تبیین ختم نبوت در کلام جدید (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (- {{جعبه اطلاعات مقاله +{{جعبه اطلاعات مقاله)) |
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sدربارهٔ\sپدیدآورنده\s\=\=↵\{\{\:(.*)\}\}' به '== دربارهٔ پدیدآورنده == {{پدیدآورنده ساده | پدیدآورنده مقاله = $1}}') |
||
| (۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات مقاله | {{جعبه اطلاعات مقاله | ||
| عنوان | | عنوان = تبیین ختم نبوت در کلام جدید | ||
| عنوان اصلی | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر | | تصویر = 11398.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| رتبه | | رتبه = | ||
| زبان | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده | | نویسنده = [[اسدالله کرد فیروزجایی]] | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = | ||
| با راهنمایی | | با راهنمایی = | ||
| مترجم | | مترجم = | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = | ||
| موضوع | | موضوع = [[نبوت]]، [[خاتمیت نبوت]] | ||
| مذهب | | مذهب = شیعه | ||
| منتشر شده در | | منتشر شده در = [[رواق اندیشه (نشریه)|دوماهنامه رواق اندیشه]] | ||
| به همت | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = [[صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران]] | ||
| محل نشر | | محل نشر = قم، ایران | ||
| تاریخ نشر | | تاریخ نشر = مرداد ۱۳۸۳ | ||
| شماره | | شماره = ۳۲ | ||
| | | تعداد صفحات = ۱۵ | ||
| صفحات | | شماره صفحات = از صفحه ۱۱۹ تا ۱۳۳ مجله | ||
| ناشر الکترونیک | | ناشر الکترونیک = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]] | ||
}} | }} | ||
'''تبیین [[خاتمیت نبوت|ختم نبوت]] در کلام جدید''' عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی و تببین مفهوم ختم نبوت و [[پیامبری]] در کلام جدید می‌پردازد. این مقالهٔ ۱۵ صفحه‌ای به قلم [[اسدالله کرد فیروزجایی]] نگاشته شده و در [[رواق اندیشه (نشریه)|دوماهنامه رواق اندیشه]] (شماره ۳۲، مرداد ۱۳۸۳) منتشر گشته است.<ref name=p1>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/28015/%D8%AA%D8%A8%DB%8C%DB%8C%D9%86-%D8%AE%D8%AA%D9%85-%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF?q=%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA&score=94.28949&rownumber=10 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref> | '''تبیین [[خاتمیت نبوت|ختم نبوت]] در کلام جدید''' عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی و تببین مفهوم ختم نبوت و [[پیامبری]] در کلام جدید می‌پردازد. این مقالهٔ ۱۵ صفحه‌ای به قلم [[اسدالله کرد فیروزجایی]] نگاشته شده و در [[رواق اندیشه (نشریه)|دوماهنامه رواق اندیشه]] (شماره ۳۲، مرداد ۱۳۸۳) منتشر گشته است.<ref name=p1>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/28015/%D8%AA%D8%A8%DB%8C%DB%8C%D9%86-%D8%AE%D8%AA%D9%85-%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF?q=%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA&score=94.28949&rownumber=10 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref> | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
==چکیده مقاله== | ==چکیده مقاله== | ||
نویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسد: «یکى از مباحث کلام جدید اسلامى مسأله [[خاتمیت نبوت|ختم نبوت]] است که از میان متفکران مسلمان معاصر، [[اقبال لاهورى]] اولین گام را در تبیین فلسفه آن برداشته است؛ بعد از او عدهاى از متفکران همچون: [[مرتضی مطهری|شهید مطهرى]]، [[علی شریعتی|شریعتى]]، [[عبدالکریم سروش|سروش]] و دیگران با رهیافت‌هاى بعضا متفاوت به آن نگریستهاند. یکى از این متفکران "دکتر سروش" با تلقی‌هاى متفاوت به این موضوع پرداخته است؛ که عبارتند از: | نویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسد: «یکى از مباحث کلام جدید اسلامى مسأله [[خاتمیت نبوت|ختم نبوت]] است که از میان متفکران مسلمان معاصر، [[اقبال لاهورى]] اولین گام را در تبیین فلسفه آن برداشته است؛ بعد از او عدهاى از متفکران همچون: [[مرتضی مطهری|شهید مطهرى]]، [[علی شریعتی|شریعتى]]، [[عبدالکریم سروش|سروش]] و دیگران با رهیافت‌هاى بعضا متفاوت به آن نگریستهاند. یکى از این متفکران "دکتر سروش" با تلقی‌هاى متفاوت به این موضوع پرداخته است؛ که عبارتند از: | ||
#[[وحى]] هنوز براى مردم تر و تازه است و گویا بر مردم وحى می‌بارد. | # [[وحى]] هنوز براى مردم تر و تازه است و گویا بر مردم وحى می‌بارد. | ||
#دوران وحى سپرى شده و مردم مستغنى از آن هستند و باید به عقل جمعى رجوع کرد. | #دوران وحى سپرى شده و مردم مستغنى از آن هستند و باید به عقل جمعى رجوع کرد. | ||
#با بسط تجربه نبوى دیگر نیازى به تجدید [[نبوت]] نیست. | #با بسط تجربه نبوى دیگر نیازى به تجدید [[نبوت]] نیست. | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
== دربارهٔ پدیدآورنده == | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
{{پدیدآورنده ساده | |||
| پدیدآورنده مقاله = اسدالله کرد فیروزجایی}} | |||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
== دریافت متن== | == دریافت متن == | ||
* [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/28015/%D8%AA%D8%A8%DB%8C%DB%8C%D9%86-%D8%AE%D8%AA%D9%85-%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF?q=%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA&score=94.28949&rownumber=10 دریافت متن PDF و دیجیتال مقاله از پایگاه مجلات تخصصی نور] | * [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/28015/%D8%AA%D8%A8%DB%8C%DB%8C%D9%86-%D8%AE%D8%AA%D9%85-%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF?q=%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA&score=94.28949&rownumber=10 دریافت متن PDF و دیجیتال مقاله از پایگاه مجلات تخصصی نور] | ||
*[http://www.ensani.ir/fa/content/49755/default.aspx متن دیجیتال مقاله در پرتال جامع علوم انسانی] | * [http://www.ensani.ir/fa/content/49755/default.aspx متن دیجیتال مقاله در پرتال جامع علوم انسانی] | ||
*[https://library.tebyan.net/fa/Viewer/Text/62870/1 متن دیجیتال مقاله در کتابخانه دیجیتال تبیان] | * [https://library.tebyan.net/fa/Viewer/Text/62870/1 متن دیجیتال مقاله در کتابخانه دیجیتال تبیان] | ||
* [https://hawzah.net/fa/Article/View/82467/%D8%AA%D8%A8%DB%8C%DB%8C%D9%86-%D8%AE%D8%AA%D9%85-%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF دریافت متن دیجیتال مقاله در پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه] | * [https://hawzah.net/fa/Article/View/82467/%D8%AA%D8%A8%DB%8C%DB%8C%D9%86-%D8%AE%D8%AA%D9%85-%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF دریافت متن دیجیتال مقاله در پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه] | ||
* [http://thaqalain.ir/%D8%AA%D8%A8%DB%8C%DB%8C%D9%86-%D8%AE%D8%AA%D9%85-%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/ متن دیجیتال مقاله در پایگاه ثقلین] | * [http://thaqalain.ir/%D8%AA%D8%A8%DB%8C%DB%8C%D9%86-%D8%AE%D8%AA%D9%85-%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF/ متن دیجیتال مقاله در پایگاه ثقلین] | ||
| خط ۸۰: | خط ۸۰: | ||
* [http://pajuhesh.irc.ir/Product/magazine/show.text/id/89/book_keyword//occasion//index/1/indexId/102692 متن دیجیتال مقاله در وبگاه مرکز پژوهش‌های صدا و سیما] | * [http://pajuhesh.irc.ir/Product/magazine/show.text/id/89/book_keyword//occasion//index/1/indexId/102692 متن دیجیتال مقاله در وبگاه مرکز پژوهش‌های صدا و سیما] | ||
[[رده:مقاله]] | [[رده:مقاله]] | ||
[[رده:مقاله فارسی]] | [[رده:مقاله فارسی]] | ||
[[رده:مقاله‌های اسدالله کرد فیروزجایی]] | [[رده:مقاله‌های اسدالله کرد فیروزجایی]] | ||
[[رده:آثار اسدالله کرد فیروزجایی]] | [[رده:آثار اسدالله کرد فیروزجایی]] | ||
[[رده:آثار خاتمیت نبوت]] | [[رده:آثار خاتمیت نبوت]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای چکیده]] | [[رده:مقاله‌های دارای چکیده]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای فهرست]] | [[رده:مقاله‌های دارای فهرست]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای متن PDF]] | [[رده:مقاله‌های دارای متن PDF]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای متن دیجیتال]] | [[رده:مقاله‌های دارای متن دیجیتال]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۰ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۲۱
| تبیین ختم نبوت در کلام جدید | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | اسدالله کرد فیروزجایی |
| موضوع | نبوت، خاتمیت نبوت |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | دوماهنامه رواق اندیشه |
| وابسته به | صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران |
| محل نشر | قم، ایران |
| تاریخ نشر | مرداد ۱۳۸۳ |
| شماره | ۳۲ |
| تعداد صفحات | ۱۵ |
| شماره صفحات | از صفحه ۱۱۹ تا ۱۳۳ مجله |
| ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
تبیین ختم نبوت در کلام جدید عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی و تببین مفهوم ختم نبوت و پیامبری در کلام جدید می‌پردازد. این مقالهٔ ۱۵ صفحه‌ای به قلم اسدالله کرد فیروزجایی نگاشته شده و در دوماهنامه رواق اندیشه (شماره ۳۲، مرداد ۱۳۸۳) منتشر گشته است.[۱]
چکیده مقاله
نویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسد: «یکى از مباحث کلام جدید اسلامى مسأله ختم نبوت است که از میان متفکران مسلمان معاصر، اقبال لاهورى اولین گام را در تبیین فلسفه آن برداشته است؛ بعد از او عدهاى از متفکران همچون: شهید مطهرى، شریعتى، سروش و دیگران با رهیافت‌هاى بعضا متفاوت به آن نگریستهاند. یکى از این متفکران "دکتر سروش" با تلقی‌هاى متفاوت به این موضوع پرداخته است؛ که عبارتند از:
- وحى هنوز براى مردم تر و تازه است و گویا بر مردم وحى می‌بارد.
- دوران وحى سپرى شده و مردم مستغنى از آن هستند و باید به عقل جمعى رجوع کرد.
- با بسط تجربه نبوى دیگر نیازى به تجدید نبوت نیست.
این مقاله در صدد است به فرضیههاى یاد شده پرداخته و آنها را مورد تحلیل و بررسى قرار دهد. و با تبیین فرضیه مختار که عبارت است از: کمال دین و مصونیت از تحریف دریچه قابل قبولى بگشاید»[۱].
فهرست مقاله
- چکیده؛
- مقدمه؛
- تلقی اول؛
- نقد و بررسی تلقی اول؛
- الف. تجربه دینی دانستن وحی؛
- مخالفت با آموزههای دینی:
- معرفت بخش نبودن تجربه دینی؛
- تفاوت نداشتن انبیا با نوابغ؛
- نقض غرض در بعثت انبیا؛
- دخالت نداشتن بشر در وحی؛
- ب. وحی به نحو تفسیرنشده به مردم می‌رسد؛
- مأموریت پیامبر به ابلاغ و تفسیر وحی؛
- استحاله تجربه تفسیر نشده؛
- جاودانگی سیره و تفسیر پیامبر (ص)؛
- تلقی دوم؛
- نقد و بررسی تلقی دوم؛
- رابطه حقیقی پیامبر با امت؛
- نارسایی عقل بشری؛
- حجیت قول و فعل معصوم
- انکار ولایت ائمه (ع)؛
- بینیازی بشر از دیانت؛
- تلقی سوم؛
- نقد و بررسی تلقی سوم؛
- خصوصیات دین خاتم؛
- پی نوشت ها.
دربارهٔ پدیدآورنده
پانویس
- ↑ ۱٫۰ ۱٫۱ پایگاه مجلات تخصصی نور
- ↑ مصاحبه اختصاصی دانشنامه مجازی امامت و ولایت با پدیدآورنده
دریافت متن
- دریافت متن PDF و دیجیتال مقاله از پایگاه مجلات تخصصی نور
- متن دیجیتال مقاله در پرتال جامع علوم انسانی
- متن دیجیتال مقاله در کتابخانه دیجیتال تبیان
- دریافت متن دیجیتال مقاله در پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه
- متن دیجیتال مقاله در پایگاه ثقلین
- متن دیجیتال مقاله در وبگاه آزمون بندگی
- متن دیجیتال مقاله در وبگاه مرکز پژوهش‌های صدا و سیما