اوفی بن موله عنبری تمیمی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} :<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - 'اهل بصره' به 'اهل بصره')
 
(۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{امامت}}
:<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
:<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
:<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;"> [[اوفی بن غرفطه در تاریخ اسلامی]] </div>
:<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;"> [[اوفی بن موله عنبری تمیمی در تاریخ اسلامی]] </div>


==مقدمه==
== مقدمه ==
ضبط نام پدرش را به [[اختلاف]]، «مَوَلَه» و «مَولَه» گفته‌اند، چنان که با تصحیفاتی «مواله» <ref>ابن سعد، ج۷، ص۶۲.</ref>، «موکه»<ref>خویی، ج۴، ص۱۵۴.</ref> و «مرکه»<ref>طوسی، ص۷.</ref> نیز آمده است. [[نسب]] او را چنین گفته‌اند: [[اوفی بن مولة بن عتبة بن ملاس بن عبد شمس بن سعد بن زید بن مناة بن تمیم]]<ref>ابن سعد، ج۷، ص۶۲ و ۱۲۸.</ref> با توجه به انتساب او به [[عنبری]]<ref>عنبری بن عمرو بن تمیم، ر.ک: ابن سلام، ص۲۳۷؛ سمعانی، ج۴، ص۲۴۵؛ ابن اثیر، ج۱، ص۳۳۱.</ref>، باید در نسب یاد شده افتادگی باشد. [[بغوی]]<ref>بغوی، ج۱، ص۲۳۷.</ref> به جای «عنبری»، او را به «عنزی» منسوب کرده است که [[اشتباه]] بودن آن را [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۳۴۰.</ref> ذیل [[ایاس]] بن [[قتاده]] یادآور شده است.
ضبط نام پدرش را به [[اختلاف]]، «مَوَلَه» و «مَولَه» گفته‌اند، چنان که با تصحیفاتی «مواله» <ref>ابن سعد، ج۷، ص۶۲.</ref>، «موکه»<ref>خویی، ج۴، ص۱۵۴.</ref> و «مرکه»<ref>طوسی، ص۷.</ref> نیز آمده است. [[نسب]] او را چنین گفته‌اند: [[اوفی بن مولة بن عتبة بن ملاس بن عبد شمس بن سعد بن زید بن مناة بن تمیم]]<ref>ابن سعد، ج۷، ص۶۲ و ۱۲۸.</ref> با توجه به انتساب او به [[عنبری]]<ref>عنبری بن عمرو بن تمیم، ر. ک: ابن سلام، ص۲۳۷؛ سمعانی، ج۴، ص۲۴۵؛ ابن اثیر، ج۱، ص۳۳۱.</ref>، باید در نسب یاد شده افتادگی باشد. [[بغوی]]<ref>بغوی، ج۱، ص۲۳۷.</ref> به جای «عنبری»، او را به «عنزی» منسوب کرده است که [[اشتباه]] بودن آن را [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۳۴۰.</ref> ذیل [[ایاس]] بن [[قتاده]] یادآور شده است.


بغوی<ref>بغوی، ج۱، ص۲۳۷.</ref>، [[ابونعیم]]<ref>ابونعیم، ج۱، ص۳۶۲.</ref> و دیگران <ref>ابن عبدالبر، ج۱،ص۲۱۲؛ ابن اثیر، ج۱، ص۳۳۱؛ ابن حجر، ج۱، ص۳۰۹.</ref> او را [[صحابی]] دانسته‌اند. براساس روایتی که از او نقل شده، [[اوفی بن موله]] [[خدمت]] [[رسول خدا]]{{صل}} رسید و آن [[حضرت]] قطعه زمینی از [[سرزمین]] غَمِیم<ref>مکانی نزدیک مدینه بین رابغ و جحفه، یاقوت حموی، ج۴، ص۲۱۴.</ref> به او داد با این شرط که کسانی که در راه مانده‌اند ([[ابن السبیل]]) [[اطعام]] کند.
بغوی<ref>بغوی، ج۱، ص۲۳۷.</ref>، [[ابونعیم]]<ref>ابونعیم، ج۱، ص۳۶۲.</ref> و دیگران <ref>ابن عبدالبر، ج۱،ص۲۱۲؛ ابن اثیر، ج۱، ص۳۳۱؛ ابن حجر، ج۱، ص۳۰۹.</ref> او را [[صحابی]] دانسته‌اند. براساس روایتی که از او نقل شده، [[اوفی بن موله]] [[خدمت]] [[رسول خدا]] {{صل}} رسید و آن [[حضرت]] قطعه زمینی از [[سرزمین]] غَمِیم<ref>مکانی نزدیک مدینه بین رابغ و جحفه، یاقوت حموی، ج۴، ص۲۱۴.</ref> به او داد با این شرط که کسانی که در راه مانده‌اند ([[ابن السبیل]]) [[اطعام]] کند.


رسول خدا{{صل}} این [[فرمان]] را بر پوست سرخی نوشت<ref>بغوی، ج۱، ص۲۳۷ و ۲۳۸؛ طبرانی، ج۱، ص۲۹۲؛ یاقوت حموی، ج۴، ص۲۱۵؛ احمدی میانجی، ج۱، ص۳۲۰.</ref>
رسول خدا {{صل}} این [[فرمان]] را بر پوست سرخی نوشت<ref>بغوی، ج۱، ص۲۳۷ و ۲۳۸؛ طبرانی، ج۱، ص۲۹۲؛ یاقوت حموی، ج۴، ص۲۱۵؛ احمدی میانجی، ج۱، ص۳۲۰.</ref>


[[ابن عبدالبر]]<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۱۲.</ref> و [[ذهبی]]<ref>ذهبی، ج۱، ص۳۸.</ref> سند این [[حدیث]] را [[قوی]] ندانسته‌اند. به نظر می‌رسد وی تا پس از تأسیس [[بصره]] زنده بوده است؛ چراکه وی را از [[اهل]] بصره شمرده‌اند<ref>ابونعیم، ج۱، ص۳۶۲؛ ذهبی، ج۱، ص۳۸.</ref>.<ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «اوفی بن موله عنبری تمیمی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۱۷۵.</ref>
[[ابن عبدالبر]]<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۱۲.</ref> و [[ذهبی]]<ref>ذهبی، ج۱، ص۳۸.</ref> سند این [[حدیث]] را [[قوی]] ندانسته‌اند. به نظر می‌رسد وی تا پس از تأسیس [[بصره]] زنده بوده است؛ چراکه وی را از [[اهل بصره]] شمرده‌اند<ref>ابونعیم، ج۱، ص۳۶۲؛ ذهبی، ج۱، ص۳۸.</ref><ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «اوفی بن موله عنبری تمیمی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۱۷۵.</ref>


==جستارهای وابسته==
== منابع ==
 
==منابع==
{{منابع}}
{{منابع}}
# [[پرونده:2.jpg|22px]] [[محمد رضا هدایت‌پناه|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|'''مقاله «اوفی بن موله عنبری تمیمی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲''']]
# [[پرونده:IM009658.jpg|22px]] [[محمد رضا هدایت‌پناه|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|'''مقاله «اوفی بن موله عنبری تمیمی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲''']]
{{پایان منابع}}
{{پایان منابع}}


==پانویس==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
{{صحابه}}


[[رده:اوفی بن موله عنبری تمیمی]]
[[رده:مدخل]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:صحابه]]
[[رده:اصحاب پیامبر]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۳۴

این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:

مقدمه

ضبط نام پدرش را به اختلاف، «مَوَلَه» و «مَولَه» گفته‌اند، چنان که با تصحیفاتی «مواله» [۱]، «موکه»[۲] و «مرکه»[۳] نیز آمده است. نسب او را چنین گفته‌اند: اوفی بن مولة بن عتبة بن ملاس بن عبد شمس بن سعد بن زید بن مناة بن تمیم[۴] با توجه به انتساب او به عنبری[۵]، باید در نسب یاد شده افتادگی باشد. بغوی[۶] به جای «عنبری»، او را به «عنزی» منسوب کرده است که اشتباه بودن آن را ابن اثیر[۷] ذیل ایاس بن قتاده یادآور شده است.

بغوی[۸]، ابونعیم[۹] و دیگران [۱۰] او را صحابی دانسته‌اند. براساس روایتی که از او نقل شده، اوفی بن موله خدمت رسول خدا (ص) رسید و آن حضرت قطعه زمینی از سرزمین غَمِیم[۱۱] به او داد با این شرط که کسانی که در راه مانده‌اند (ابن السبیل) اطعام کند.

رسول خدا (ص) این فرمان را بر پوست سرخی نوشت[۱۲]

ابن عبدالبر[۱۳] و ذهبی[۱۴] سند این حدیث را قوی ندانسته‌اند. به نظر می‌رسد وی تا پس از تأسیس بصره زنده بوده است؛ چراکه وی را از اهل بصره شمرده‌اند[۱۵][۱۶]

منابع

پانویس

  1. ابن سعد، ج۷، ص۶۲.
  2. خویی، ج۴، ص۱۵۴.
  3. طوسی، ص۷.
  4. ابن سعد، ج۷، ص۶۲ و ۱۲۸.
  5. عنبری بن عمرو بن تمیم، ر. ک: ابن سلام، ص۲۳۷؛ سمعانی، ج۴، ص۲۴۵؛ ابن اثیر، ج۱، ص۳۳۱.
  6. بغوی، ج۱، ص۲۳۷.
  7. ابن اثیر، ج۱، ص۳۴۰.
  8. بغوی، ج۱، ص۲۳۷.
  9. ابونعیم، ج۱، ص۳۶۲.
  10. ابن عبدالبر، ج۱،ص۲۱۲؛ ابن اثیر، ج۱، ص۳۳۱؛ ابن حجر، ج۱، ص۳۰۹.
  11. مکانی نزدیک مدینه بین رابغ و جحفه، یاقوت حموی، ج۴، ص۲۱۴.
  12. بغوی، ج۱، ص۲۳۷ و ۲۳۸؛ طبرانی، ج۱، ص۲۹۲؛ یاقوت حموی، ج۴، ص۲۱۵؛ احمدی میانجی، ج۱، ص۳۲۰.
  13. ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۱۲.
  14. ذهبی، ج۱، ص۳۸.
  15. ابونعیم، ج۱، ص۳۶۲؛ ذهبی، ج۱، ص۳۸.
  16. هدایت‌پناه، محمد رضا، مقاله «اوفی بن موله عنبری تمیمی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۱۷۵.