|
|
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) |
| خط ۱: |
خط ۱: |
| {{امامت}}
| | #تغییر_مسیر [[تفسیر عصر رسالت]] |
| <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
| |
| <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[تفسیر پیامبر خاتم در علوم قرآنی]]</div>
| |
| | |
| ==مقدمه==
| |
| [[پیامبر اکرم]]{{صل}} را باید [[مبین]] [[حقیقی]] [[قرآن]] دانست. [[صحابه]] به آن [[حضرت]] مراجعه کرده، هرچه را که فهمش برای آنان دشوار بود از محضر [[پیامبر]]{{صل}} می‌پرسیدند.
| |
| | |
| قرآن نیز تبیین [[آیات]] را [[وظیفه پیامبر]]{{صل}} شمرده، می‌فرماید: {{متن قرآن|وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ}}<ref>«(آنان را) با برهان‌ها (ی روشن) و نوشته‌ها (فرستادیم) و بر تو قرآن را فرو فرستادیم تا برای مردم آنچه را که به سوی آنان فرو فرستاده‌اند روشن گردانی و باشد که بیندیشند» سوره نحل، آیه ۴۴.</ref>.
| |
| | |
| {{متن قرآن|وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ}}<ref>«و ما این کتاب را بر تو فرو فرستادیم تا آنچه را در آن اختلاف ورزیدند برای آنها روشن گردانی و تا رهنمود و بخشایشی باشد برای گروهی که ایمان دارند» سوره نحل، آیه ۶۴.</ref>
| |
| | |
| از [[روایات]] نیز استفاده می‌شود که شخص پیامبر{{صل}} خود آیات مجمل قرآن را بیان، و [[ناسخ و منسوخ]] آن را برای اصحابش مشخص کرده است.
| |
| | |
| برای [[آگاهی]] از [[تفسیر]] پیامبر{{صل}} می‌توان به [[کتاب‌های تفسیر]] [[روایی]] و کتاب [[الاتقان]] [[سیوطی]] (جلد چهارم) مراجعه کرد.
| |
| | |
| [[ابن‌مسعود]] می‌گوید: "وقتی [[آیه]] {{متن قرآن|الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ}}<ref>«آنان که ایمان آورده‌اند و ایمانشان را به هیچ ستمی نیالوده‌اند، امن (و آرامش) دارند و رهیافته‌اند» سوره انعام، آیه ۸۲.</ref> نازل شد، به [[رسول خدا]] گفته شد: ما به خود [[ظلم]] نکرده‌ایم؛ پیامبر{{صل}} فرمود: مراد از ظلم، [[شرک]] است؛ چنان‌که [[لقمان]] می‌گوید:{{متن قرآن|إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ}}<ref>« شرک، ستمی سترگ است» سوره لقمان، آیه ۱۳.</ref><ref>عمید زنجانی، عباسعلی، مبانی و روشهای تفسیر قرآن، صفحه ۳۹؛ ذهبی، محمد حسین، التفسیر و المفسرون، جلد۱، صفحه ۴۹؛ کمالی دزفولی، علی، تاریخ تفسیر، صفحه (۹-۲۰)</ref>.<ref>[[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)|فرهنگ نامه علوم قرآنی]]، ج۱، ص۱۷۷۴.</ref>
| |
| | |
| == جستارهای وابسته ==
| |
| {{مدخل وابسته}}
| |
| * [[تفاسیر تابعین تابعین]]
| |
| * [[تفاسیر تک نگار]]
| |
| * [[تفاسیر عصر جدید]]
| |
| * [[تفاسیر عصر کهن]]
| |
| * [[تفسیر اجتهادی]]
| |
| * [[تفسیر اجمالی قرآن]]
| |
| * [[تفسیر اِعراب]]
| |
| * [[تفسیر باطنی]]
| |
| * [[تفسیر پلورالیستی قرآن]]
| |
| * [[تفسیر تبیینی قرآن]]
| |
| * [[تفسیر تحلیلی]]
| |
| * [[تفسیر تدبری قرآن]]
| |
| * [[تفسیر تمسکی قرآن]]
| |
| * [[تفسیر در عصر تابعین]]
| |
| * [[تفسیر در عصر تدوین]]
| |
| * [[تفسیر در عصر پیامبر خاتم]]
| |
| * [[تفسیر درایی]]
| |
| * [[تفسیر زبدة البیان]]
| |
| * [[تفسیر سکولاریستی قرآن]]
| |
| * [[تفسیر سیستمی]]
| |
| * [[تفسیر عبدالله بن عباس]]
| |
| * [[تفسیر قرآن به قرآن]]
| |
| * [[تفسیر لفظی قرآن]]
| |
| * [[تفسیر لیبرالیستی قرآن]]
| |
| * [[تفسیر مأثور]]
| |
| * [[تفسیر مجمل به مبین]]
| |
| * [[تفسیر مطلق به مقید]]
| |
| * [[تفسیر معتزلیان جدید]]
| |
| * [[تفسیر معنا]]
| |
| * [[تفسیر معنوی قرآن]]
| |
| * [[تفسیر موضوع]]
| |
| * [[تفسیر وجوه قرآن]]
| |
| * [[تفسیر ترتیبی]]
| |
| * [[تفسیر مزجی]]
| |
| * تفسیر موضوعی
| |
| * [[تفسیر اهل بیت]]
| |
| * [[تفسیر پیامبر خاتم]]
| |
| * [[تفسیر تابعین]]
| |
| * [[تفسیر دوران نهضت‌های اصلاحی]]
| |
| * [[تفسیر صحابه]]
| |
| * [[تفسیر عصر جدید]]
| |
| * [[تفسیر باطن قرآن]]
| |
| * [[تفسیر ظاهر قرآن]]
| |
| * [[تفسیر اهل‌سنت]]
| |
| * [[تفسیر باطنیه]]
| |
| * [[تفسیر خوارج]]
| |
| * [[تفسیر شیعه]]
| |
| * [[تفسیر متصوفه]]
| |
| * [[تفسیر اجتماعی]]
| |
| * [[تفسیر اخلاقی]]
| |
| * [[تفسیر ادبی]]
| |
| * [[تفسیر اشاری]]
| |
| * [[تفسیر به رأی]]
| |
| * [[تفسیر بیانی]]
| |
| * [[تفسیر پوزیتیویستی]]
| |
| * [[تفسیر تاریخی]]
| |
| * [[تفسیر تربیتی]]
| |
| * [[تفسیر رمزی]]
| |
| * [[تفسیر عرفانی]]
| |
| * [[تفسیر علمی]]
| |
| * [[تفسیر فقهی]]
| |
| * [[تفسیر فلسفی]]
| |
| * [[تفسیر کلامی]]
| |
| * [[آداب تفسیر قرآن]]
| |
| * [[آراء تفسیری]]
| |
| * [[اسرائیلیات در تفسیر]]
| |
| * [[اقطاب اسرائیلیات]]
| |
| * [[اقطاب وضّاعین]]
| |
| * [[اولین مدون تفسیر]]
| |
| * [[تأویل قرآن]]
| |
| * [[تدوین تفسیر قرآن]]
| |
| * [[تفاسیر قرآن]]
| |
| * [[تفسیر پذیری قرآن]]
| |
| * [[تفسیر نگاری]]
| |
| * [[تنزیل قرآن]]
| |
| * [[توقیفیت تفسیر قرآن]]
| |
| * [[جری و تطبیق]]
| |
| * [[روایات تفسیری]]
| |
| * [[روشهای تفسیری]]
| |
| * [[سیاق عام]]
| |
| * [[شرافت تفسیر قرآن]]
| |
| * [[طرق تفسیری]]
| |
| * [[غرایب تفسیر]]
| |
| * [[فضیلت تفسیر قرآن]]
| |
| * [[قواعد تفسیر]]
| |
| * [[مبادی تفسیر]]
| |
| * [[مدارس تفسیر قرآن]]
| |
| * [[مراتب تفسیر]]
| |
| * [[مراحل تفسیر]]
| |
| * [[مصادر نقلی تفسیر]]
| |
| * [[مفسران]]
| |
| * [[مقدمات تفسیر]]
| |
| * [[مکاتب تفسیری]]
| |
| * [[منابع تفسیر]]
| |
| * [[تأویل قرآن]]
| |
| {{پایان مدخل وابسته}}
| |
| | |
| == منابع ==
| |
| {{منابع}}
| |
| # [[پرونده: 9030760879.jpg|22px]] [[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)|'''فرهنگ‌نامه علوم قرآنی''']]
| |
| {{پایان منابع}}
| |
| | |
| == پانویس ==
| |
| {{پانویس}}
| |
| | |
| [[رده:تفسیر پیامبر خاتم]]
| |
| [[رده:تفسیر]]
| |
