ابوسود تمیمی غدانی: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85...» ایجاد کرد) |
جز (جایگزینی متن - 'توضیح تصویر = تصویر قدیمی مدینه' به 'توضیح تصویر = تصویر کهنی از مدینه') |
||
| (۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = صحابه | عنوان مدخل = ابوسود تمیمی غدانی | مداخل مرتبط = [[ابوسود تمیمی غدانی در تراجم و رجال]] - [[ابوسود تمیمی غدانی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
{{جعبه اطلاعات اصحاب | |||
| نام = ابوسود تمیمی غدانی | |||
| مشهور به = | |||
| نام تصویر = تصویر قدیمی مدینه.jpg | |||
| عرض تصویر = | |||
| توضیح تصویر = تصویر کهنی از مدینه | |||
| نام کامل = ابوسود تمیمی غدانی | |||
| نام‌های دیگر = | |||
| جنسیت = مرد | |||
| کنیه = | |||
| لقب = | |||
| اهل = | |||
| از قبیله = [[بنی‌تمیم]] | |||
| از تیره = | |||
| پدر = | |||
| مادر = | |||
| همسر = | |||
| پسر = | |||
| دختر = | |||
| خواهر = | |||
| برادر = | |||
| خویشاوندان = | |||
| وابستگان = | |||
| تاریخ تولد = | |||
| محل تولد = | |||
| محل زندگی = | |||
| تاریخ درگذشت = | |||
| محل درگذشت = | |||
| تاریخ شهادت = | |||
| محل شهادت = | |||
| طول عمر = | |||
| محل دفن = | |||
| دین = | |||
| مذهب = | |||
| از اصحاب = [[پیامبر خاتم]] | |||
| از طبقه = | |||
| در جنگ = | |||
| نقش‌ها = | |||
| فعالیت‌ها = | |||
| علت شهرت = | |||
| علت درگذشت = | |||
| علت شهادت = | |||
| راوی از = | |||
| روایات مشهور = | |||
| مشایخ او = | |||
| راویان از او = | |||
| آخرین راوی از او = | |||
}} | |||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
[[ابن حجر]] وی را یک بار [[ابواسود]] آورده و [[حدیث]] {{متن حدیث| اَلْيَمِينَ اَلْفَاجِرَةَ لَتَنْقُلُ اَلرَّحِمَ }} را به او نسبت داده، ولی بعد می‌گوید این تصحیف و صحیح ان | [[ابن حجر]] وی را یک بار [[ابواسود]] آورده و [[حدیث]] {{متن حدیث| اَلْيَمِينَ اَلْفَاجِرَةَ لَتَنْقُلُ اَلرَّحِمَ }} را به او نسبت داده، ولی بعد می‌گوید این تصحیف و صحیح ان «ابوسود» است. بنابراین، در جای دیگر ضمن آوردن نام این [[صحابی]] تحت عنوان أبوسود و اشاره به همان حدیث، درباره [[نسب]] وی [[گفتگو]] می‌کند<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۵ و ۱۶۴.</ref>. پیش از او، [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۱۰ و ۱۵۵.</ref> هر دو نام را آورده، ولی در مورد دوم تفصیل داده که به نظر می‌رسد آن را پذیرفته است. [[ابن سعد]]<ref>ابن سعد، ج۷، ص۴۶.</ref> همنام وی را أبوسود نگاشته و از او نقل می‌کند که [[رسول خدا]] فرمود: «قسم دروغی که از راه آن [[مال]] [[مسلمانی]] گرفته شود، عقیم کننده است». ابن قانع<ref>ابن قانع، ج۱، ص۲۰۱.</ref> ضمن بیان همین حدیث ذیل [[کنیه]] ابوسود، نام او را [[حسان]] بن [[قیس]] ثبت کرده، ولی ابن حجر<ref>ابن حجر، ج۷، ص۱۶۵.</ref> به وی چنین [[اعتراض]] می‌کند که ابوسود جد حسان است؛ زیرا ابن کلبی به مناسبت نسب بنی غدانه گفته است «وکیع» که به دلیل کشتن قتیبة بن مسلم در [[خراسان]] [[شهرت]] دارد و از او به وکیع بن ابی سود یاد می‌شود، در [[حقیقت]] وکیع بن حسان بن قیس بن ابی سود است<ref>نیز ر. ک: بلاذری، ج۱۲، ص۱۹۰ و ۱۹۲.</ref>. که در این صورت نسب به جد برده است. ابن عبدالبر<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۴۸.</ref> به نقل از ابن درید، [[سخن]] از مجوسی بودن ابوسود گفته و احتمال آن را به دلیل [[همسایگی]] [[بنی تمیم]] با [[ایرانیان]] بعید نمی‌داند. ابن حجر<ref>ابن حجر، ج۷، ص۱۶۵.</ref> احتمال مرسله بودن حدیث پیش گفته را از [[بخاری]] حکایت، ولی به گونه‌ای آن را توجیه می‌کند.<ref>[[مصطفی صادقی|صادقی، مصطفی]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوسود تمیمی غدانی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۳۶۵.</ref> | ||
==منابع== | == جستارهای وابسته == | ||
{{مدخل وابسته}} | |||
* [[بنی‌تمیم]] (قبیله) | |||
{{پایان مدخل وابسته}} | |||
== منابع == | |||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده: | # [[پرونده:IM009657.jpg|22px]] [[مصطفی صادقی|صادقی، مصطفی]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|'''مقاله «ابوسود تمیمی غدانی»، دانشنامه سیره نبوی ج۱''']] | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
[[رده: | [[رده:اصحاب پیامبر]] | ||
[[رده:بنی‌تمیم]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۵ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۰۰:۰۰
این مدخل زیرشاخهٔ بحث صحابه است. ابوسود تمیمی غدانی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: ابوسود تمیمی غدانی در تراجم و رجال - ابوسود تمیمی غدانی در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط ندارد| ابوسود تمیمی غدانی | |
|---|---|
 تصویر کهنی از مدینه | |
| نام کامل | ابوسود تمیمی غدانی |
| جنسیت | مرد |
| از قبیله | بنی‌تمیم |
| از اصحاب | پیامبر خاتم |
مقدمه
ابن حجر وی را یک بار ابواسود آورده و حدیث « اَلْيَمِينَ اَلْفَاجِرَةَ لَتَنْقُلُ اَلرَّحِمَ » را به او نسبت داده، ولی بعد می‌گوید این تصحیف و صحیح ان «ابوسود» است. بنابراین، در جای دیگر ضمن آوردن نام این صحابی تحت عنوان أبوسود و اشاره به همان حدیث، درباره نسب وی گفتگو می‌کند[۱]. پیش از او، ابن اثیر[۲] هر دو نام را آورده، ولی در مورد دوم تفصیل داده که به نظر می‌رسد آن را پذیرفته است. ابن سعد[۳] همنام وی را أبوسود نگاشته و از او نقل می‌کند که رسول خدا فرمود: «قسم دروغی که از راه آن مال مسلمانی گرفته شود، عقیم کننده است». ابن قانع[۴] ضمن بیان همین حدیث ذیل کنیه ابوسود، نام او را حسان بن قیس ثبت کرده، ولی ابن حجر[۵] به وی چنین اعتراض می‌کند که ابوسود جد حسان است؛ زیرا ابن کلبی به مناسبت نسب بنی غدانه گفته است «وکیع» که به دلیل کشتن قتیبة بن مسلم در خراسان شهرت دارد و از او به وکیع بن ابی سود یاد می‌شود، در حقیقت وکیع بن حسان بن قیس بن ابی سود است[۶]. که در این صورت نسب به جد برده است. ابن عبدالبر[۷] به نقل از ابن درید، سخن از مجوسی بودن ابوسود گفته و احتمال آن را به دلیل همسایگی بنی تمیم با ایرانیان بعید نمی‌داند. ابن حجر[۸] احتمال مرسله بودن حدیث پیش گفته را از بخاری حکایت، ولی به گونه‌ای آن را توجیه می‌کند.[۹]
جستارهای وابسته
- بنی‌تمیم (قبیله)
