مروج الذهب و معادن الجوهر (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{ویرایش غیرنهایی}} {{جعبه اطلاعات کتاب | عنوان = مروج الذهب | عنوان اصلی...» ایجاد کرد) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| (۲۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات مجموعه کتاب | |||
{{جعبه اطلاعات کتاب | | عنوان پیشین = | ||
| عنوان | | عنوان = مروج الذهب | ||
| عنوان | | عنوان پسین = و معادن الجوهر | ||
| تصویر | | عنوان اصلی = | ||
| اندازه تصویر | | تصویر = 152589.jpg | ||
| از مجموعه | | اندازه تصویر = 200px | ||
| زبان | | از مجموعه = | ||
|زبان اصلی | | زبان = عربی | ||
| نویسنده | | زبان اصلی = | ||
| نویسندگان | | نویسنده = [[علی بن حسین مسعودی]] | ||
| تحقیق یا تدوین | | نویسندگان = | ||
| زیر نظر | | تحقیق یا تدوین = [[م‍ح‍م‍د م‍ح‍ی‌ال‍دی‍ن ع‍ب‍دال‍ح‍م‍ی‍د]] | ||
| به کوشش | | زیر نظر = | ||
| مترجم | | به کوشش = | ||
| مترجمان | | مترجم = | ||
| ویراستار | | مترجمان = | ||
| ویراستاران | | ویراستار = | ||
| موضوع | | ویراستاران = | ||
| مذهب | | موضوع = [[امامت]] و [[ولایت]]، [[تاریخ خلافت عباسی]]، [[تاریخ معصومین]]، [[تاریخ شیعه]]، [[تاریخ اسلام]]، [[تاریخ خلفا]]، [[تاریخ پیامبران]] | ||
| ناشر | | مذهب = | ||
*[[دار المعرفة (ناشر)|دار المعرفة]] (بیروت، لبنان): ۴جلدی | | ناشر = * [[دار الفکر (ناشر)|دار الفکر]] (بیروت، لبنان ۱۳۹۳ ش): ۲جلدی | ||
*[[شریف الرضی (ناشر)|شریف الرضی]] (قم، ایران ۱۳۸۰ ش): ۷جلدی | * [[دار المعرفة (ناشر)|دار المعرفة]] (بیروت، لبنان): ۴جلدی | ||
*[[منشورات الجامعة اللبنانیة (ناشر)|منشورات الجامعة اللبنانیة]] (بیروت، لبنان ۱۹۶۶ م): ۵جلدی | * [[شریف الرضی (ناشر)|شریف الرضی]] (قم، ایران ۱۳۸۰ ش): ۷جلدی | ||
*[[دار الهجرة (ناشر)|دار الهجرة]] (قم، ایران ۱۳۶۷ ش): ۴جلدی | * [[منشورات الجامعة اللبنانیة (ناشر)|منشورات الجامعة اللبنانیة]] (بیروت، لبنان ۱۹۶۶ م): ۵جلدی | ||
* [[دار الهجرة (ناشر)|دار الهجرة]] (قم، ایران ۱۳۶۷ ش): ۴جلدی | |||
[[البهیة المصریة (ناشر)|البهیة المصریة]] | [[البهیة المصریة (ناشر)|البهیة المصریة]] | ||
*[[جهان‌آرا (ناشر)|جهان‌آرا]] (تهران، ایران ۱۳۸۳ ش): ۴جلدی | * [[جهان‌آرا (ناشر)|جهان‌آرا]] (تهران، ایران ۱۳۸۳ ش): ۴جلدی | ||
*[[شرکة العالمیة للکتاب (ناشر)|شرکة العالمیة للکتاب]] (بیروت، لبنان ۱۹۸۹م) | * [[شرکة العالمیة للکتاب (ناشر)|شرکة العالمیة للکتاب]] (بیروت، لبنان ۱۹۸۹م) | ||
*[[المکتبة العصریة (ناشر)|المکتبة العصریة]] (بیروت، لبنان): ۴جلدی | * [[المکتبة العصریة (ناشر)|المکتبة العصریة]] (بیروت، لبنان): ۴جلدی | ||
*[[المکتبة التوفیقیة (ناشر)|المکتبة التوفیقیة]]: ۴جلدی | * [[المکتبة التوفیقیة (ناشر)|المکتبة التوفیقیة]]: ۴جلدی | ||
*[[دار الاندلس (ناشر)|دار الاندلس]] (بیروت، لبنان | * [[دار الاندلس (ناشر)|دار الاندلس]] (بیروت، لبنان ۱۳۷۵ ش): ۲جلدی | ||
*[[دار احیاء التراث العلمیة (ناشر)|دار احیاء التراث العلمیة]] (بیروت، لبنان) | * [[دار احیاء التراث العلمیة (ناشر)|دار احیاء التراث العلمیة]] (بیروت، لبنان) | ||
*[[دار احیاء التراث العربی (ناشر)|دار احیاء التراث العربی]] (بیروت، لبنان) | * [[دار احیاء التراث العربی (ناشر)|دار احیاء التراث العربی]] (بیروت، لبنان) | ||
| به همت | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = | ||
| محل نشر | | محل نشر = | ||
| سال نشر | | سال نشر = | ||
| تعداد جلد | | تعداد جلد = ۴: | ||
*[[مروج الذهب و معادن الجوهر ج۱ (کتاب)|جلد اول]] | * [[مروج الذهب و معادن الجوهر ج۱ (کتاب)|جلد اول]] | ||
*[[مروج الذهب و معادن الجوهر ج۲ (کتاب)|جلد دوم]] | * [[مروج الذهب و معادن الجوهر ج۲ (کتاب)|جلد دوم]] | ||
*[[مروج الذهب و معادن الجوهر ج۳ (کتاب)|جلد سوم]] | * [[مروج الذهب و معادن الجوهر ج۳ (کتاب)|جلد سوم]] | ||
*[[مروج الذهب و معادن الجوهر ج۴ (کتاب)|جلد چهارم]] | * [[مروج الذهب و معادن الجوهر ج۴ (کتاب)|جلد چهارم]] | ||
| شابک = | |||
| شماره ملی = م۶۸-۸۰۰ | |||
| شابک | |||
| شماره ملی | |||
}} | }} | ||
'''مروج الذهب و معادن الجوهر'''، کتابی است چهار جلدی که به نقل حوادث [[تاریخی]] از [[آغاز خلقت]] تا سال ۳۳۶ هجری قمری می‌پردازد. پدیدآورنده این اثر [[علی بن حسین مسعودی]] است و [[دار الهجرة (ناشر)|دار الهجرة]] و برخی دیگر از ناشران انتشار آن را به عهده داشته‌اند. این اثر توسط دیگر ناشران در تعداد جلدهای مختلف به چاپ رسیده است.<ref>[http://opac.nlai.ir/opac-prod/ | '''مروج الذهب و معادن الجوهر'''، کتابی است چهار جلدی که به نقل حوادث [[تاریخی]] از [[آغاز خلقت]] تا سال ۳۳۶ هجری قمری می‌پردازد. پدیدآورنده این اثر [[علی بن حسین مسعودی]] است و [[دار الهجرة (ناشر)|دار الهجرة]] و برخی دیگر از ناشران انتشار آن را به عهده داشته‌اند. این اثر توسط دیگر ناشران در تعداد جلدهای مختلف به چاپ رسیده است.<ref>[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/489079 وبگاه کتابخانه ملی]</ref> | ||
==دربارهٔ کتاب== | == دربارهٔ کتاب == | ||
*در | * در ابتدای معرفی کتاب آمده است: «[[مسعودی]] ابتدا کتابی با عنوان "[[اخبار]] الزمان و من اباده الحدثان" در ۳۰ جلد نگاشت، سپس آن را مختصر کرد و "الکتاب الاوسط" نامید، اختصاری از این کتاب را نیز برگزید و "مروج الذهب" نامید. او [[بهترین]] و عالی‌ترین مطالب دیگر کتاب‌هایش را برگزید و در این کتاب آورد. از این رو کتاب را مروج الذهب "مرغزار طلا" نامید. مروج الذهب دارای دو بخش است: | ||
#در بخش نخست [[تاریخ]] [[خلقت]] و [[انبیاء]] و [[ملل]] مختلف تا قبل از [[بعثت پیامبر]]{{صل}} بررسی شده است. | # در بخش نخست [[تاریخ]] [[خلقت]] و [[انبیاء]] و [[ملل]] مختلف تا قبل از [[بعثت پیامبر]] {{صل}} بررسی شده است. | ||
#بخش دوم کتاب با [[بعثت پیامبر]] آغاز و با ذکر حوادث تا سال ۳۳۶ پایان می‌یابد. | # بخش دوم کتاب با [[بعثت پیامبر]] آغاز و با ذکر حوادث تا سال ۳۳۶ پایان می‌یابد. | ||
:مروج الذهب تاریخی است عمومی که علاوه بر [[تاریخ مسلمانان]]، به [[تاریخ جهان]] و احوال دیگر [[ملل]] نیز پرداخته است. روش [[مسعودی]] در تاریخ‌نگاری، [[شیوه]] موضوعی است، هرچند او بین روش موضوعی و سال‌شمار جمع کرده و هنگام پرداختن به یک موضوع ترتیب زمانی را رعایت کرده است. [[مسعودی]] در ارائه مطالب [[تاریخی]] از جغرافیا بهره برده است. او در عین آشنایی با [[علوم]] مختلف | :مروج الذهب تاریخی است عمومی که علاوه بر [[تاریخ مسلمانان]]، به [[تاریخ جهان]] و احوال دیگر [[ملل]] نیز پرداخته است. روش [[مسعودی]] در تاریخ‌نگاری، [[شیوه]] موضوعی است، هرچند او بین روش موضوعی و سال‌شمار جمع کرده و هنگام پرداختن به یک موضوع ترتیب زمانی را رعایت کرده است. [[مسعودی]] در ارائه مطالب [[تاریخی]] از جغرافیا بهره برده است. او در عین آشنایی با [[علوم]] مختلف به‌ویژه جغرافیا به [[تاریخ]] پرداخته است. [[امتیاز]] او بر "[[یعقوبی]]" در این است که [[تاریخ]] و جغرافیا را با هم درآمیخته و در یک متن دیده است». | ||
*در ادامه آمده است: «احاطه او بر [[علوم]] مختلف و آشنایی وی با چندین زبان از جمله [[زبان فارسی]]، موجب شده نگاه او به حوادث فراتر از نگاهی صرفا [[تاریخی]] باشد. او با سفرهای بسیار، از "[[مشاهده]] و معاینه" در تدوین کتابش بهره کافی برده است. آثار این سفرها که همراه با برداشت [[جامعه]] شناسانه و روان‌شناسانه وی از [[زندگی اجتماعی]] [[مردمان]] مختلف بوده در مروج الذهب | * در ادامه آمده است: «احاطه او بر [[علوم]] مختلف و آشنایی وی با چندین زبان از جمله [[زبان فارسی]]، موجب شده نگاه او به حوادث فراتر از نگاهی صرفا [[تاریخی]] باشد. او با سفرهای بسیار، از "[[مشاهده]] و معاینه" در تدوین کتابش بهره کافی برده است. آثار این سفرها که همراه با برداشت [[جامعه]] شناسانه و روان‌شناسانه وی از [[زندگی اجتماعی]] [[مردمان]] مختلف بوده در مروج الذهب آشکار است. او با وارد کردن عنصر [[استدلال]] عقلائی به قلمرو مباحث [[تاریخی]] از مرز "دیدن حادثه و [[نقل]] آن" گذشته و در ورای حوادث به دنبال [[علل]] و اسباب وقوع گشته است. طرح مباحث [[تمدن]] و [[فرهنگ]] و اهتمام به [[تاریخ]] و [[تفکر]] اقلیت‌ها و [[مذاهب]] در مروج الذهب چشمگیر است. [[مسعودی]] در لابلای مطالب [[علمی]] و [[تاریخی]]، داستان‌ها و لطایف و ظرایفی را چاشنی کرده است تا خواننده را ملال حاصل نشده و رغبت به [[خواندن]] آن همیشگی باشد»<ref>[https://wikinoor.ir/%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8_%D9%88_%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%88%D9%87%D8%B1 ویکی نور]</ref>. | ||
*چهار جلد از این کتاب به چاپ رسیده است: | * چهار جلد از این کتاب به چاپ رسیده است: | ||
*[[مروج الذهب و معادن الجوهر ج۱ (کتاب)|جلد اول]]؛ | * [[مروج الذهب و معادن الجوهر ج۱ (کتاب)|جلد اول]]؛ | ||
*[[مروج الذهب و معادن الجوهر ج۲ (کتاب)|جلد دوم]]؛ | * [[مروج الذهب و معادن الجوهر ج۲ (کتاب)|جلد دوم]]؛ | ||
*[[مروج الذهب و معادن الجوهر ج۳ (کتاب)|جلد سوم]]؛ | * [[مروج الذهب و معادن الجوهر ج۳ (کتاب)|جلد سوم]]؛ | ||
*[[مروج الذهب و معادن الجوهر ج۴ (کتاب)|جلد چهارم]]. | * [[مروج الذهب و معادن الجوهر ج۴ (کتاب)|جلد چهارم]]. | ||
{{پایان آثار وابسته}} | |||
==مباحث جلدهای کتاب== | == مباحث جلدهای کتاب == | ||
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست. | در این مورد اطلاعاتی در دست نیست. | ||
==دربارهٔ پدیدآورنده== | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
{{ | {{پدیدآورنده ساده | ||
| پدیدآورنده کتاب = علی بن حسین مسعودی}} | |||
==طرح جلد کتاب== | == طرح جلد کتاب == | ||
''<sub> | ''<sub> | ||
| خط ۷۵: | خط ۷۳: | ||
{|style="text-align: center; background-color:##fff; width:40%; border-radius:0px; align:left !important; margin:left" | {|style="text-align: center; background-color:##fff; width:40%; border-radius:0px; align:left !important; margin:left" | ||
|- | |- | ||
|[[پرونده:152582.jpg|75px|link=المکتبة العصریة]]||[[پرونده:152584.jpg|75px|link=المکتبة العصریة]]||[[پرونده:152590.jpg|75px|link=دار الفکر]]||[[پرونده:152580.jpg|75px|link=دار المعرفة]]||[[پرونده:152579.jpg|75px|link=دار الاندلس]]||[[پرونده:152591.jpg|75px|link=منشورات الجامعة اللبنانیة]]||[[پرونده: | |[[پرونده:152582.jpg|75px|link=المکتبة العصریة]]||[[پرونده:152584.jpg|75px|link=المکتبة العصریة]]||[[پرونده:152590.jpg|75px|link=دار الفکر]]||[[پرونده:152580.jpg|75px|link=دار المعرفة]]||[[پرونده:152579.jpg|75px|link=دار الاندلس]]||[[پرونده:152591.jpg|75px|link=منشورات الجامعة اللبنانیة]]||[[پرونده:152590.jpg|75px|link=دار احیاء التراث العربی]]||[[پرونده:152583.jpg|75px|link=دار التوفیقیة]] | ||
|- | |- | ||
|<sub>[[المکتبة العصریة (ناشر)|المکتبة العصریة]]</sub>||<sub>[[المکتبة العصریة (ناشر)|المکتبة العصریة]]</sub>||<sub>[[دار الفکر (ناشر)|انتشارات دار الفکر]]</sub>||<sub>[[دار المعرفة (ناشر)|انتشارات دار المعرفة]]</sub>||<sub>[[دار الاندلس (ناشر)|انتشارات دار الاندلس]]</sub>||<sub>[[منشورات الجامعة اللبنانیة (ناشر)|انتشارات منشورات الجامعة اللبنانیة]]</sub>||<sub>[[دار احیاء التراث العربی (ناشر)|انتشارات دار احیاء التراث العربی]]</sub>||<sub>[[دار التوفیقیة (ناشر)|انتشارات دار التوفیقیة]] | |<sub>[[المکتبة العصریة (ناشر)|المکتبة العصریة]]</sub>||<sub>[[المکتبة العصریة (ناشر)|المکتبة العصریة]]</sub>||<sub>[[دار الفکر (ناشر)|انتشارات دار الفکر]]</sub>||<sub>[[دار المعرفة (ناشر)|انتشارات دار المعرفة]]</sub>||<sub>[[دار الاندلس (ناشر)|انتشارات دار الاندلس]]</sub>||<sub>[[منشورات الجامعة اللبنانیة (ناشر)|انتشارات منشورات الجامعة اللبنانیة]]</sub>||<sub>[[دار احیاء التراث العربی (ناشر)|انتشارات دار احیاء التراث العربی]]</sub>||<sub>[[دار التوفیقیة (ناشر)|انتشارات دار التوفیقیة]] | ||
| خط ۸۱: | خط ۷۹: | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | |||
==دریافت متن== | == دریافت متن == | ||
* [https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/3247 متن دیجیتال کتاب در کتابخانه دیجیتال نور] | * [https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/3247 متن دیجیتال کتاب در کتابخانه دیجیتال نور] | ||
* [https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26847 متن دیجیتال کتاب در کتابخانه دیجیتال نور] | * [https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26847 متن دیجیتال کتاب در کتابخانه دیجیتال نور] | ||
| خط ۹۱: | خط ۸۹: | ||
* [https://library.tebyan.net/fa/111179/%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8-%D9%88-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%88%D9%87%D8%B1 متن دیجیتال کتاب در کتابخانه دیجیتالی تبیان] | * [https://library.tebyan.net/fa/111179/%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%87%D8%A8-%D9%88-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%88%D9%87%D8%B1 متن دیجیتال کتاب در کتابخانه دیجیتالی تبیان] | ||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده:کتاب‌های علی بن حسین مسعودی]] | [[رده:کتاب‌های علی بن حسین مسعودی]] | ||
[[رده:آثار علی بن حسین مسعودی]] | [[رده:آثار علی بن حسین مسعودی]] | ||
[[رده:آثار تاریخ پیامبران]] | [[رده:آثار تاریخ پیامبران]] | ||
[[رده:آثار تاریخ خلافت عباسی]] | [[رده:آثار تاریخ خلافت عباسی]] | ||
[[رده:آثار تاریخ اسلام]] | [[رده:آثار تاریخ اسلام]] | ||
[[رده:آثار تاریخ معصومین]] | [[رده:آثار تاریخ معصومین]] | ||
[[رده:آثار تاریخ شیعه]] | [[رده:آثار تاریخ شیعه]] | ||
[[رده:آثار تاریخ اسلام]] | [[رده:آثار تاریخ اسلام]] | ||
[[رده:آثار تاریخ خلفا]] | [[رده:آثار تاریخ خلفا]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | [[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | ||
[[رده:کتاب‌های فاقد فهرست]] | [[رده:کتاب‌های فاقد فهرست]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای متن دیجیتال]] | [[رده:کتاب‌های دارای متن دیجیتال]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای متن PDF]] | [[رده:کتاب‌های دارای متن PDF]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۲۵
مروج الذهب و معادن الجوهر، کتابی است چهار جلدی که به نقل حوادث تاریخی از آغاز خلقت تا سال ۳۳۶ هجری قمری می‌پردازد. پدیدآورنده این اثر علی بن حسین مسعودی است و دار الهجرة و برخی دیگر از ناشران انتشار آن را به عهده داشته‌اند. این اثر توسط دیگر ناشران در تعداد جلدهای مختلف به چاپ رسیده است.[۱]
| مروج الذهب | |
|---|---|
| و معادن الجوهر | |
 | |
| زبان | عربی |
| نویسنده | علی بن حسین مسعودی |
| تحقیق یا تدوین | م‍ح‍م‍د م‍ح‍ی‌ال‍دی‍ن ع‍ب‍دال‍ح‍م‍ی‍د |
| موضوع | امامت و ولایت، تاریخ خلافت عباسی، تاریخ معصومین، تاریخ شیعه، تاریخ اسلام، تاریخ خلفا، تاریخ پیامبران |
| ناشر | [[:رده:انتشارات * دار الفکر (بیروت، لبنان ۱۳۹۳ ش): ۲جلدی
|
| تعداد جلد | ۴: |
| فهرست جلدها | ندارد |
| شماره ملی | م۶۸-۸۰۰ |
دربارهٔ کتاب
- در ابتدای معرفی کتاب آمده است: «مسعودی ابتدا کتابی با عنوان "اخبار الزمان و من اباده الحدثان" در ۳۰ جلد نگاشت، سپس آن را مختصر کرد و "الکتاب الاوسط" نامید، اختصاری از این کتاب را نیز برگزید و "مروج الذهب" نامید. او بهترین و عالی‌ترین مطالب دیگر کتاب‌هایش را برگزید و در این کتاب آورد. از این رو کتاب را مروج الذهب "مرغزار طلا" نامید. مروج الذهب دارای دو بخش است:
- در بخش نخست تاریخ خلقت و انبیاء و ملل مختلف تا قبل از بعثت پیامبر (ص) بررسی شده است.
- بخش دوم کتاب با بعثت پیامبر آغاز و با ذکر حوادث تا سال ۳۳۶ پایان می‌یابد.
- مروج الذهب تاریخی است عمومی که علاوه بر تاریخ مسلمانان، به تاریخ جهان و احوال دیگر ملل نیز پرداخته است. روش مسعودی در تاریخ‌نگاری، شیوه موضوعی است، هرچند او بین روش موضوعی و سال‌شمار جمع کرده و هنگام پرداختن به یک موضوع ترتیب زمانی را رعایت کرده است. مسعودی در ارائه مطالب تاریخی از جغرافیا بهره برده است. او در عین آشنایی با علوم مختلف به‌ویژه جغرافیا به تاریخ پرداخته است. امتیاز او بر "یعقوبی" در این است که تاریخ و جغرافیا را با هم درآمیخته و در یک متن دیده است».
- در ادامه آمده است: «احاطه او بر علوم مختلف و آشنایی وی با چندین زبان از جمله زبان فارسی، موجب شده نگاه او به حوادث فراتر از نگاهی صرفا تاریخی باشد. او با سفرهای بسیار، از "مشاهده و معاینه" در تدوین کتابش بهره کافی برده است. آثار این سفرها که همراه با برداشت جامعه شناسانه و روان‌شناسانه وی از زندگی اجتماعی مردمان مختلف بوده در مروج الذهب آشکار است. او با وارد کردن عنصر استدلال عقلائی به قلمرو مباحث تاریخی از مرز "دیدن حادثه و نقل آن" گذشته و در ورای حوادث به دنبال علل و اسباب وقوع گشته است. طرح مباحث تمدن و فرهنگ و اهتمام به تاریخ و تفکر اقلیت‌ها و مذاهب در مروج الذهب چشمگیر است. مسعودی در لابلای مطالب علمی و تاریخی، داستان‌ها و لطایف و ظرایفی را چاشنی کرده است تا خواننده را ملال حاصل نشده و رغبت به خواندن آن همیشگی باشد»[۲].
- چهار جلد از این کتاب به چاپ رسیده است:
- جلد اول؛
- جلد دوم؛
- جلد سوم؛
- جلد چهارم.
مباحث جلدهای کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
دربارهٔ پدیدآورنده
طرح جلد کتاب
