Article/View/82467/%D8%AA%D8%A8%DB%8C%DB%8C%D9%86-%D8%AE%D8%AA%D9%85-%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF دریافت متن دیجیتال مقاله در پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه]
* [http://thaqalain.ir/%D8%AA%D8%A8%DB%8C%DB%8C%D9%86-%D8%AE%D8%AA%D9%85-%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/ متن دیجیتال مقاله در پایگاه ثقلین]
* [http://thaqalain.ir/%D8%AA%D8%A8%DB%8C%DB%8C%D9%86-%D8%AE%D8%AA%D9%85-%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/ متن دیجیتال مقاله در پایگاه ثقلین]
خط ۸۲: خط ۸۰:
* [http://pajuhesh.irc.ir/Product/magazine/show.text/id/89/book_keyword//occasion//index/1/indexId/102692 متن دیجیتال مقاله در وبگاه مرکز پژوهش‌های صدا و سیما]
* [http://pajuhesh.irc.ir/Product/magazine/show.text/id/89/book_keyword//occasion//index/1/indexId/102692 متن دیجیتال مقاله در وبگاه مرکز پژوهش‌های صدا و سیما]


[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]
[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی]]
[[رده:مقاله]]
[[رده:مقاله]]
[[رده:مقاله‌ فارسی]]
[[رده:مقاله‌ فارسی]]
[[رده:مقاله‌های اسدالله کرد فیروزجایی]]
[[رده:مقاله‌های اسدالله کرد فیروزجایی]]
[[رده:آثار اسدالله کرد فیروزجایی]]
[[رده:آثار اسدالله کرد فیروزجایی]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت تک شماره‌ای]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت منتشر‌ شده در ۱۳۸۳]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت با تعداد صفحات بیش از ۱۰]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت دوماهنامه رواق اندیشه]]
[[رده:آثار نبوت]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های نبوت]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های نبوت به زبان فارسی]]
[[رده:آثار خاتمیت نبوت]]
[[رده:آثار خاتمیت نبوت]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های خاتمیت نبوت]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های خاتمیت نبوت به زبان فارسی]]
[[رده:مقاله‌های دارای چکیده]]
[[رده:مقاله‌های دارای چکیده]]
[[رده:مقاله‌های دارای فهرست]]
[[رده:مقاله‌های دارای فهرست]]
[[رده:مقاله‌های دارای متن PDF]]
[[رده:مقاله‌های دارای متن PDF]]
[[رده:مقاله‌های دارای متن دیجیتال]]
[[رده:مقاله‌های دارای متن دیجیتال]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۰ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۲۱

تبیین ختم نبوت در کلام جدید
زبانفارسی
نویسندهاسدالله کرد فیروزجایی
موضوعنبوت، خاتمیت نبوت
مذهبشیعه
منتشر شده دردوماهنامه رواق اندیشه
وابسته بهصدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران
محل نشرقم، ایران
تاریخ نشرمرداد ۱۳۸۳
شماره۳۲
تعداد صفحات۱۵
شماره صفحاتاز صفحه ۱۱۹ تا ۱۳۳ مجله
ناشر الکترونیکپایگاه مجلات تخصصی نور

تبیین ختم نبوت در کلام جدید عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی و تببین مفهوم ختم نبوت و پیامبری در کلام جدید می‌پردازد. این مقالهٔ ۱۵ صفحه‌ای به قلم اسدالله کرد فیروزجایی نگاشته شده و در دوماهنامه رواق اندیشه (شماره ۳۲، مرداد ۱۳۸۳) منتشر گشته است.[۱]

چکیده مقاله

نویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسد: «یکى از مباحث کلام جدید اسلامى مسأله ختم نبوت است که از میان متفکران مسلمان معاصر، اقبال لاهورى اولین گام را در تبیین فلسفه آن برداشته است؛ بعد از او عده‏‌اى از متفکران همچون: شهید مطهرى، شریعتى، سروش و دیگران با رهیافت‌هاى بعضا متفاوت به آن نگریسته‏‌اند. یکى از این متفکران "دکتر سروش" با تلقی‌هاى متفاوت به این موضوع پرداخته است؛ که عبارتند از:

  1. وحى هنوز براى مردم تر و تازه است و گویا بر مردم وحى می‌بارد.
  2. دوران وحى سپرى شده و مردم مستغنى از آن هستند و باید به عقل جمعى رجوع کرد.
  3. با بسط تجربه نبوى دیگر نیازى به تجدید نبوت نیست.

این مقاله در صدد است به فرضیه‌‏هاى یاد شده پرداخته و آنها را مورد تحلیل و بررسى قرار دهد. و با تبیین فرضیه مختار که عبارت است از: کمال دین و مصونیت از تحریف دریچه قابل قبولى بگشاید»[۱].

فهرست مقاله

  • چکیده؛
  • مقدمه؛
  • تلقی اول؛
  • نقد و بررسی تلقی اول؛
  • الف. تجربه دینی دانستن وحی؛
  1. مخالفت با آموزه‏‌های دینی:
  2. معرفت بخش نبودن تجربه دینی؛
  3. تفاوت نداشتن انبیا با نوابغ؛
  4. نقض غرض در بعثت انبیا؛
  5. دخالت نداشتن بشر در وحی؛
  • ب. وحی به نحو تفسیرنشده به مردم می‌رسد؛
  1. مأموریت پیامبر به ابلاغ و تفسیر وحی؛
  2. استحاله تجربه تفسیر نشده؛
  3. جاودانگی سیره و تفسیر پیامبر (ص)؛
  • تلقی دوم؛
  • نقد و بررسی تلقی دوم؛
  1. رابطه حقیقی پیامبر با امت؛
  2. نارسایی عقل بشری؛
  3. حجیت قول و فعل معصوم
  4. انکار ولایت ائمه (ع)؛
  5. بی‌‏نیازی بشر از دیانت؛
  • تلقی سوم؛
  • نقد و بررسی تلقی سوم؛
  • خصوصیات دین خاتم؛
  • پی نوشت ها.

دربارهٔ پدیدآورنده

اسدالله کرد فیروزجایی
حجت الاسلام و المسلمین دکتر اسدالله کرد فیروزجایی (متولد ۱۳۴۶، بابل)، تحصیلات حوزوی خود را در محضر اساتیدی همچون حضرات آیات: جعفر سبحانی، محمد فاضل استرآبادی و غلام رضا فیاضی پیگیری کرد. مدیریت گروه کلام مؤسسه آینده روشن، دبیر تخصصی نشریه آیین حکمت، عضویت در هیئت علمی و مدیر گروه فلسفه و کلام پژوهشگاه علوم اسلامی امام صادق (ع) از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی در جامعة المصطفی العالمیة و مدرسه فیضیه قم، تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «راز خاتمیت و جاودانگی اسلام»، «تبیین ملاک‌های ولایت‌مداری»، «واکاوی فلسفه خاتمیت از منظر روشنفکران»، «تبیین ختم نبوت در کلام جدید»، «فلسفه بعثت انبیا با تأکید بر نهج البلاغه»، «ریشه‌یابی انسان کامل در روایات شیعه» و «علم غیب از دیدگاه حکما و شریعت اسلامی» برخی از این آثار است.[۲]

پانویس

دریافت متن