اصقع بن شریح جرمی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز (جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == == منابع ==' به '== منابع ==')
 
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[اصقع بن شریح جرمی در تاریخ اسلامی]] | پرسش مرتبط  = }}
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;"> [[اصقع بن شریح جرمی در تاریخ اسلامی]] </div>


==مقدمه==
== مقدمه ==
وی فرزند [[شریح بن صریم بن عمرو]] از تیره [[جرم]] از [[قضاعه]] از [[قبایل یمنی]] است <ref>ابن سعد، ج۱، ص۲۵۳.</ref>. [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۲۱۰.</ref> و [[ابن ماکولا]]<ref>ابن ماکولا، ج۴، ص۱۶.</ref> وی را اسقع - با سین - نوشته‌اند، چنان که [[ابن حجر]] او را اسفع - با فاء - دانسته است.
وی فرزند [[شریح بن صریم بن عمرو]] از تیره [[جرم]] از [[قضاعه]] از [[قبایل یمنی]] است <ref>ابن سعد، ج۱، ص۲۵۳.</ref>. [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۲۱۰.</ref> و [[ابن ماکولا]]<ref>ابن ماکولا، ج۴، ص۱۶.</ref> وی را اسقع - با سین - نوشته‌اند، چنان که [[ابن حجر]] او را اسفع - با فاء - دانسته است.


[[ابن سعد]]<ref>ابن سعد، ج۱، ص۲۵۳.</ref> در یاد از [[وفد]] جرم، از اصقع جرمی و [[هوذة بن عمرو]] یاد کرده است که [[خدمت]] [[پیامبر]] رسیدند و [[اسلام]] را پذیرفتند. [[رسول خدا]]{{صل}} برای آنان نامه‌ای نوشت. یکی از جرمیان در سروده‌ای [[اقدام]] اصقع را چنین ستود:
[[ابن سعد]]<ref>ابن سعد، ج۱، ص۲۵۳.</ref> در یاد از [[وفد]] جرم، از اصقع جرمی و [[هوذة بن عمرو]] یاد کرده است که [[خدمت]] [[پیامبر]] رسیدند و [[اسلام]] را پذیرفتند. [[رسول خدا]] {{صل}} برای آنان نامه‌ای نوشت. یکی از جرمیان در سروده‌ای [[اقدام]] اصقع را چنین ستود:
{{شعر}}
{{شعر}}
{{ب|''عميد الحي من جرم اذا ما''|2=''ذوو الآكال سامونا ظلامة''}}
{{ب|''عميد الحي من جرم اذا ما''|2=''ذوو الآكال سامونا ظلامة''}}
خط ۱۳: خط ۱۱:
:هنگامی که [[فرمانروایان]] با ما [[نبرد]] میکردند، او [[فرمانده]] و [[پناه]] [[قبیله]] [[جرم]] بود، و هنگامی که [[احمدی]] از تهامه ایشان را به اسلام فراخواند، او پیش از همگان آن را پذیرفت.
:هنگامی که [[فرمانروایان]] با ما [[نبرد]] میکردند، او [[فرمانده]] و [[پناه]] [[قبیله]] [[جرم]] بود، و هنگامی که [[احمدی]] از تهامه ایشان را به اسلام فراخواند، او پیش از همگان آن را پذیرفت.


[[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۲۱۱.</ref> شرح حال او را در قسم اول ([[صحابه]]) آورده و گوید: [[ابن فتحون]] در استدراک براستیعاب، نام وی را آورده است.<ref>[[منصور داداش‌نژاد|داداش‌نژاد، منصور]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «اصقع بن شریح جرمی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۱۰۴.</ref>
[[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۲۱۱.</ref> شرح حال او را در قسم اول ([[صحابه]]) آورده و گوید: [[ابن فتحون]] در استدراک بر [[کتاب استیعاب|استیعاب]]، نام وی را آورده است.<ref>[[منصور داداش‌نژاد|داداش‌نژاد، منصور]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «اصقع بن شریح جرمی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۱۰۴.</ref>


== منابع ==
== منابع ==
خط ۲۳: خط ۲۱:
{{پانویس}}
{{پانویس}}


{{صحابه}}
[[رده:اصقع بن شریح جرمی]]
[[رده:مدخل]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:صحابه]]
[[رده:اصحاب پیامبر]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۱:۲۲

مقدمه

وی فرزند شریح بن صریم بن عمرو از تیره جرم از قضاعه از قبایل یمنی است [۱]. ابن اثیر[۲] و ابن ماکولا[۳] وی را اسقع - با سین - نوشته‌اند، چنان که ابن حجر او را اسفع - با فاء - دانسته است.

ابن سعد[۴] در یاد از وفد جرم، از اصقع جرمی و هوذة بن عمرو یاد کرده است که خدمت پیامبر رسیدند و اسلام را پذیرفتند. رسول خدا (ص) برای آنان نامه‌ای نوشت. یکی از جرمیان در سروده‌ای اقدام اصقع را چنین ستود:

عميد الحي من جرم اذا ماذوو الآكال سامونا ظلامة
وسابق قومه لما دعاهمإلى الاسلام احمد من تهامة
هنگامی که فرمانروایان با ما نبرد میکردند، او فرمانده و پناه قبیله جرم بود، و هنگامی که احمدی از تهامه ایشان را به اسلام فراخواند، او پیش از همگان آن را پذیرفت.

ابن حجر[۵] شرح حال او را در قسم اول (صحابه) آورده و گوید: ابن فتحون در استدراک بر استیعاب، نام وی را آورده است.[۶]

منابع

پانویس

  1. ابن سعد، ج۱، ص۲۵۳.
  2. ابن اثیر، ج۱، ص۲۱۰.
  3. ابن ماکولا، ج۴، ص۱۶.
  4. ابن سعد، ج۱، ص۲۵۳.
  5. ابن حجر، ج۱، ص۲۱۱.
  6. داداش‌نژاد، منصور، مقاله «اصقع بن شریح جرمی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۱۰۴.