سوید بن حارث قینقاعی در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n{{امامت}} +{{امامت}}))
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[سوید بن حارث قینقاعی]]''' است. "'''[[سوید بن حارث قینقاعی]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
| موضوع مرتبط = سوید بن حارث قینقاعی
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[سوید بن حارث قینقاعی در قرآن]] - [[سوید بن حارث قینقاعی در تاریخ اسلامی]]</div>
| عنوان مدخل  = [[سوید بن حارث قینقاعی]]
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
| مداخل مرتبط = [[سوید بن حارث قینقاعی در قرآن]] - [[سوید بن حارث قینقاعی در تاریخ اسلامی]]
| پرسش مرتبط  =  
}}


==مقدمه==
== مقدمه ==
از زندگانی و [[نسب]] [[سوید]] اطلاع چندانی در دست نیست، جز آنکه در برخی منابع از [[یهودیان بنی‌قینقاع]] و از [[مخالفان]] [[رسول خدا]]{{صل}}شمرده شده است.<ref>السیرة النبویه، ج۱، ص۵۱۴.</ref> وی پس از مدتی [[مسلمان]] شد و برپایه احتمالی، [[تاریخ]] [[اسلام آوردن]] او به [[نبرد]] [[بنی‌قینقاع]] و [[تبعید]] آنان از [[مدینه]] در [[سال دوم هجری]] بازمی‌گردد که در آن رویداد، یهودیان [[بنی‌قینقاع]] مدینه را ترک کردند <ref>المغازی، ج۱، ص۱۷۶ - ۱۷۷؛ دلائل النبوه، ج۳، ص ۱۸۳.</ref> و بنا بر برخی گزارش‌ها [[اسلام]] آوردند و در مدینه ماندند؛ اما اسلام او [[واقعی]] نبود و از این رو از [[منافقان]] شمرده شده است.<ref>نک: السیرة النبویه، ج۱، ص۵۱۳ - ۵۱۴؛ امتاع الاسماع، ج۱۴، ص۳۶۷ - ۳۷۹.</ref> بنی‌قینقاع از همپیمانان پیشین [[قبایل]] [[خزرج]] بودند<ref> المغازی، ج۱، ص۱۷۹؛ ج۲، ص۵۱۰؛ دلائل النبوه، ج ۳، ص۱۷۴.</ref> و [[روابط]] نزدیکی با آنان داشتند.
از زندگانی و [[نسب]] [[سوید]] اطلاع چندانی در دست نیست، جز آنکه در برخی منابع از [[یهودیان بنی‌قینقاع]] و از [[مخالفان]] [[رسول خدا]] {{صل}}شمرده شده است.<ref>السیرة النبویه، ج۱، ص۵۱۴.</ref> وی پس از مدتی [[مسلمان]] شد و برپایه احتمالی، [[تاریخ]] [[اسلام آوردن]] او به [[نبرد]] [[بنی‌قینقاع]] و [[تبعید]] آنان از [[مدینه]] در [[سال دوم هجری]] بازمی‌گردد که در آن رویداد، یهودیان بنی‌قینقاع مدینه را ترک کردند <ref>المغازی، ج۱، ص۱۷۶ - ۱۷۷؛ دلائل النبوه، ج۳، ص ۱۸۳.</ref> و بنا بر برخی گزارش‌ها [[اسلام]] آوردند و در مدینه ماندند؛ اما اسلام او [[واقعی]] نبود و از این رو از [[منافقان]] شمرده شده است.<ref>نک: السیرة النبویه، ج۱، ص۵۱۳ - ۵۱۴؛ امتاع الاسماع، ج۱۴، ص۳۶۷ - ۳۷۹.</ref> بنی‌قینقاع از همپیمانان پیشین [[قبایل]] [[خزرج]] بودند<ref> المغازی، ج۱، ص۱۷۹؛ ج۲، ص۵۱۰؛ دلائل النبوه، ج ۳، ص۱۷۴.</ref> و [[روابط]] نزدیکی با آنان داشتند.


در گزارشی، پس از [[هجرت]] رسول خدا{{صل}} به مدینه، محبوبیتی که آن [[حضرت]] پیدا کرد، سبب [[حسادت]] گروهی از سران و بزرگان [[یهود]] شد و در صدد [[کارشکنی]] برآمدند، از این‌رو شماری از [[مردم مدینه]] را که به ظاهر و از [[ترس]] [[افکار]] عمومی یا برای [[حفظ جان]] و [[مال]] خویش مسلمان شده بودند با خود همراه ساختند. همراه ‌شدگان، منافقانی بودند که با [[یهودیان]] جلسات و رفت و آمدهای مخفیانه داشتند و از جمله آنان [[سوید بن حارث]] از [[قبیله]] بنی‌قینقاع بود.<ref>السیرة النبویه، ج۱، ص۵۱۳ - ۵۱۴.</ref>
در گزارشی، پس از [[هجرت]] رسول خدا {{صل}} به مدینه، محبوبیتی که آن [[حضرت]] پیدا کرد، سبب [[حسادت]] گروهی از سران و بزرگان [[یهود]] شد و در صدد [[کارشکنی]] برآمدند، از این‌رو شماری از [[مردم مدینه]] را که به ظاهر و از [[ترس]] [[افکار]] عمومی یا برای [[حفظ جان]] و [[مال]] خویش مسلمان شده بودند با خود همراه ساختند. همراه ‌شدگان، منافقانی بودند که با [[یهودیان]] جلسات و رفت و آمدهای مخفیانه داشتند و از جمله آنان [[سوید بن حارث]] از [[قبیله]] بنی‌قینقاع بود.<ref>السیرة النبویه، ج۱، ص۵۱۳ - ۵۱۴.</ref>


بنا بر [[روایت]] [[ابن‌عباس]]، آیه {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَكُمْ هُزُوًا وَلَعِبًا مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَاءَ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ}}<ref>«ای مؤمنان! آنان را که دینتان را به ریشخند و بازی می‌گیرند- یعنی کسانی را که پیش از شما به آنان کتاب داده شده است و (یا) کافران را- سرور مگیرید و اگر مؤمنید از خداوند پروا کنید» سوره مائده، آیه ۵۷.</ref> درباره سوید و یکی دیگر از اعضای بنی‌قینقاع نازل شده است. این‌دو با اینکه اسلام اظهار کردند، در صف منافقان بودند، از این‌رو [[خداوند]] [[مسلمانان]] را از [[ارتباط]] نزدیک و صمیمانه با [[یهودیانِ]] به ظاهر مسلمان که [[دین]] [[پیامبر]] را مسخره می‌کنند، بازداشت<ref>جامع البیان، ج۶، ص۱۸۷؛ التبیان، ج۳، ص۵۶۸؛ اسباب النزول، ص۲۰۲.</ref> هرچند [[شأن نزول]] [[آیه]]، همچنین گزارش برخی [[منابع تاریخی]] <ref>السیرة النبویه، ج۱، ص۵۶۸؛ عیون الاثر، ج۱، ص۲۵۰.</ref>در همین باره‌اند، متن آیه به [[یهودیان]] مسلمان‌شده اشاره‌ای ندارد و تأکیدش بر یهودیان و کافرانی است که [[دین]] [[مسلمانان]] را مسخره می‌کردند، از این رو بعید نیست [[نزول آیه]] هنگامی بوده است که آن دو هنوز [[مسلمان]] نشده بودند.<ref>[[محمد اکبری کارمزدی|اکبری کارمزدی، محمد]]، [[سوید بن حارث قینقاعی (مقاله)|مقاله «سوید بن حارث قینقاعی»]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۱۶ (کتاب)|دائرةالمعارف قرآن کریم]]، ج۱۶.</ref>
بنابر [[روایت]] [[ابن‌عباس]]، آیه {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَكُمْ هُزُوًا وَلَعِبًا مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَاءَ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ}}<ref>«ای مؤمنان! آنان را که دینتان را به ریشخند و بازی می‌گیرند- یعنی کسانی را که پیش از شما به آنان کتاب داده شده است و (یا) کافران را- سرور مگیرید و اگر مؤمنید از خداوند پروا کنید» سوره مائده، آیه ۵۷.</ref> درباره سوید و یکی دیگر از اعضای بنی‌قینقاع نازل شده است. این‌دو با اینکه اسلام اظهار کردند، در صف منافقان بودند، از این‌رو [[خداوند]] [[مسلمانان]] را از [[ارتباط]] نزدیک و صمیمانه با [[یهودیانِ]] به ظاهر مسلمان که [[دین]] [[پیامبر]] را مسخره می‌کنند، بازداشت<ref>جامع البیان، ج۶، ص۱۸۷؛ التبیان، ج۳، ص۵۶۸؛ اسباب النزول، ص۲۰۲.</ref> هرچند [[شأن نزول]] [[آیه]]، همچنین گزارش برخی [[منابع تاریخی]] <ref>السیرة النبویه، ج۱، ص۵۶۸؛ عیون الاثر، ج۱، ص۲۵۰.</ref>در همین باره‌اند، متن آیه به [[یهودیان]] مسلمان‌شده اشاره‌ای ندارد و تأکیدش بر یهودیان و کافرانی است که [[دین]] [[مسلمانان]] را مسخره می‌کردند، از این رو بعید نیست [[نزول آیه]] هنگامی بوده است که آن دو هنوز [[مسلمان]] نشده بودند.<ref>[[محمد اکبری کارمزدی|اکبری کارمزدی، محمد]]، [[سوید بن حارث قینقاعی (مقاله)|مقاله «سوید بن حارث قینقاعی»]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۱۶ (کتاب)|دائرةالمعارف قرآن کریم]]، ج۱۶.</ref>


==منابع==
== منابع ==
* [[پرونده:1100410.jpg|22px]] [[محمد اکبری کارمزدی|اکبری کارمزدی، محمد]]، [[سوید بن حارث قینقاعی (مقاله)|مقاله «سوید بن حارث قینقاعی»]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۱۶ (کتاب)|'''دائرةالمعارف قرآن کریم ج۱۶''']]
{{منابع}}
# [[پرونده:1100410.jpg|22px]] [[محمد اکبری کارمزدی|اکبری کارمزدی، محمد]]، [[سوید بن حارث قینقاعی (مقاله)|مقاله «سوید بن حارث قینقاعی»]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۱۶ (کتاب)|'''دائرةالمعارف قرآن کریم ج۱۶''']]
{{پایان منابع}}


==جستارهای وابسته==
== پانویس ==
 
==پانویس==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:سوید بن حارث قینقاعی]]
[[رده:سوید بن حارث قینقاعی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۷ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۰۱

مقدمه

از زندگانی و نسب سوید اطلاع چندانی در دست نیست، جز آنکه در برخی منابع از یهودیان بنی‌قینقاع و از مخالفان رسول خدا (ص)شمرده شده است.[۱] وی پس از مدتی مسلمان شد و برپایه احتمالی، تاریخ اسلام آوردن او به نبرد بنی‌قینقاع و تبعید آنان از مدینه در سال دوم هجری بازمی‌گردد که در آن رویداد، یهودیان بنی‌قینقاع مدینه را ترک کردند [۲] و بنا بر برخی گزارش‌ها اسلام آوردند و در مدینه ماندند؛ اما اسلام او واقعی نبود و از این رو از منافقان شمرده شده است.[۳] بنی‌قینقاع از همپیمانان پیشین قبایل خزرج بودند[۴] و روابط نزدیکی با آنان داشتند.

در گزارشی، پس از هجرت رسول خدا (ص) به مدینه، محبوبیتی که آن حضرت پیدا کرد، سبب حسادت گروهی از سران و بزرگان یهود شد و در صدد کارشکنی برآمدند، از این‌رو شماری از مردم مدینه را که به ظاهر و از ترس افکار عمومی یا برای حفظ جان و مال خویش مسلمان شده بودند با خود همراه ساختند. همراه ‌شدگان، منافقانی بودند که با یهودیان جلسات و رفت و آمدهای مخفیانه داشتند و از جمله آنان سوید بن حارث از قبیله بنی‌قینقاع بود.[۵]

بنابر روایت ابن‌عباس، آیه ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَكُمْ هُزُوًا وَلَعِبًا مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَاءَ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ[۶] درباره سوید و یکی دیگر از اعضای بنی‌قینقاع نازل شده است. این‌دو با اینکه اسلام اظهار کردند، در صف منافقان بودند، از این‌رو خداوند مسلمانان را از ارتباط نزدیک و صمیمانه با یهودیانِ به ظاهر مسلمان که دین پیامبر را مسخره می‌کنند، بازداشت[۷] هرچند شأن نزول آیه، همچنین گزارش برخی منابع تاریخی [۸]در همین باره‌اند، متن آیه به یهودیان مسلمان‌شده اشاره‌ای ندارد و تأکیدش بر یهودیان و کافرانی است که دین مسلمانان را مسخره می‌کردند، از این رو بعید نیست نزول آیه هنگامی بوده است که آن دو هنوز مسلمان نشده بودند.[۹]

منابع

پانویس

  1. السیرة النبویه، ج۱، ص۵۱۴.
  2. المغازی، ج۱، ص۱۷۶ - ۱۷۷؛ دلائل النبوه، ج۳، ص ۱۸۳.
  3. نک: السیرة النبویه، ج۱، ص۵۱۳ - ۵۱۴؛ امتاع الاسماع، ج۱۴، ص۳۶۷ - ۳۷۹.
  4. المغازی، ج۱، ص۱۷۹؛ ج۲، ص۵۱۰؛ دلائل النبوه، ج ۳، ص۱۷۴.
  5. السیرة النبویه، ج۱، ص۵۱۳ - ۵۱۴.
  6. «ای مؤمنان! آنان را که دینتان را به ریشخند و بازی می‌گیرند- یعنی کسانی را که پیش از شما به آنان کتاب داده شده است و (یا) کافران را- سرور مگیرید و اگر مؤمنید از خداوند پروا کنید» سوره مائده، آیه ۵۷.
  7. جامع البیان، ج۶، ص۱۸۷؛ التبیان، ج۳، ص۵۶۸؛ اسباب النزول، ص۲۰۲.
  8. السیرة النبویه، ج۱، ص۵۶۸؛ عیون الاثر، ج۱، ص۲۵۰.
  9. اکبری کارمزدی، محمد، مقاله «سوید بن حارث قینقاعی»، دائرةالمعارف قرآن کریم، ج۱۶.