سیره فرهنگی پیامبر اکرم (پایاننامه): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'هیأت' به 'هیئت') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۶) |
||
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات پایاننامه | {{جعبه اطلاعات پایاننامه | ||
| عنوان = سیره فرهنگی پیامبر اکرم{{صل}} | | عنوان = سیره فرهنگی پیامبر اکرم{{صل}} | ||
| عنوان اصلی = | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر = 89913604.jpg | | تصویر = 89913604.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| پژوهشگر = [[سید اسحاق سجادی]] (افغانستان) | | پژوهشگر = [[سید اسحاق سجادی]] (افغانستان) | ||
| استاد راهنما = [[حسین عبدالمحمدی بنچناری]] (ایران) | | استاد راهنما = [[حسین عبدالمحمدی بنچناری]] (ایران) | ||
| مشاور = [[حسین مرادی نسب]] (ایران) | | مشاور = [[حسین مرادی نسب]] (ایران) | ||
| داور = | | داور = | ||
| مقطع = کارشناسی ارشد | | مقطع = کارشناسی ارشد | ||
| موضوع = [[سیره]]، [[سیره فرهنگی]]، [[فرهنگی]]، [[پیامبر خاتم]] {{صل}} | | موضوع = [[سیره]]، [[سیره فرهنگی]]، [[فرهنگی]]، [[پیامبر خاتم]] {{صل}} | ||
خط ۲۴: | خط ۲۳: | ||
== چکیده پایاننامه == | == چکیده پایاننامه == | ||
* پژوهشگر این پایاننامه در ابتدای چکیده خود میگوید: «سیره پیامبر اسلام در تمام ابعاد زندگی، الگوی کاملی است، و آن حضرت با اتخاذ روش الهی در زمانی کوتاه، تحول عظیم اعتقادی و اخلاقی در جامعه بدوی حجاز به وجود آورد. از آنجا که فرهنگ در هر جامعه، نقش تعیینکنندهای دارد». | * پژوهشگر این پایاننامه در ابتدای چکیده خود میگوید: «سیره پیامبر اسلام در تمام ابعاد زندگی، الگوی کاملی است، و آن حضرت با اتخاذ روش الهی در زمانی کوتاه، تحول عظیم اعتقادی و اخلاقی در جامعه بدوی حجاز به وجود آورد. از آنجا که فرهنگ در هر جامعه، نقش تعیینکنندهای دارد». | ||
*در این رساله آمده است: | *در این رساله آمده است: «این تحقیق، شیوه رفتاری و عملکرد رسول خدا را در فعالیتهای فرهنگی مورد بررسی قرار داده، و چگونگی اقدامات پیامبر، مبنی بر زدودن فرهنگ شرک و جاهلیت، و ترویج فرهنگ اسلام، و برخورد با مخالفان فرهنگی را تبیین کرده است. | ||
* پژوهشگر میگوید: «پیامبر بزرگ اسلام حرکت فرهنگی خود را با متزلزل ساختن مبانی و تکیهگاههای فکری نظام جاهلیت آغاز کرد. اصول حاکم بر سیره فرهنگی او، رعایت شرایط اجتماعی در ابلاغ رسالت، آغاز دعوت از خانواده و نزدیکان، و گسترش دعوت بر اساس حکمت و پند، اخلاقیات و ترویج احکام الهی بود. آن حضرت، هیچگاه از حربه خشونت و تعصب برای پیشبرد اهداف خود، بهره نبرد، بلکه با حضور در میدانهای مختلف اجتماعی، و با سلاح منطق و حکمت، موانع را از سر راه گسترش اسلام برمیداشت. انعطافپذیری در اصول و برنامههای اسلامی، مقاومت در برابر فشارهای مخالفان و مشرکان، استفاده از تمام فرصتها برای گسترش اسلام مانند هجرت، بیعت، اعزام مبلغ، ارسال نامه به رهبران جهان، و جهاد از دیگر تاکتیکهای فرهنگی پیامبر اسلام بود. آن حضرت کاملاً به اصول اخلاقی و اجتماعی، در برخورد با افراد و گروههای مختلف پایبند بود». | * پژوهشگر میگوید: «پیامبر بزرگ اسلام حرکت فرهنگی خود را با متزلزل ساختن مبانی و تکیهگاههای فکری نظام جاهلیت آغاز کرد. اصول حاکم بر سیره فرهنگی او، رعایت شرایط اجتماعی در ابلاغ رسالت، آغاز دعوت از خانواده و نزدیکان، و گسترش دعوت بر اساس حکمت و پند، اخلاقیات و ترویج احکام الهی بود. آن حضرت، هیچگاه از حربه خشونت و تعصب برای پیشبرد اهداف خود، بهره نبرد، بلکه با حضور در میدانهای مختلف اجتماعی، و با سلاح منطق و حکمت، موانع را از سر راه گسترش اسلام برمیداشت. انعطافپذیری در اصول و برنامههای اسلامی، مقاومت در برابر فشارهای مخالفان و مشرکان، استفاده از تمام فرصتها برای گسترش اسلام مانند هجرت، بیعت، اعزام مبلغ، ارسال نامه به رهبران جهان، و جهاد از دیگر تاکتیکهای فرهنگی پیامبر اسلام بود. آن حضرت کاملاً به اصول اخلاقی و اجتماعی، در برخورد با افراد و گروههای مختلف پایبند بود». | ||
*در این رساله آمده است: «پیامبر اسلام در امور مختلف با مؤمنان و اصحاب خود مشورت میکرد، و با رفتار متواضعانه در برابر آنان، و گذشت از خطاهای ایشان در برابر حقوق شخصی خود، به آنان شخصیت میداد و کرامت یارانش را حفظ مینمود. دعوت خالصانه و مزد نخواستن از کسی برای تبلیغ دین، دلسوزی و محبت نسبت به زیردستان و یاران، و نیز ایجاد فضای باز برای هیئتهای نمایندگی و گروههای مختلف، از ویژگیهای دیگر سیره فرهنگی پیامبر اسلام میباشد».<ref name=a></ref> | *در این رساله آمده است: «پیامبر اسلام در امور مختلف با مؤمنان و اصحاب خود مشورت میکرد، و با رفتار متواضعانه در برابر آنان، و گذشت از خطاهای ایشان در برابر حقوق شخصی خود، به آنان شخصیت میداد و کرامت یارانش را حفظ مینمود. دعوت خالصانه و مزد نخواستن از کسی برای تبلیغ دین، دلسوزی و محبت نسبت به زیردستان و یاران، و نیز ایجاد فضای باز برای هیئتهای نمایندگی و گروههای مختلف، از ویژگیهای دیگر سیره فرهنگی پیامبر اسلام میباشد».<ref name=a></ref> | ||
خط ۵۴: | خط ۵۳: | ||
*منابع و مآخذ.<ref>[http://idochp2.irandoc.ac.ir/FulltextManager/fulltext15/th/182/182659.pdf فهرست PDF از وبگاه مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی (ایران داک)]</ref> | *منابع و مآخذ.<ref>[http://idochp2.irandoc.ac.ir/FulltextManager/fulltext15/th/182/182659.pdf فهرست PDF از وبگاه مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی (ایران داک)]</ref> | ||
== | == دربارهٔ پدیدآورندگان == | ||
{{Gallery | {{Gallery | ||
|title= | |title= | ||
خط ۷۲: | خط ۷۱: | ||
* در مورد '''پژوهشگر''' این پایاننامه اطلاعاتی در دست نیست. | * در مورد '''پژوهشگر''' این پایاننامه اطلاعاتی در دست نیست. | ||
* '''استاد راهنمای ''' این پایاننامه حجتالاسلام والمسلمین دکتر [[حسین عبدالمحمدی بنچناری]] (متولد ۱۳۴۲ش، آشتیان)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: [[حسین وحید خراسانی]]، [[عبدالله جوادی آملی]]، [[مصطفی اعتمادی تبریزی]]، [[جعفر سبحانی]] و [[محمد مهدی اشتهاردی]] پیگیری کرد. محقق مرکز تحقیقات سپاه، مسئول دفتر فرهنگ اسلامی و مدیر گروه معارف دانشگاه آزاد اسلامى، عضو هیئت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، مدیر گروه تاریخ جامعة المصطفی العالمیة از جمله فعالیتهای وی است.<ref name=p2>[http://habdm.andishvaran.ir/fa/scholarmainpage.html پایگاه اندیشوران حوزه]</ref> او علاوه بر تدریس دروس حوزوی به تدریس در دانشگاه نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله علمی به رشتهٔ تحریر درآورده است. ''«[[تسامح و تساهل از دیدگاه قرآن و عترت (کتاب)|تسامح و تساهل از دیدگاه قرآن و عترت {{ع}} | * '''استاد راهنمای ''' این پایاننامه حجتالاسلام والمسلمین دکتر [[حسین عبدالمحمدی بنچناری]] (متولد ۱۳۴۲ش، آشتیان)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: [[حسین وحید خراسانی]]، [[عبدالله جوادی آملی]]، [[مصطفی اعتمادی تبریزی]]، [[جعفر سبحانی]] و [[محمد مهدی اشتهاردی]] پیگیری کرد. محقق مرکز تحقیقات سپاه، مسئول دفتر فرهنگ اسلامی و مدیر گروه معارف دانشگاه آزاد اسلامى، عضو هیئت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، مدیر گروه تاریخ جامعة المصطفی العالمیة از جمله فعالیتهای وی است.<ref name=p2>[http://habdm.andishvaran.ir/fa/scholarmainpage.html پایگاه اندیشوران حوزه]</ref> او علاوه بر تدریس دروس حوزوی به تدریس در دانشگاه نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله علمی به رشتهٔ تحریر درآورده است. ''«[[تسامح و تساهل از دیدگاه قرآن و عترت (کتاب)|تسامح و تساهل از دیدگاه قرآن و عترت]] {{ع}}»''، ''«[[زمینههای قیام امام حسین (کتاب)|زمینههای قیام امام حسین]]{{ع}}»'' و ''«[[بررسی تطبیقی دلالت آیه فاسئلوا أهل الذکر بر مرجعیت علمی اهل بیت (مقاله)|بررسی تطبیقی دلالت آیه فاسئلوا أهل الذکر بر مرجعیت علمی اهل بیت]]{{عم}}»'' برخی از این آثار است.<ref name=p3>[http://habdm.andishvaran.ir/fa/scholarmainpage.html صفحه استاد راهنما در پایگاه اندیشوران حوزه]</ref> | ||
* '''استاد مشاور''' این پایاننامه حجت الاسلام و المسلمین دکتر [[حسین مرادینسب]] (متولد ۱۳۳۸ ش، سمنان)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: [[رضا استادی]]، [[محمد حسین حسینزاده بحرینی]]، [[حسین نوری همدانی]]، [[ناصر مکارم شیرازی]]، [[محمد فاضل لنکرانی]]، [[سیدکاظم حائری]] و [[حسین وحید خراسانی]] به اتمام رساند. عضو گروه تاریخ جامعة المصطفی {{صل}} مدرسه حجتیه، مدیر گروه تاریخ و همکاری در بخش پایان نامههای حوزه علمیه خواهران جامعه الزهراء{{س}} قم، عضو شورای علمی تاریخ اسلام دانشنامه قرآنشناسی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، مدرس دانشگاه آزاد اسلامی واحد گرمسار، جامعة الزهراء{{س}}، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه قم، مؤسسه امام رضا{{ع}} و دفتر تبلیغات برخی از فعالیتهای وی میباشد. او علاوه بر تدریس در حوزه علمیه به تدریس در دانشگاه نیز مشغول و به تألیف مقالات و کتب علمی و دینی پرداخته است. ''«[[پژوهشی در سیره نبوی]]»'' ''«[[نقد و بررسی منابع سیره نبوی]]»'' ''«[[دانشنامه سیره نبوی]]»'' ''«زنان اسوه- خدیجه (همسر گرامی رسول خدا{{صل}})»'' ''«زنان اسوه- ام سلمه (همسر گرامی رسول خدا{{صل}})»'' ''«تاریخ تشیع»'' ''«[[المغازی النبویة]]»'' ''«موسی بن عقبه پیشگام سیره نگاری»'' برخی از آثار اوست.<ref>[http://hmnasab.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html صفحه استاد مشاور در پایگاه اندیشوران حوزه]</ref> | * '''استاد مشاور''' این پایاننامه حجت الاسلام و المسلمین دکتر [[حسین مرادینسب]] (متولد ۱۳۳۸ ش، سمنان)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: [[رضا استادی]]، [[محمد حسین حسینزاده بحرینی]]، [[حسین نوری همدانی]]، [[ناصر مکارم شیرازی]]، [[محمد فاضل لنکرانی]]، [[سیدکاظم حائری]] و [[حسین وحید خراسانی]] به اتمام رساند. عضو گروه تاریخ جامعة المصطفی {{صل}} مدرسه حجتیه، مدیر گروه تاریخ و همکاری در بخش پایان نامههای حوزه علمیه خواهران جامعه الزهراء{{س}} قم، عضو شورای علمی تاریخ اسلام دانشنامه قرآنشناسی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، مدرس دانشگاه آزاد اسلامی واحد گرمسار، جامعة الزهراء{{س}}، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه قم، مؤسسه امام رضا{{ع}} و دفتر تبلیغات برخی از فعالیتهای وی میباشد. او علاوه بر تدریس در حوزه علمیه به تدریس در دانشگاه نیز مشغول و به تألیف مقالات و کتب علمی و دینی پرداخته است. ''«[[پژوهشی در سیره نبوی]]»'' ''«[[نقد و بررسی منابع سیره نبوی]]»'' ''«[[دانشنامه سیره نبوی]]»'' ''«زنان اسوه- خدیجه (همسر گرامی رسول خدا{{صل}})»'' ''«زنان اسوه- ام سلمه (همسر گرامی رسول خدا{{صل}})»'' ''«تاریخ تشیع»'' ''«[[المغازی النبویة]]»'' ''«موسی بن عقبه پیشگام سیره نگاری»'' برخی از آثار اوست.<ref>[http://hmnasab.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html صفحه استاد مشاور در پایگاه اندیشوران حوزه]</ref> | ||
== | == استخراج مقاله از پایاننامه == | ||
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست. | در این باره، اطلاعاتی در دست نیست. | ||
== | == چاپ پایاننامه به صورت کتاب == | ||
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست. | در این باره، اطلاعاتی در دست نیست. | ||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:پایاننامه]] | [[رده:پایاننامه]] | ||
[[رده:آثار سیره فرهنگی امام]] | [[رده:آثار سیره فرهنگی امام]] | ||
[[رده:آثار سیره فرهنگی پیامبر خاتم]] | [[رده:آثار سیره فرهنگی پیامبر خاتم]] | ||
[[رده:آثار سیره فرهنگی معصوم]] | [[رده:آثار سیره فرهنگی معصوم]] | ||
[[رده:آثار سیره فرهنگی پیامبر]] | [[رده:آثار سیره فرهنگی پیامبر]] | ||
[[رده:آثار فرهنگی امام]] | [[رده:آثار فرهنگی امام]] | ||
[[رده:آثار فرهنگی پیامبر خاتم]] | [[رده:آثار فرهنگی پیامبر خاتم]] | ||
[[رده:آثار فرهنگی معصوم]] | [[رده:آثار فرهنگی معصوم]] | ||
[[رده:آثار فرهنگی پیامبر]] | [[رده:آثار فرهنگی پیامبر]] | ||
[[رده:آثار سید اسحاق سجادی]] | [[رده:آثار سید اسحاق سجادی]] | ||
[[رده:آثار حسین عبدالمحمدی بنچناری]] | [[رده:آثار حسین عبدالمحمدی بنچناری]] | ||
[[رده:آثار حسین مرادینسب]] | [[رده:آثار حسین مرادینسب]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۳۸
سیره فرهنگی پیامبر اکرم(ص) | |
---|---|
زبان | فارسی |
پژوهشگر | سید اسحاق سجادی (افغانستان) |
استاد راهنما | حسین عبدالمحمدی بنچناری (ایران) |
موضوع | سیره، سیره فرهنگی، فرهنگی، پیامبر خاتم (ص) |
مذهب | شیعه |
سال دفاع | ۱۳۸۴ |
وابسته به | جامعة المصطفی العالمیة |
تعداد صفحات | ۱۱۰ |
وبگاه معرف | جامعة المصطفی العالمیة |
شماره رکورد | ۴۸۱۳۸۷ در مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی |
سیره فرهنگی پیامبر اکرم(ص) پایاننامهای است که به موضوع امامت میپردازد و به بحث سیره پیامبر خاتم (ص) نگاه ویژه دارد. این پایاننامه توسط آقای سید اسحاق سجادی نگاشته و در مجتمع آموزش عالی فقه وابسته به جامعة المصطفی العالمیة دفاع شده است. استاد راهنمای این پایاننامه آقای حسین عبدالمحمدی بنچناری و استاد مشاور آن آقای حسین مرادینسب است.[۱]
چکیده پایاننامه
- پژوهشگر این پایاننامه در ابتدای چکیده خود میگوید: «سیره پیامبر اسلام در تمام ابعاد زندگی، الگوی کاملی است، و آن حضرت با اتخاذ روش الهی در زمانی کوتاه، تحول عظیم اعتقادی و اخلاقی در جامعه بدوی حجاز به وجود آورد. از آنجا که فرهنگ در هر جامعه، نقش تعیینکنندهای دارد».
- در این رساله آمده است: «این تحقیق، شیوه رفتاری و عملکرد رسول خدا را در فعالیتهای فرهنگی مورد بررسی قرار داده، و چگونگی اقدامات پیامبر، مبنی بر زدودن فرهنگ شرک و جاهلیت، و ترویج فرهنگ اسلام، و برخورد با مخالفان فرهنگی را تبیین کرده است.
- پژوهشگر میگوید: «پیامبر بزرگ اسلام حرکت فرهنگی خود را با متزلزل ساختن مبانی و تکیهگاههای فکری نظام جاهلیت آغاز کرد. اصول حاکم بر سیره فرهنگی او، رعایت شرایط اجتماعی در ابلاغ رسالت، آغاز دعوت از خانواده و نزدیکان، و گسترش دعوت بر اساس حکمت و پند، اخلاقیات و ترویج احکام الهی بود. آن حضرت، هیچگاه از حربه خشونت و تعصب برای پیشبرد اهداف خود، بهره نبرد، بلکه با حضور در میدانهای مختلف اجتماعی، و با سلاح منطق و حکمت، موانع را از سر راه گسترش اسلام برمیداشت. انعطافپذیری در اصول و برنامههای اسلامی، مقاومت در برابر فشارهای مخالفان و مشرکان، استفاده از تمام فرصتها برای گسترش اسلام مانند هجرت، بیعت، اعزام مبلغ، ارسال نامه به رهبران جهان، و جهاد از دیگر تاکتیکهای فرهنگی پیامبر اسلام بود. آن حضرت کاملاً به اصول اخلاقی و اجتماعی، در برخورد با افراد و گروههای مختلف پایبند بود».
- در این رساله آمده است: «پیامبر اسلام در امور مختلف با مؤمنان و اصحاب خود مشورت میکرد، و با رفتار متواضعانه در برابر آنان، و گذشت از خطاهای ایشان در برابر حقوق شخصی خود، به آنان شخصیت میداد و کرامت یارانش را حفظ مینمود. دعوت خالصانه و مزد نخواستن از کسی برای تبلیغ دین، دلسوزی و محبت نسبت به زیردستان و یاران، و نیز ایجاد فضای باز برای هیئتهای نمایندگی و گروههای مختلف، از ویژگیهای دیگر سیره فرهنگی پیامبر اسلام میباشد».[۱]
فهرست پایاننامه
- مقدمه؛
- سابقه پژوهش؛
- اهمیت موضوع؛
- سؤالات اصلی و فرعی؛
- فرضیه؛
- روش تحقیق و اهداف پژوهش؛
- فصل اول: مفاهیم و کلیات؛
- مفهوم شناسی سیره و فرهنگ؛
- جایگاه سیره نبوی در بین مسلمانان؛
- حجیت سنت پیامبر اکرم(ص)؛
- استناد به سیره نبوی در گذر تاریخ؛
- راز جاودانگی سیره نبوی؛
- فصل دوم: اصول حاکم بر سیره فرهنگ پیامبر اکرم (ص)؛
- رعایت سیر منطقی مباحث؛
- دعوت ب اساس حکمت و پند؛
- انعطاف ناپذیری در اصول و برنامه های اسلامی؛
- مقاومت در برابر فشارهای مشرکان و حتی مسلمانان؛
- استفاده از تمام فرصت ها برای گسترش اسلام؛
- رعایت اصول اخلاقی و اجتماعی در برخوردهای فردی و اجتماعی؛
- دعوت خالصانه و مزدنخواستن؛
- دلسوزی و محبت؛
- ایجاد فضای باز برای وفدها و هیئات نمایندگی؛
- نتیجه؛
- منابع و مآخذ.[۲]
دربارهٔ پدیدآورندگان
-
حسین مرادینسب (استاد مشاور)
-
حسین عبدالمحمدی بنچناری (استاد راهنما)
-
سید اسحاق سجادی (پژوهشگر)
- در مورد پژوهشگر این پایاننامه اطلاعاتی در دست نیست.
- استاد راهنمای این پایاننامه حجتالاسلام والمسلمین دکتر حسین عبدالمحمدی بنچناری (متولد ۱۳۴۲ش، آشتیان)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: حسین وحید خراسانی، عبدالله جوادی آملی، مصطفی اعتمادی تبریزی، جعفر سبحانی و محمد مهدی اشتهاردی پیگیری کرد. محقق مرکز تحقیقات سپاه، مسئول دفتر فرهنگ اسلامی و مدیر گروه معارف دانشگاه آزاد اسلامى، عضو هیئت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، مدیر گروه تاریخ جامعة المصطفی العالمیة از جمله فعالیتهای وی است.[۳] او علاوه بر تدریس دروس حوزوی به تدریس در دانشگاه نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله علمی به رشتهٔ تحریر درآورده است. «تسامح و تساهل از دیدگاه قرآن و عترت (ع)»، «زمینههای قیام امام حسین(ع)» و «بررسی تطبیقی دلالت آیه فاسئلوا أهل الذکر بر مرجعیت علمی اهل بیت(ع)» برخی از این آثار است.[۴]
- استاد مشاور این پایاننامه حجت الاسلام و المسلمین دکتر حسین مرادینسب (متولد ۱۳۳۸ ش، سمنان)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: رضا استادی، محمد حسین حسینزاده بحرینی، حسین نوری همدانی، ناصر مکارم شیرازی، محمد فاضل لنکرانی، سیدکاظم حائری و حسین وحید خراسانی به اتمام رساند. عضو گروه تاریخ جامعة المصطفی (ص) مدرسه حجتیه، مدیر گروه تاریخ و همکاری در بخش پایان نامههای حوزه علمیه خواهران جامعه الزهراء(س) قم، عضو شورای علمی تاریخ اسلام دانشنامه قرآنشناسی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، مدرس دانشگاه آزاد اسلامی واحد گرمسار، جامعة الزهراء(س)، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه قم، مؤسسه امام رضا(ع) و دفتر تبلیغات برخی از فعالیتهای وی میباشد. او علاوه بر تدریس در حوزه علمیه به تدریس در دانشگاه نیز مشغول و به تألیف مقالات و کتب علمی و دینی پرداخته است. «پژوهشی در سیره نبوی» «نقد و بررسی منابع سیره نبوی» «دانشنامه سیره نبوی» «زنان اسوه- خدیجه (همسر گرامی رسول خدا(ص))» «زنان اسوه- ام سلمه (همسر گرامی رسول خدا(ص))» «تاریخ تشیع» «المغازی النبویة» «موسی بن عقبه پیشگام سیره نگاری» برخی از آثار اوست.[۵]
استخراج مقاله از پایاننامه
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.
چاپ پایاننامه به صورت کتاب
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.