ازهر بن منقر: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-== پانویس == {{پانویس}} {{ +== پانویس == {{پانویس}} {{)) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ازهر بن منقر در تاریخ اسلامی]] | پرسش مرتبط = }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
نام پدرش را «منقد» نیز نوشته‌اند<ref>ذهبی، ج۱، ص۱۳.</ref> که تصحیف «منقر» است. [[قبیله]] و تیره این فرد دانسته نشده است و [[ابن منده]] به [[اجمال]] گوید: اَزهر از [[اعراب]] [[بصره]] است<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۱۹۲؛ ذهبی، ج۱، ص۱۳.</ref>. تنها روایتی که بر [[صحابی]] بودنش دلالت دارد، از طریق [[عمیر بن جابر]] نقل شده که اَزهر گوید: پشت سر [[پیامبر]] [[نماز]] خواندم و شنیدم که نماز را با {{متن قرآن|الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}}<ref>«سپاس، خداوند، پروردگار جهانیان را» سوره فاتحه، آیه ۲.</ref>. شروع و با دو [[سلام]] به پایان رساند<ref>ابونعیم، ج۱، ص۳۴۳ و ۳۴۴؛ ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۶۹؛ ابن اثیر، ج۱، ص۱۹۲؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۰۰.</ref>. [[ابن منده]] این [[حدیث]] را [[غریب]]<ref>روایتی که تنها از یک طریق مورد اطمینان نقل شده باشد. ر.ک: عتر، ص۳۹۶.</ref> دانسته است<ref>ابن حجر، ج۱، ص۲۰۰.</ref>، ولی [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۲۰۰.</ref> این حدیث را [[ضعیف]] پنداشته؛ چراکه در سند آن [[علی بن قرین]] است و این شخص از سوی ابن معین، [[موسی بن هارون]] و دیگران به [[دروغگویی]] متهم شده است<ref>برای اطلاع از نظریات علما درباره علی بن قرین، ر.ک: ابن عدی، ج۵، ص۲۱۴ و ۲۱۵؛ عقیلی، ج۳، ص۲۴۹.</ref>. بنابراین، از نظر ابن حجر [[روایت]] اَزهر بن منقر، [[حدیث منکر]] است، نه غریب.<ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «ازهر بن منقر»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۳۳-۳۴.</ref> | نام پدرش را «منقد» نیز نوشته‌اند<ref>ذهبی، ج۱، ص۱۳.</ref> که تصحیف «منقر» است. [[قبیله]] و تیره این فرد دانسته نشده است و [[ابن منده]] به [[اجمال]] گوید: اَزهر از [[اعراب]] [[بصره]] است<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۱۹۲؛ ذهبی، ج۱، ص۱۳.</ref>. تنها روایتی که بر [[صحابی]] بودنش دلالت دارد، از طریق [[عمیر بن جابر]] نقل شده که اَزهر گوید: پشت سر [[پیامبر]] [[نماز]] خواندم و شنیدم که نماز را با {{متن قرآن|الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}}<ref>«سپاس، خداوند، پروردگار جهانیان را» سوره فاتحه، آیه ۲.</ref>. شروع و با دو [[سلام]] به پایان رساند<ref>ابونعیم، ج۱، ص۳۴۳ و ۳۴۴؛ ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۶۹؛ ابن اثیر، ج۱، ص۱۹۲؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۰۰.</ref>. [[ابن منده]] این [[حدیث]] را [[غریب]]<ref>روایتی که تنها از یک طریق مورد اطمینان نقل شده باشد. ر. ک: عتر، ص۳۹۶.</ref> دانسته است<ref>ابن حجر، ج۱، ص۲۰۰.</ref>، ولی [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۲۰۰.</ref> این حدیث را [[ضعیف]] پنداشته؛ چراکه در سند آن [[علی بن قرین]] است و این شخص از سوی ابن معین، [[موسی بن هارون]] و دیگران به [[دروغگویی]] متهم شده است<ref>برای اطلاع از نظریات علما درباره علی بن قرین، ر. ک: ابن عدی، ج۵، ص۲۱۴ و ۲۱۵؛ عقیلی، ج۳، ص۲۴۹.</ref>. بنابراین، از نظر ابن حجر [[روایت]] اَزهر بن منقر، [[حدیث منکر]] است، نه غریب.<ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «ازهر بن منقر»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۳۳-۳۴.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده: | # [[پرونده:IM009658.jpg|22px]] [[محمد رضا هدایت‌پناه|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|'''مقاله «ازهر بن منقر»، دانشنامه سیره نبوی ج۲''']] | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۲: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
[[رده: | [[رده:اصحاب پیامبر]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۵۵
ازهر بن منقر از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: ازهر بن منقر در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
نام پدرش را «منقد» نیز نوشته‌اند[۱] که تصحیف «منقر» است. قبیله و تیره این فرد دانسته نشده است و ابن منده به اجمال گوید: اَزهر از اعراب بصره است[۲]. تنها روایتی که بر صحابی بودنش دلالت دارد، از طریق عمیر بن جابر نقل شده که اَزهر گوید: پشت سر پیامبر نماز خواندم و شنیدم که نماز را با ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾[۳]. شروع و با دو سلام به پایان رساند[۴]. ابن منده این حدیث را غریب[۵] دانسته است[۶]، ولی ابن حجر[۷] این حدیث را ضعیف پنداشته؛ چراکه در سند آن علی بن قرین است و این شخص از سوی ابن معین، موسی بن هارون و دیگران به دروغگویی متهم شده است[۸]. بنابراین، از نظر ابن حجر روایت اَزهر بن منقر، حدیث منکر است، نه غریب.[۹]
منابع
پانویس
- ↑ ذهبی، ج۱، ص۱۳.
- ↑ ابن اثیر، ج۱، ص۱۹۲؛ ذهبی، ج۱، ص۱۳.
- ↑ «سپاس، خداوند، پروردگار جهانیان را» سوره فاتحه، آیه ۲.
- ↑ ابونعیم، ج۱، ص۳۴۳ و ۳۴۴؛ ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۶۹؛ ابن اثیر، ج۱، ص۱۹۲؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۰۰.
- ↑ روایتی که تنها از یک طریق مورد اطمینان نقل شده باشد. ر. ک: عتر، ص۳۹۶.
- ↑ ابن حجر، ج۱، ص۲۰۰.
- ↑ ابن حجر، ج۱، ص۲۰۰.
- ↑ برای اطلاع از نظریات علما درباره علی بن قرین، ر. ک: ابن عدی، ج۵، ص۲۱۴ و ۲۱۵؛ عقیلی، ج۳، ص۲۴۹.
- ↑ هدایت‌پناه، محمد رضا، مقاله «ازهر بن منقر»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۳۳-۳۴.