ابو غالب: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - '{{یادآوری پانویس}}' به '')
 
(۲۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{ویرایش غیرنهایی}}
{{مهدویت}}
{{مهدویت}}
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
{{مدخل مرتبط
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل مرتبط با مباحث پیرامون [[امام مهدی]]{{ع}} است. "'''امام مهدی'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
| موضوع مرتبط = امام مهدی
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
| عنوان مدخل  = امام مهدی
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[امام مهدی در قرآن]] | [[امام مهدی در حدیث]] | [[امام مهدی در کلام اسلامی]]</div>
| مداخل مرتبط = [[امام مهدی در قرآن]] - [[امام مهدی در حدیث]] - [[امام مهدی در کلام اسلامی]]
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
| پرسش مرتبط  = امام مهدی (پرسش)
: <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[امام مهدی (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
}}
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">


==مقدمه==
== مقدمه ==
*"احمد بن محمد بن سلیمان بن حسن بن جهم بن بکیر بن اعین بن سنس شیبانی" معروف به ابو غالب، یکی از افراد خاندان معروف [[آل اعین]] و از غیر نژاد عرب بود. [[شیخ طوسی]] در فهرست می‌گوید: ابو غالب زراری از بکیریون بود و بکیریون زراریان‌اند و تا زمان ابی محمد {{ع}} به بکیری معروف بودند تا توقیعی از ابی محمد {{ع}} صادر شد و در آن، نام او ابوطاهر زراری آمده بود. عبارت توقیع این بود {{عربی|فاما الزراری رعاه الله}}. از این پس این خاندان خود را زراری خواندند.  
*"احمد بن محمد بن سلیمان بن حسن بن جهم بن بکیر بن اعین بن سنس شیبانی" معروف به ابو غالب، یکی از افراد خاندان معروف [[آل اعین]] و از غیر نژاد عرب بود. [[شیخ طوسی]] در فهرست می‌گوید: ابو غالب زراری از بکیریون بود و بکیریون زراریان‌اند و تا زمان ابی محمد {{ع}} به بکیری معروف بودند تا توقیعی از ابی محمد {{ع}} صادر شد و در آن، نام او ابوطاهر زراری آمده بود. عبارت توقیع این بود {{عربی|فاما الزراری رعاه الله}}. از این پس این خاندان خود را زراری خواندند.  
* ابو غالب در روزگار خویش، شیخ اصحاب امامیه و استاد و فقیه آنان بود و او را کتبی است از جمله کتاب التاریخ و ادعیه السفر، الافضال و مناسک الحج الکبیر و... وی در سال ۳۶۸ درگذشت و قبر او در نجف اشرف است. ابو غالب، در زمان [[غیبت صغری]]، با سفراء اختصاص داشته است<ref>معارف و معاریف، ج ۱، ص ۴۶۵</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۶۷.</ref>.
* ابو غالب در روزگار خویش، شیخ اصحاب امامیه و استاد و فقیه آنان بود و او را کتبی است از جمله کتاب التاریخ و ادعیه السفر، الافضال و مناسک الحج الکبیر و... وی در سال ۳۶۸ درگذشت و قبر او در نجف اشرف است. ابو غالب، در زمان [[غیبت صغری]]، با سفراء اختصاص داشته است<ref>معارف و معاریف، ج ۱، ص ۴۶۵</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۶۷.</ref>.


== پرسش‌های وابسته ==
== منابع ==
 
{{منابع}}
==منابع==
* [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']]
* [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']]
{{پایان منابع}}


==پانویس==
== پانویس ==
 
{{پانویس}}
{{پانویس2}}
{{امام مهدی}}
 


[[رده:امام مهدی]]
[[رده:آل اعین]]
[[رده:ابو غالب]]
[[رده:مدخل موعودنامه]]
[[رده:مدخل موعودنامه]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:اعلام]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۴۳

مقدمه

  • "احمد بن محمد بن سلیمان بن حسن بن جهم بن بکیر بن اعین بن سنس شیبانی" معروف به ابو غالب، یکی از افراد خاندان معروف آل اعین و از غیر نژاد عرب بود. شیخ طوسی در فهرست می‌گوید: ابو غالب زراری از بکیریون بود و بکیریون زراریان‌اند و تا زمان ابی محمد (ع) به بکیری معروف بودند تا توقیعی از ابی محمد (ع) صادر شد و در آن، نام او ابوطاهر زراری آمده بود. عبارت توقیع این بود فاما الزراری رعاه الله. از این پس این خاندان خود را زراری خواندند.
  • ابو غالب در روزگار خویش، شیخ اصحاب امامیه و استاد و فقیه آنان بود و او را کتبی است از جمله کتاب التاریخ و ادعیه السفر، الافضال و مناسک الحج الکبیر و... وی در سال ۳۶۸ درگذشت و قبر او در نجف اشرف است. ابو غالب، در زمان غیبت صغری، با سفراء اختصاص داشته است[۱][۲].

منابع

پانویس

  1. معارف و معاریف، ج ۱، ص ۴۶۵
  2. تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۶۷.