کاربر:Bahmani/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۷ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
==مقدمه==
[[امامت‌پدیا:شیوه‌نامه/کتاب]]
[[امام]] [[برترین]] [[انسان‌ها]] در عصر خود است؛ بدین بیان که به طور طبیعی، برای [[اداره جامعه]] تنها یک نفر می‌بایست در رأس هرم قرار گیرد وگرنه بروز اخلال در [[اداره جامعه]] امری اجتناب‌ناپذیر است. چنین کسی را [[خداوند]] [[منصوب]] می‌کند؛ حال اگرچه ممکن است در هر دوره چند [[پیامبر]] در این عالم وجود داشته باشند، اما روشن است که [[خداوند حکیم]] [[شایسته‌ترین]] آنها را برای [[اجرای احکام]] برمی‌گزیند<ref>[[محمد حسین فاریاب|فاریاب، محمد حسین]]، [[معنا و چیستی امامت در قرآن سنت و آثار متکلمان (کتاب)|معنا و چیستی امامت در قرآن سنت و آثار متکلمان]]، ص ۱۱۲.</ref>.


{{متن قرآن|وَ تَفَقَّدَ الطَّيرَْ فَقَالَ مَا لىِ‏َ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائبِين}}
[[امامت‌پدیا:شیوه‌نامه/رده]]


ٍ {{متن حدیث|وَ أَفْضَلُ مِنْ ذَلِكَ كُلِّهِ كَلِمَةُ عَدْلٍ عِنْدَ إِمَامٍ جَائِر}}
[[امامت‌پدیا:شیوه‌نامه/پدیدآورنده]]
 
{{جعبه اطلاعات پیامبران
{{عربی|بمعارضته من العرب العرباء، و أبكم به من تحدّى به من مصاقع الخطباء، فلم يتصدّ للإتيان بما يوازيه أو يدانيه واحد من فصحائهم، و لم}}
| عنوان = حضرت ابراهیم علیه السلام
 
| تصویر =
==معناشناسی افضلیت امام==
| توضیح تصویر =
افضلیت به‌معنای برتری در دو مورد به کار رفته است:
| نام = ابراهیم
#افضلیت در [[امور دنیوی]] مانند: نَسب و حَسب و...؛
| نام‌های دیگر =  
#افضلیت در امور [[اخروی]] و [[صفات انسانی]] مانند [[علم]]، [[تقوا]] و [[ورع]]، [[شجاعت]] و [[زهد]]<ref>[[مهدی مقامی|مقامی، مهدی]]، [[ درسنامه امام‌شناسی (کتاب)|درسنامه امام‌شناسی]]، ص۹۳.</ref>.
| القاب = خلیل الرّحمان
 
| تاریخ ولادت = اول دی‌الحجه 1996 قبل از میلاد
"امام" در لغت به معنای "[[پیشوا]]"، "پیشرو"<ref>فرهنگ فارسی، ج۱، ص۳۴۶ ـ ۳۴۷، «امامت».</ref>، "[[مقتدا]]"، "[[قیّم]]"، "[[مصلح]]"، "[[الگو]]"، "راه اصلی" و "[[راهنما]]" است<ref>لسان العرب، ج ۱، ص ۲۱۳ ـ ۲۱۵، «امم».</ref> و در اصطلاح به معنای [[ریاست]] عمومی فردی خاص بر امور [[دین]] و دنیای [[مردم]] است و به [[جانشین پیامبر]]{{صل}} اطلاق می‌‌شود، زیرا [[امامت]] دارای شؤونی همچون [[رهبری سیاسی]] و [[زعامت]] [[اجتماعی]] و [[مرجعیت دینی]] و تبیین و [[تفسیر وحی]] و [[ولایت باطنی]] و [[معنوی]] است که از این جهت امام{{ع}} [[حجت خدا]]، [[ولیّ]] [[الله]]، [[انسان]] کاملِ است<ref>[[مرکز فرهنگ و معارف قرآن]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۴ (کتاب)|دائرةالمعارف قرآن کریم]]، ص۲۲۰.</ref>. [[امام]] در [[ادبیات]] [[قرآنی]]، آن‌گاه که مقصود از آن [[امامت]] [[حق]] باشد، بر افراد گوناگونی در رتبه‌های تشکیکی متفاوتی اطلاق می‌شود. بالاترین مرتبه [[امامت]]، آن کسی است که [[منصوب]] از طرف [[خداوند]]، [[برترین]] [[انسان‌ها]] و دارای [[مقام عصمت]] است و با [[علمی]] که [[خدا]] به او داده، افزون بر [[وظیفه]] [[هدایت مردم]]، [[مأموریت]] [[اجرای احکام]] و [[احکام دین]] را نیز دارد<ref>[[محمد حسین فاریاب|فاریاب، محمد حسین]]، [[معنا و چیستی امامت در قرآن سنت و آثار متکلمان (کتاب)|معنا و چیستی امامت در قرآن سنت و آثار متکلمان]]، ص ۱۱۲.</ref>.
| محل ولادت = بابِل
 
| پدر = تاروخ
[[امام]] در هر چه که به [[آرمان‌ها]] و [[اهداف امامت]] مربوط می‌شود باید [[افضل]] باشد که بالاترین این صفات، [[عصمت]] است و برای [[تبیین معارف]] و [[احکام]] [[ضرورت]] دارد. هر یک از [[ائمه]]{{عم}} در عصر خود [[کامل‌ترین]] مصداق در این صفات بوده‌اند و از نظر [[عقلی]]، [[امامت]] غیر [[افضل]] بر [[افضل]] [[قبیح]] است. [[افضلیت]] به معنای [[برتری]] [[امام]]{{ع}} در صفات و [[کمالات نفسانی]] و [[پاداش اخروی]] نسبت به دیگران است.
| مادر = نونا
 
| همسر = {{فهرست جعبه افقی | [[ساره]] | هاجر}}
==دیدگاه [[اهل تسنن]] و [[شیعه]] درباره [[افضلیت امام]]==
| فرزندان = {{فهرست جعبه عمودی | [[حضرت اسحاق علیه السلام]] | [[حضرت اسماعیل علیه السلام]]}}
#اکثر [[اهل سنت]] می‌گویند: [[افضلیت]] معتبر نیست و مَفضُول هم می‌تواند [[خلیفۀ رسول خدا]] شود به [[دلیل]] اینکه خلفای ثُلُث، نسبت به [[علی]]{{ع}} [[مفضول]] بودند ولی با وجود این با [[اجماع امت]] [[انتخاب]] شدند و "[[ابن ابی الحدید]]" در ابتدای [[شرح نهج البلاغه]] خود می‌نویسد: {{عربی|الحمد للَّه الّذى قدّم المفضول على الأفضل}}<ref>علی محمدی، شرح کشف المراد، ص۴۲۱.</ref>.
| خویشاوندان = آذر
#[[دانشمندان]] [[شیعی]] [[افضلیت]] را یکی از [[شروط امامت]] می‌‌دانند آن هم [[افضلیت مطلق]] در تمام جوانب. [[افضلیت]] [[امام]] در سخنان [[متکلمان شیعه]] [[امامیه]] در دو معنا به کار رفته است: یکی [[افضلیت]] در [[صفات کمال]] [[نفسانی]] مانند: [[علم]]، [[عدالت]]، [[شجاعت]]، [[پارسایی]] و دیگری [[افضلیت]] در بهره‌مندی از [[پاداش الهی]]<ref>المسلک فی أُصول الدین، ص ۲۰۵؛ المنقذ من التقلید، ج۲، ص ۲۸۶؛ تلخیص المحصل، ص ۴۳۱ و تقریب المعارف، ص ۱۰۱.</ref>.<ref>[[علی ربانی گلپایگانی|ربانی گلپایگانی، علی]]، [[دانشنامه کلام اسلامی ج۱ (کتاب)|دانشنامه کلام اسلامی]]، ج۱، ص۵۷؛ [[هادی اکبری ملک‌آبادی| اکبری ملک‌آبادی، هادی]] و [[رقیه یوسفی سوته| یوسفی سوته، رقیه]] ، [[ولایت از دیدگاه علامه طباطبایی (کتاب)| ولایت از دیدگاه علامه طباطبایی]]، ص۹۰-۹۱.</ref>.
| پیامبران هم‌عصر = [[حضرت لوط]]
 
| قوم =  
==[[افضلیت]] در [[علم کلام]]==
| محل زندگی = فلسطین، شام
[[افضلیت]] در [[علم کلام]] در دو مورد مطرح می‌شود: یکی در باب [[امامت عامّه]] و دیگری در باب [[امامت خاصّه]]؛ آنچه مراد است [[افضلیت]] در باب [[امامت]] عامّه است که در این باره دیدگاه‌های گوناگونی مطرح شده است:
| تاریخ رحلت = 1821 سال قبل از میلاد
#متکلّمان [[شیعه امامیه]] [[افضلیت]] را یکی از شرایط مهم [[امام]]{{ع}} می‌دانند و در این باره هیچ استثنایی قائل نیستند.
| محل رحلت = فلسطین
#برخی چون [[قاضی ابوبکر باقلانی]] از علمای [[اشاعره]] [[افضلیت]] را از [[شرایط امام]] می‌دانند ولی معتقدند هرگاه [[انتخاب]] [[امام]] [[افضل]] در میان [[مسلمانان]] [[اختلاف]] ایجاد کند، [[امامت]] [[مفضول]] [[مشروع]] و لازم خواهد شد.
| طول عمر = 175 سال
#عده‌ای از [[متکلمان معتزله]]، [[امامت]] [[افضل]] را ارجح و اولی می‌دانند، نه [[واجب]] و لازم و هرگاه این [[اولویت]] با موانعی روبه رو شود [[امامت]]  غیر [[افضل]] [[اولویت]] خواهد داشت.
| مقام = [[نبوت]] و [[امامت]]
#گروه دیگر از [[متکلمان معتزله]]، [[اشاعره]] و دیگران [[افضلیت]] را نه شرط [[مشروعیت]] [[امامت]] می‌دانند و نه شرط کمال آن<ref>[[علی ربانی گلپایگانی|ربانی گلپایگانی، علی]]، [[دانشنامه کلام اسلامی ج۱ (کتاب)|دانشنامه کلام اسلامی]]، ج۱، ص۵۷.</ref>.
| دین = یکتاپرستی
 
| نام کتاب = صحف ابراهیم
===[[افضلیت]] [[اخروی]] [[امام]]===
| معجزات = سرد شدن آتش بر ایشان، زنده کردن مردگان
| اقسام = {{فهرست جعبه افقی | پیامبران اولوالعزم | پیامبران تشریعی | پیامبران امام}}
| سرگذشت تاریخی =
| مدفن = فلسطین
}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۴ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۰۵

امامت‌پدیا:شیوه‌نامه/کتاب

امامت‌پدیا:شیوه‌نامه/رده

امامت‌پدیا:شیوه‌نامه/پدیدآورنده

حضرت ابراهیم علیه السلام
نامابراهیم
القابخلیل الرّحمان
ولادتاول دی‌الحجه 1996 قبل از میلاد، بابِل
پدرتاروخ
مادرنونا
همسر
فرزندان
خویشاوندانآذر
پیامبران هم‌عصرحضرت لوط
محل زندگیفلسطین، شام
رحلت1821 سال قبل از میلاد، فلسطین
طول عمر175 سال
مقامنبوت و امامت
دین حضرتیکتاپرستی
معجزاتسرد شدن آتش بر ایشان، زنده کردن مردگان
نام کتابصحف ابراهیم
مدفنفلسطین