یا مبرور: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{ویرایش غیرنهایی}} {{امامت}} ==مقدمه== '''یا مبرور''' شعار طایفۀ “ازد” در کوفه...» ایجاد کرد)
 
 
(۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{ویرایش غیرنهایی}}
{{مدخل مرتبط
{{امامت}}
| موضوع مرتبط = امام حسین
| عنوان مدخل  =
| مداخل مرتبط =
| پرسش مرتبط  =
}}


==مقدمه==
== مقدمه ==
'''یا مبرور''' [[شعار]] طایفۀ “ازد” در [[کوفه]] بود. هنگامی که [[عبدالله عفیف ازدی]] در مجلس “[[ابن زیاد]]” نسبت به جنایت او در کشتن [[حسین]]{{ع}} [[اعتراض]] کرد و [[ابن زیاد]] [[فرمان]] داد که “بگیرید!”، [[عبدالله عفیف]] [[شعار]] “یا مبرور” سر داد و گروهی از طایفۀ [[ازد]] گرد آمده و او را از مجلس بیرون بردند<ref>مقتل الحسین، مقرّم، ص۴۲۷.</ref>. معنای آن “نیکی شده” و [[حمایت]] شده است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص ۵۱۲.</ref>.
یا مبرور [[شعار]] طایفۀ “ازد” در [[کوفه]] بود. هنگامی که [[عبدالله عفیف ازدی]] در مجلس “[[ابن زیاد]]” نسبت به جنایت او در کشتن [[حسین]] {{ع}} [[اعتراض]] کرد و [[ابن زیاد]] [[فرمان]] داد که “بگیرید!”، عبدالله عفیف [[شعار]] “یا مبرور” سر داد و گروهی از طایفۀ [[ازد]] گرد آمده و او را از مجلس بیرون بردند<ref>مقتل الحسین، مقرّم، ص۴۲۷.</ref>. معنای آن “نیکی شده” و حمایت شده است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص ۵۱۲.</ref>.


== جستارهای وابسته ==
== منابع ==
{{منابع}}
# [[پرونده:13681024.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|'''فرهنگ عاشورا''']]
{{پایان منابع}}


==منابع==
== پانویس ==
* [[پرونده:13681024.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|'''فرهنگ عاشورا''']]
{{پانویس}}


==پانویس==
[[رده:امام حسین]]
{{یادآوری پانویس}}
{{پانویس2}}
 
[[رده:یا مبرور]]
[[رده:مدخل فرهنگ عاشورا]]
[[رده:مدخل فرهنگ عاشورا]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۶

مقدمه

یا مبرور شعار طایفۀ “ازد” در کوفه بود. هنگامی که عبدالله عفیف ازدی در مجلس “ابن زیاد” نسبت به جنایت او در کشتن حسین (ع) اعتراض کرد و ابن زیاد فرمان داد که “بگیرید!”، عبدالله عفیف شعار “یا مبرور” سر داد و گروهی از طایفۀ ازد گرد آمده و او را از مجلس بیرون بردند[۱]. معنای آن “نیکی شده” و حمایت شده است[۲].

منابع

پانویس

  1. مقتل الحسین، مقرّم، ص۴۲۷.
  2. محدثی، جواد، فرهنگ عاشورا، ص ۵۱۲.