استعاره (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پایان}} {{پایان}} == دربارهٔ پدیدآورندگان == +{{پایان فهرست اثر}} == دربارهٔ پدیدآورندگان ==)) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۴) |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات مقاله | {{جعبه اطلاعات مقاله | ||
| عنوان | | عنوان = [[استعاره]] | ||
| عنوان اصلی | | عنوان اصلی = اصطلاحی در علم بیان، نوعی مجاز لغوی با علاقه مشابهت | ||
| تصویر | | تصویر = 000054.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| رتبه | | رتبه = | ||
| زبان | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده | | نویسنده = [[سید محمود دشتی]]، [[حسن عرفان]] | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = | ||
| با راهنمایی | | با راهنمایی = | ||
| مترجم | | مترجم = | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = | ||
| موضوع | | موضوع = [[استعاره]] | ||
| مذهب | | مذهب = شیعه | ||
| منتشر شده در | | منتشر شده در = [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۳ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم ج۳]] | ||
| به همت | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = [[دفتر تبلیغات اسلامی]] | ||
| محل نشر | | محل نشر = [[بوستان کتاب]] | ||
| تاریخ نشر | | تاریخ نشر = ۱۳۸۲ | ||
| شماره | | شماره = | ||
| | | تعداد صفحات = ۱۸ | ||
| صفحات | | شماره صفحات = ۱۰۸ الی ۱۲۵ | ||
| ناشر الکترونیک | | ناشر الکترونیک = [[پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن]] | ||
}} | }} | ||
'''[[استعاره]]: (اصطلاحی در [[علم]] بیان، نوعی مجاز لغوی با علاقه مشابهت)''' عنوان مقاله‌ای است که به بحث و بررسی پیرامون [[استعاره]] می‌پردازد. این مقاله ۱۸ صفحه‌ای به قلم [[سید محمود دشتی]] و [[حسن عرفان]] نگاشته شده و در [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۳ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم ج۳]] منتشر گشته است. | '''[[استعاره]]: (اصطلاحی در [[علم]] بیان، نوعی مجاز لغوی با علاقه مشابهت)''' عنوان مقاله‌ای است که به بحث و بررسی پیرامون [[استعاره]] می‌پردازد. این مقاله ۱۸ صفحه‌ای به قلم [[سید محمود دشتی]] و [[حسن عرفان]] نگاشته شده و در [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۳ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم ج۳]] منتشر گشته است. | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
*اقسام استعاره | *اقسام استعاره | ||
*پیشینه | *پیشینه | ||
*[[بلاغت]] استعاره | * [[بلاغت]] استعاره | ||
*[[منکران]] استعاره | * [[منکران]] استعاره | ||
* منابع | * منابع | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
== دربارهٔ پدیدآورندگان == | == دربارهٔ پدیدآورندگان == | ||
{{ | {{پدیدآورنده مقاله | ||
| | | پدیدآورنده مقاله = سید محمود دشتی | ||
| نوع همکاری = }} | |||
{{پدیدآورنده مقاله | |||
| پدیدآورنده مقاله = حسن عرفان | |||
| نوع همکاری = }} | |||
}} | |||
== اثر وابسته به مقاله== | == اثر وابسته به مقاله== | ||
| خط ۷۰: | خط ۶۰: | ||
== پیوند به بیرون == | == پیوند به بیرون == | ||
[[رده:مقاله]] | [[رده:مقاله]] | ||
[[رده:مقاله فارسی]] | [[رده:مقاله فارسی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۱:۴۶
| استعاره | |
|---|---|
| اصطلاحی در علم بیان، نوعی مجاز لغوی با علاقه مشابهت | |
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | سید محمود دشتی، حسن عرفان |
| موضوع | استعاره |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | دائرة المعارف قرآن کریم ج۳ |
| وابسته به | دفتر تبلیغات اسلامی |
| محل نشر | بوستان کتاب |
| تاریخ نشر | ۱۳۸۲ |
| تعداد صفحات | ۱۸ |
| شماره صفحات | ۱۰۸ الی ۱۲۵ |
| ناشر الکترونیک | پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن |
استعاره: (اصطلاحی در علم بیان، نوعی مجاز لغوی با علاقه مشابهت) عنوان مقاله‌ای است که به بحث و بررسی پیرامون استعاره می‌پردازد. این مقاله ۱۸ صفحه‌ای به قلم سید محمود دشتی و حسن عرفان نگاشته شده و در دائرة المعارف قرآن کریم ج۳ منتشر گشته است.
چکیده مقاله
این مقاله فاقد چکیده می‌باشد.
فهرست مقاله
دربارهٔ پدیدآورندگان
| سید محمود دشتی (پدیدآورنده) |
|---|
 |
| حسن عرفان (پدیدآورنده) |
|---|
 حجت الاسلام و المسلمین حسن عرفان (متولد ۱۳۳۶) تحصیلات حوزوی خود را در محضر اساتیدی همچون حضرات آیات: مدرس افغانی و جواد تبریزی پیگیری کرد. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی به راهنمایی و مشاوره پایان‌نامه‌های دانشجویان نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «آرمان غدیر از دیدگاه امیرالمؤمنین (ع)»، «پرتوی از غدیر در کلام امیرالمؤمنین (ع)»، «زبان آگاهی پیامبر و امامان» و «زبان آگاهی پیامبر و امامان» برخی از این آثار است.[۲] |