برهان حدوث و قدم (مقاله): تفاوت میان نسخهها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-== پانویس== +== پانویس ==)) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۴) |
||
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات مقاله | {{جعبه اطلاعات مقاله | ||
| عنوان | | عنوان = [[برهان حدوث و قدم]] | ||
| عنوان اصلی | | عنوان اصلی = برهانی کلامی بر وجود خداوند، مبتنی بر فرض آغازی زمانی برای آفرینش جهان | ||
| تصویر | | تصویر = 000056.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| رتبه | | رتبه = | ||
| زبان | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده | | نویسنده = [[علی معموری]] | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = | ||
| با راهنمایی | | با راهنمایی = | ||
| مترجم | | مترجم = | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = | ||
| موضوع | | موضوع = [[برهان حدوث و قدم]] | ||
| مذهب | | مذهب = شیعه | ||
| منتشر شده در | | منتشر شده در = [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۵ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم ج۵]] | ||
| به همت | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = [[دفتر تبلیغات اسلامی]] | ||
| محل نشر | | محل نشر = [[بوستان کتاب]] | ||
| تاریخ نشر | | تاریخ نشر = ۱۳۸۲ | ||
| شماره | | شماره = | ||
| | | تعداد صفحات = ۶ | ||
| صفحات | | شماره صفحات = صفحات ۵۲۶ الی ۵۳۱ | ||
| ناشر الکترونیک | | ناشر الکترونیک = [[پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن]] | ||
}} | }} | ||
'''[[برهان حدوث و قدم]]: (برهانی کلامی بر وجود خداوند، مبتنی بر فرض آغازی زمانی برای آفرینش جهان)''' عنوان مقالهای است که با [[زبان فارسی]] به بحث و بررسی [[برهان حدوث و قدم]] میپردازد. این مقاله ۶ صفحهای به قلم [[علی معموری]] نگاشته شده و در [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۵ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم ج۵]] به چاپ رسیده است. | '''[[برهان حدوث و قدم]]: (برهانی کلامی بر وجود خداوند، مبتنی بر فرض آغازی زمانی برای آفرینش جهان)''' عنوان مقالهای است که با [[زبان فارسی]] به بحث و بررسی [[برهان حدوث و قدم]] میپردازد. این مقاله ۶ صفحهای به قلم [[علی معموری]] نگاشته شده و در [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۵ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم ج۵]] به چاپ رسیده است. | ||
خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
==دریافت متن مقاله== | ==دریافت متن مقاله== | ||
* [https://quran.isca.ac.ir/fa/Cyclopedia/Index متن دیجیتال مقاله در پرتال جامع علوم و معارف قرآن] | * [https://quran.isca.ac.ir/fa/Cyclopedia/Index متن دیجیتال مقاله در پرتال جامع علوم و معارف قرآن] | ||
[[رده:مقاله]] | [[رده:مقاله]] | ||
[[رده:مقاله فارسی]] | [[رده:مقاله فارسی]] | ||
[[رده:مقالههای علی معموری]] | [[رده:مقالههای علی معموری]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۲:۵۸
برهان حدوث و قدم | |
---|---|
برهانی کلامی بر وجود خداوند، مبتنی بر فرض آغازی زمانی برای آفرینش جهان | |
زبان | فارسی |
نویسنده | علی معموری |
موضوع | برهان حدوث و قدم |
مذهب | شیعه |
منتشر شده در | دائرة المعارف قرآن کریم ج۵ |
وابسته به | دفتر تبلیغات اسلامی |
محل نشر | بوستان کتاب |
تاریخ نشر | ۱۳۸۲ |
تعداد صفحات | ۶ |
شماره صفحات | صفحات ۵۲۶ الی ۵۳۱ |
ناشر الکترونیک | پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن |
برهان حدوث و قدم: (برهانی کلامی بر وجود خداوند، مبتنی بر فرض آغازی زمانی برای آفرینش جهان) عنوان مقالهای است که با زبان فارسی به بحث و بررسی برهان حدوث و قدم میپردازد. این مقاله ۶ صفحهای به قلم علی معموری نگاشته شده و در دائرة المعارف قرآن کریم ج۵ به چاپ رسیده است.
فهرست مقاله
- منابع
دربارهٔ پدیدآورنده
آقای دکتر علی معموری (علی احمد رشید المعموری، متولد ۱۳۵۳ش)، در کنار دروس متداول حوزوی، تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری علوم قرآن و حدیث در دانشگاه امام صادق (ع) به اتمام رساند و مشغول دکترای دوم خود در دانشگاه کاتولیک استرالیا (Australian Catholic University) است. مدیریت بخش معارف و مفاهیم دایرة المعارف قرآن کریم، مرکز فرهنگ و معارف قرآن، سردبیر مجله عربی اطیاف، مدیر بخش تاریخ دانشنامه قرآن شناسی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، مدیر بخش ادیان و مطالعات اجتماعی دانشنامه حج و حرمین سازمان حج و زیارت از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «فاطمه زهرا (س)»، «تراژدی کربلا مطالعه جامعهشناسی گفتمان شیعه»، «کتابشناسی فاطمه»، «قرآن و پایان تاریخ»، «ارض مقدس»، «آرامش»، «بستر تاریخی و گونهشناسی روایات امام رضا (ع)»، «امضا و تأسیس»، «بلاغت قرآن»، «دیدگاههای گوناگون در تفسیر و تحلیل وحی» و «ارمیا» برخی از این آثار است.[۱]