مفهوم تربیتی انتظار (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-== دریافت متن== +== دریافت متن ==)) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۴) |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات مقاله | {{جعبه اطلاعات مقاله | ||
| عنوان | | عنوان = مفهوم تربیتی انتظار | ||
| عنوان اصلی | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر | | تصویر = 1100262.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| رتبه | | رتبه = | ||
| زبان | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده | | نویسنده = [[سید موسی صدر ۱|سید موسی صدر]] | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = | ||
| با راهنمایی | | با راهنمایی = | ||
| مترجم | | مترجم = [[سید عطاءالله افتخاری]] | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = | ||
| موضوع | | موضوع = [[انتظار]]، [[تربیت مهدوی]] | ||
| مذهب | | مذهب = شیعه | ||
| منتشر شده در | | منتشر شده در = [[اطلاعات (روزنامه)|روزنامه اطلاعات]] | ||
| به همت | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = | ||
| محل نشر | | محل نشر = قم، ایران | ||
| تاریخ نشر | | تاریخ نشر = ۱۳۸۷ | ||
| شماره | | شماره = | ||
| صفحه | | صفحه = | ||
| صفحات | | شماره صفحات = | ||
| ناشر الکترونیک | | ناشر الکترونیک = [[بانک اطلاعات نشریات کشور]] | ||
}} | }} | ||
'''مفهوم تربیتی انتظار''' عنوان مقاله‌ای است که به بررسی انتظار و مفاهیم تربیتی آن می‌پردازد. این مقالهٔ متن سخنرانی [[سید موسی صدر ۱|سید موسی صدر]] بوده که به قلم [[سید عطاءالله افتخاری]] ترجمه شده و در [[اطلاعات (روزنامه)|روزنامه اطلاعات]] (۲۱ شهریور ۱۳۸۵) منتشر گشته است.<ref>[https://www.magiran.com/article/1238474 بانک اطلاعات نشریات کشور]</ref> | '''مفهوم تربیتی انتظار''' عنوان مقاله‌ای است که به بررسی انتظار و مفاهیم تربیتی آن می‌پردازد. این مقالهٔ متن سخنرانی [[سید موسی صدر ۱|سید موسی صدر]] بوده که به قلم [[سید عطاءالله افتخاری]] ترجمه شده و در [[اطلاعات (روزنامه)|روزنامه اطلاعات]] (۲۱ شهریور ۱۳۸۵) منتشر گشته است.<ref>[https://www.magiran.com/article/1238474 بانک اطلاعات نشریات کشور]</ref> | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
== فهرست مقاله == | == فهرست مقاله == | ||
این مقاله فهرست ندارد. | این مقاله فهرست ندارد. | ||
== | == دربارهٔ پدیدآورندگان == | ||
{{ | {{پدیدآورنده مقاله | ||
| | | پدیدآورنده مقاله = سید موسی صدر | ||
| | | نوع همکاری = سخنران}} | ||
{{پدیدآورنده مقاله | |||
| | | پدیدآورنده مقاله = سید عطاءالله افتخاری | ||
| نوع همکاری = مترجم}} | |||
| | |||
}} | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
| خط ۵۷: | خط ۴۸: | ||
* [https://www.magiran.com/article/1238474 متن دیجیتال مقاله در بانک اطلاعات نشریات کشور] | * [https://www.magiran.com/article/1238474 متن دیجیتال مقاله در بانک اطلاعات نشریات کشور] | ||
[[رده:مقاله]] | [[رده:مقاله]] | ||
[[رده:مقاله فارسی]] | [[رده:مقاله فارسی]] | ||
| خط ۶۷: | خط ۵۴: | ||
[[رده:مقاله‌های سید عطاءالله افتخاری]] | [[رده:مقاله‌های سید عطاءالله افتخاری]] | ||
[[رده:آثار سید عطاءالله افتخاری]] | [[رده:آثار سید عطاءالله افتخاری]] | ||
[[رده:آثار تربیت مهدوی]] | [[رده:آثار تربیت مهدوی]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای متن دیجیتال]] | [[رده:مقاله‌های دارای متن دیجیتال]] | ||
[[رده:مقاله‌های فاقد چکیده]] | [[رده:مقاله‌های فاقد چکیده]] | ||
[[رده:مقاله‌های فاقد فهرست]] | [[رده:مقاله‌های فاقد فهرست]] | ||
[[رده:مقاله‌های فاقد متن PDF]] | [[رده:مقاله‌های فاقد متن PDF]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۴:۵۴
| مفهوم تربیتی انتظار | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | سید موسی صدر |
| مترجم | سید عطاءالله افتخاری |
| موضوع | انتظار، تربیت مهدوی |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | روزنامه اطلاعات |
| محل نشر | قم، ایران |
| تاریخ نشر | ۱۳۸۷ |
| ناشر الکترونیک | بانک اطلاعات نشریات کشور |
مفهوم تربیتی انتظار عنوان مقاله‌ای است که به بررسی انتظار و مفاهیم تربیتی آن می‌پردازد. این مقالهٔ متن سخنرانی سید موسی صدر بوده که به قلم سید عطاءالله افتخاری ترجمه شده و در روزنامه اطلاعات (۲۱ شهریور ۱۳۸۵) منتشر گشته است.[۱]
چکیده مقاله
این مقاله چکیده ندارد.
فهرست مقاله
این مقاله فهرست ندارد.
دربارهٔ پدیدآورندگان
| سید موسی صدر (سخنران) | ||
|---|---|---|
|
سید موسی صدر ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
|
| سید عطاءالله افتخاری (مترجم) |
|---|
|
بخش آغازین خالی است |