ابومذکور انصاری: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'پرونده:1100558.jpg' به 'پرونده:IM009657.jpg') |
جز (جایگزینی متن - 'صحابه نگاران' به 'صحابه‌نگاران') |
||
| (۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ابومذکور انصاری در تراجم و رجال]] - [[ابومذکور انصاری در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
وی از تیره بنی عذره است. از ابوزبیر از [[جابر]] نقل شده که مردی از [[انصار]] به نام ابو مذکور، تنها [[دارایی]] خود را که غلامی قبطی بود و [[یعقوب]] نام داشت مکاتب نمود (یعنی نوشته بود که پس از مرگش [[غلام]] [[آزاد]] است). [[رسول خدا]]{{صل}} به او فرمود: آیا به جز این غلام دارایی دیگری داری؟ گفت: [[خیر]]. رسول خدا{{صل}} به [[اصحاب]] خود فرمود: چه کسی این غلام را از من می‌خرد؟ [[نعیم بن عبدالله نحام عَدَوی]] آن را به هشتصد [[درهم]] خرید و رسول خدا{{صل}} [[پول]] آن را به ابو مذکور داد و فرمود: "اگر در میان شما [[فقیری]] هست، نخست به [[فکر]] خود باش و آنگاه اگر [[توانایی]] داشتی، [[بخشش]] کن و اگر زیاد آمد، به [[خانواده]] بده و اگر زیاد آمد، به [[خویشان]] و [[نزدیکان]] و به همین ترتیب"<ref>مسلم، ج۳، ص۷۸؛ عبد الرزراق، ج۹، ص۱۴۰؛ احمد بن حنبل، ج۳، ص۳۰۵ و ۳۶۹؛ | وی از تیره بنی عذره است. از ابوزبیر از [[جابر]] نقل شده که مردی از [[انصار]] به نام ابو مذکور، تنها [[دارایی]] خود را که غلامی قبطی بود و [[یعقوب]] نام داشت مکاتب نمود (یعنی نوشته بود که پس از مرگش [[غلام]] [[آزاد]] است). [[رسول خدا]] {{صل}} به او فرمود: آیا به جز این غلام دارایی دیگری داری؟ گفت: [[خیر]]. رسول خدا {{صل}} به [[اصحاب]] خود فرمود: چه کسی این غلام را از من می‌خرد؟ [[نعیم بن عبدالله نحام عَدَوی]] آن را به هشتصد [[درهم]] خرید و رسول خدا {{صل}} [[پول]] آن را به ابو مذکور داد و فرمود: "اگر در میان شما [[فقیری]] هست، نخست به [[فکر]] خود باش و آنگاه اگر [[توانایی]] داشتی، [[بخشش]] کن و اگر زیاد آمد، به [[خانواده]] بده و اگر زیاد آمد، به [[خویشان]] و [[نزدیکان]] و به همین ترتیب"<ref>مسلم، ج۳، ص۷۸؛ عبد الرزراق، ج۹، ص۱۴۰؛ احمد بن حنبل، ج۳، ص۳۰۵ و ۳۶۹؛ ابوداوود، ج۲، ص۲۴۰؛ نسائی، ج۷، ص۳۰۴؛ ابن حبان، ج۸، ص۱۳۱.</ref>. [[ابن منده]]<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۲۷۵.</ref>، ابونعیم<ref>ابونعیم، ج۶، ص۳۰۱۷.</ref> و دیگر صحابه‌نگاران<ref>ابن عبد البر، ج۴، ص۳۱۶؛ ابن اثیر، ج۶، ص۲۷۵؛ ابن حجر، ج۷، ص۳۰۴.</ref> با استناد به این [[حدیث]]، از این [[کنیه]] در شمار صحابه یاد کرده‌اند. مستغفری به دلیل [[اشتباه]] در [[روایت]] یاد شده، در شمار صحابه، از "مذکور قبطی" نام برده است <ref>[[ابن حجر]]، ج۶، ص:۲۷۸؛ [[ذهبی]]، ج۹، ص:۱۱۶.</ref><ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابومذکور انصاری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۵۰۶-۵۰۷.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
| خط ۱۵: | خط ۱۲: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
[[رده: | [[رده:اصحاب پیامبر]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۸ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۵۱
ابومذکور انصاری از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: ابومذکور انصاری در تراجم و رجال - ابومذکور انصاری در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
وی از تیره بنی عذره است. از ابوزبیر از جابر نقل شده که مردی از انصار به نام ابو مذکور، تنها دارایی خود را که غلامی قبطی بود و یعقوب نام داشت مکاتب نمود (یعنی نوشته بود که پس از مرگش غلام آزاد است). رسول خدا (ص) به او فرمود: آیا به جز این غلام دارایی دیگری داری؟ گفت: خیر. رسول خدا (ص) به اصحاب خود فرمود: چه کسی این غلام را از من می‌خرد؟ نعیم بن عبدالله نحام عَدَوی آن را به هشتصد درهم خرید و رسول خدا (ص) پول آن را به ابو مذکور داد و فرمود: "اگر در میان شما فقیری هست، نخست به فکر خود باش و آنگاه اگر توانایی داشتی، بخشش کن و اگر زیاد آمد، به خانواده بده و اگر زیاد آمد، به خویشان و نزدیکان و به همین ترتیب"[۱]. ابن منده[۲]، ابونعیم[۳] و دیگر صحابه‌نگاران[۴] با استناد به این حدیث، از این کنیه در شمار صحابه یاد کرده‌اند. مستغفری به دلیل اشتباه در روایت یاد شده، در شمار صحابه، از "مذکور قبطی" نام برده است [۵][۶]
منابع
پانویس
- ↑ مسلم، ج۳، ص۷۸؛ عبد الرزراق، ج۹، ص۱۴۰؛ احمد بن حنبل، ج۳، ص۳۰۵ و ۳۶۹؛ ابوداوود، ج۲، ص۲۴۰؛ نسائی، ج۷، ص۳۰۴؛ ابن حبان، ج۸، ص۱۳۱.
- ↑ ابن اثیر، ج۶، ص۲۷۵.
- ↑ ابونعیم، ج۶، ص۳۰۱۷.
- ↑ ابن عبد البر، ج۴، ص۳۱۶؛ ابن اثیر، ج۶، ص۲۷۵؛ ابن حجر، ج۷، ص۳۰۴.
- ↑ ابن حجر، ج۶، ص:۲۷۸؛ ذهبی، ج۹، ص:۱۱۶.
- ↑ هدایت‌پناه، محمد رضا، مقاله «ابومذکور انصاری»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۵۰۶-۵۰۷.