حزن در لغت: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">\n: +)) |
جز (جایگزینی متن - 'ه. ق)' به 'ﻫ.ق)') |
||
| (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{نبوت}} | {{نبوت}} | ||
{{مدخل مرتبط | |||
| موضوع مرتبط = حزن | |||
| عنوان مدخل = [[حزن]] | |||
| مداخل مرتبط = [[حزن در لغت]] - [[حزن در قرآن]] - [[حزن در حدیث]] - [[حزن در کلام اسلامی]] - [[حزن در معارف دعا و زیارات]] - [[حزن در معارف و سیره سجادی]] - [[حزن در معارف و سیره رضوی]] | |||
| پرسش مرتبط = | |||
}} | |||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
این واژه معمولاً برای [[خشونت]] و شدت در چیزی به کار می‌رود؛ مثلاً به [[زمین]] محکم و صلب «[[حُزن]]» یا «[[حَزَن]]» گفته می‌شود<ref>معجم مقاییس اللغه، ج۲، ص۵۴؛ مفردات ألفاظ القرآن، ص۲۳.</ref>. بنابراین، [[حزن]] در [[انسان]] به معنای آن گرفتگی و انقباض [[روحی]] است که به واسطه غمی بر [[قلب]] انسان عارض می‌شود و [[ضد]] آن [[سرور]] و [[فرح]] است<ref>التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۲، ص۲۰۹.</ref>. | این واژه معمولاً برای [[خشونت]] و شدت در چیزی به کار می‌رود؛ مثلاً به [[زمین]] محکم و صلب «[[حُزن]]» یا «[[حَزَن]]» گفته می‌شود<ref>معجم مقاییس اللغه، ج۲، ص۵۴؛ مفردات ألفاظ القرآن، ص۲۳.</ref>. بنابراین، [[حزن]] در [[انسان]] به معنای آن گرفتگی و انقباض [[روحی]] است که به واسطه غمی بر [[قلب]] انسان عارض می‌شود و [[ضد]] آن [[سرور]] و [[فرح]] است<ref>التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۲، ص۲۰۹.</ref>. | ||
به این ترتیب، تفاوت [[خوف]] و حزن در این است که حزن در [[غم]] و [[گرفتاری]] واقع شده به کار می‌رود، ولی خوف در [[نگرانی]] از غم متوقَّعی که هنوز واقع نشده، ولی احتمال وقوع دارد، استعمال می‌شود<ref>انوار التنزیل و أسرار التأویل (ط. دار إحیاء التراث العربی، | به این ترتیب، تفاوت [[خوف]] و حزن در این است که حزن در [[غم]] و [[گرفتاری]] واقع شده به کار می‌رود، ولی خوف در [[نگرانی]] از غم متوقَّعی که هنوز واقع نشده، ولی احتمال وقوع دارد، استعمال می‌شود<ref>انوار التنزیل و أسرار التأویل (ط. دار إحیاء التراث العربی، ۱۴۱۸ﻫ.ق)، ج۵، ص۱۱۳.</ref>..<ref>[[محمد تقی فیاض‌بخش|فیاض‌بخش]] و [[فرید محسنی|محسنی]]، [[ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۶ (کتاب)|ولایت و امامت از منظر عقل و نقل]]، ج۶ ص ۳۸۸.</ref> | ||
== منابع == | |||
==منابع== | |||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده:1379153.jpg|22px]] [[محمد تقی فیاض‌بخش|فیاض‌بخش]] و [[فرید محسنی|محسنی]]، [[ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۶ (کتاب)|'''ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۶''']] | # [[پرونده:1379153.jpg|22px]] [[محمد تقی فیاض‌بخش|فیاض‌بخش]] و [[فرید محسنی|محسنی]]، [[ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۶ (کتاب)|'''ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۶''']] | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:حزن]] | [[رده:حزن]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۷ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۰۴
این مدخل زیرشاخهٔ بحث حزن است. حزن از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: حزن در لغت - حزن در قرآن - حزن در حدیث - حزن در کلام اسلامی - حزن در معارف دعا و زیارات - حزن در معارف و سیره سجادی - حزن در معارف و سیره رضوی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
این واژه معمولاً برای خشونت و شدت در چیزی به کار می‌رود؛ مثلاً به زمین محکم و صلب «حُزن» یا «حَزَن» گفته می‌شود[۱]. بنابراین، حزن در انسان به معنای آن گرفتگی و انقباض روحی است که به واسطه غمی بر قلب انسان عارض می‌شود و ضد آن سرور و فرح است[۲]. به این ترتیب، تفاوت خوف و حزن در این است که حزن در غم و گرفتاری واقع شده به کار می‌رود، ولی خوف در نگرانی از غم متوقَّعی که هنوز واقع نشده، ولی احتمال وقوع دارد، استعمال می‌شود[۳]..[۴]
