نیکو سخن درباره حجة بن الحسن (مقاله): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'پدیدآورندگان\s\=\= \{\{Gallery \|title\= \|width\=160\s\|\sheight\=170\s\|\slines\=4 \|align\=center \|footer\= \|File\:(.*)\.jpg\s\| \salt2\= \s\|\[\[(.*)\]\]\s\((.*)\) \|File\:(.*)\.jpg\s\| \salt1\= \s\|\[\[(.*)\]\]\s\((.*)\) \}\} \*(.*)\n \*(.*)\n \=\=\s' به 'پدیدآورندگان == {{پدیدآورنده مقاله | پدیدآورنده مقاله = $2 | نوع همکاری = $3}} {{پدیدآورنده مقاله | پدیدآورنده مقاله = $5 | نوع همکاری = $6}} == ') |
جز (جایگزینی متن - '== دریافت متن ==↵↵[[رده:' به '[[رده:') |
||
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات مقاله | {{جعبه اطلاعات مقاله | ||
| عنوان | | عنوان = نیکو سخن درباره | ||
| عنوان اصلی | | عنوان اصلی = [[حجة بن الحسن]]{{ع}} | ||
| تصویر | | تصویر = 9030760879.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| رتبه | | رتبه = | ||
| زبان | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی | | زبان اصلی = عربی | ||
| نویسنده | | نویسنده = [[سید عادل العلوی]] | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = | ||
| با راهنمایی | | با راهنمایی = | ||
| مترجم | | مترجم = [[محمد علی اصفیایی]] | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = | ||
| موضوع | | موضوع = [[مهدویت]]، [[انتظار]] | ||
| مذهب | | مذهب = شیعه | ||
| منتشر شده در | | منتشر شده در = [[جان جهان ۱ (کتاب)|جان جهان ۱]] | ||
| به همت | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = | ||
| محل نشر | | محل نشر = قم، ایران | ||
| تاریخ نشر | | تاریخ نشر = ۱۳۸۰ | ||
| شماره | | شماره = | ||
| صفحه | | صفحه = ۶ | ||
| صفحات در کتاب | | صفحات در کتاب = از صفحه ۱۰۶ تا ۱۱۱ کتاب | ||
| ناشر الکترونیک | | ناشر الکترونیک = | ||
}} | }} | ||
'''نیکو سخن درباره [[حجة بن الحسن]]{{ع}}''' ترجمه فارسی مقاله اثر [[سید عادل العلوی]] است که به بررسی معنا، [[جایگاه]]، چگونگی و اهمیت [[انتظار فرج امام زمان]]{{ع}} میپردازد. این مقاله توسط [[محمد علی اصفیایی]] به زبان فارسی نوشته شده و در کتاب [[جان جهان ۱ (کتاب)|جان جهان]] (مجموعه مقالات) به چاپ رسیده است.<ref>[[جان جهان ۱ (کتاب)|جان جهان]]</ref> | '''نیکو سخن درباره [[حجة بن الحسن]]{{ع}}''' ترجمه فارسی مقاله اثر [[سید عادل العلوی]] است که به بررسی معنا، [[جایگاه]]، چگونگی و اهمیت [[انتظار فرج امام زمان]]{{ع}} میپردازد. این مقاله توسط [[محمد علی اصفیایی]] به زبان فارسی نوشته شده و در کتاب [[جان جهان ۱ (کتاب)|جان جهان]] (مجموعه مقالات) به چاپ رسیده است.<ref>[[جان جهان ۱ (کتاب)|جان جهان]]</ref> | ||
==چکیده مقاله== | ==چکیده مقاله== | ||
نویسنده در چکیده مقاله خود آورده است: «[[تبیین]] معنا و [[جایگاه]] و چگونگی [[انتظار فرج امام زمان]]{{ع}} و اهمیت آن است. نویسنده برای [[شناخت]] و برقراری [[ارتباط با امام زمان]] و [[انتظار]] و اهمیت آن، [[انتظار]] را به ۲ نوع مثبت و منفی تقسیم کرده و با استناد به [[روایات]]، [[ارزش]] نوع مثبت آن را شرح داده و آن را سری از [[اسرار الهی]] دانسته است. وی [[معتقد]] است که [[حکمت غیبت]]، [[پس از ظهور]] [[حضرت]] روشن میشود. تأثیر [[انتظار مثبت]] بر [[اصلاح فرد]] و [[جامعه]] با استناد به روایاتی از [[ائمه]] {{ع}} در بخش پایانی این نوشته [[تبیین]] شده است» | نویسنده در چکیده مقاله خود آورده است: «[[تبیین]] معنا و [[جایگاه]] و چگونگی [[انتظار فرج امام زمان]]{{ع}} و اهمیت آن است. نویسنده برای [[شناخت]] و برقراری [[ارتباط با امام زمان]] و [[انتظار]] و اهمیت آن، [[انتظار]] را به ۲ نوع مثبت و منفی تقسیم کرده و با استناد به [[روایات]]، [[ارزش]] نوع مثبت آن را شرح داده و آن را سری از [[اسرار الهی]] دانسته است. وی [[معتقد]] است که [[حکمت غیبت]]، [[پس از ظهور]] [[حضرت]] روشن میشود. تأثیر [[انتظار مثبت]] بر [[اصلاح فرد]] و [[جامعه]] با استناد به روایاتی از [[ائمه]] {{ع}} در بخش پایانی این نوشته [[تبیین]] شده است». | ||
== فهرست مقاله == | == فهرست مقاله == | ||
خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:مقاله]] | [[رده:مقاله]] | ||
[[رده:مقاله فارسی]] | [[رده:مقاله فارسی]] | ||
خط ۶۲: | خط ۵۶: | ||
[[رده:مقالههای محمد علی اصفیایی]] | [[رده:مقالههای محمد علی اصفیایی]] | ||
[[رده:آثار محمد علی اصفیایی]] | [[رده:آثار محمد علی اصفیایی]] | ||
[[رده:مقالههای دارای چکیده]] | [[رده:مقالههای دارای چکیده]] | ||
[[رده:مقالههای فاقد فهرست]] | [[رده:مقالههای فاقد فهرست]] | ||
[[رده:مقالههای فاقد متن دیجیتال]] | [[رده:مقالههای فاقد متن دیجیتال]] | ||
[[رده:مقالههای فاقد متن PDF]] | [[رده:مقالههای فاقد متن PDF]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۵۲
نیکو سخن درباره | |
---|---|
حجة بن الحسن(ع) | |
زبان | فارسی |
زبان اصلی | عربی |
نویسنده | سید عادل العلوی |
مترجم | محمد علی اصفیایی |
موضوع | مهدویت، انتظار |
مذهب | شیعه |
منتشر شده در | جان جهان ۱ |
محل نشر | قم، ایران |
تاریخ نشر | ۱۳۸۰ |
نیکو سخن درباره حجة بن الحسن(ع) ترجمه فارسی مقاله اثر سید عادل العلوی است که به بررسی معنا، جایگاه، چگونگی و اهمیت انتظار فرج امام زمان(ع) میپردازد. این مقاله توسط محمد علی اصفیایی به زبان فارسی نوشته شده و در کتاب جان جهان (مجموعه مقالات) به چاپ رسیده است.[۱]
چکیده مقاله
نویسنده در چکیده مقاله خود آورده است: «تبیین معنا و جایگاه و چگونگی انتظار فرج امام زمان(ع) و اهمیت آن است. نویسنده برای شناخت و برقراری ارتباط با امام زمان و انتظار و اهمیت آن، انتظار را به ۲ نوع مثبت و منفی تقسیم کرده و با استناد به روایات، ارزش نوع مثبت آن را شرح داده و آن را سری از اسرار الهی دانسته است. وی معتقد است که حکمت غیبت، پس از ظهور حضرت روشن میشود. تأثیر انتظار مثبت بر اصلاح فرد و جامعه با استناد به روایاتی از ائمه (ع) در بخش پایانی این نوشته تبیین شده است».
فهرست مقاله
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
دربارهٔ پدیدآورندگان
محمد علی اصفیایی (مترجم) |
---|
در مورد آقای محمد علی اصفیایی اطلاعاتی در دست نیست. |
سید عادل العلوی (پدیدآورنده) |
---|
آیتالله سید عادل العلوی (متولد ۱۳۷۵ ق، کاظمین)، تحصیلات حوزوی را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: جواد تبریزی، محمد تقی ستوده، سید محمد رضا گلپایگانی، سید شهابالدین مرعشی نجفی و حسن حسنزاده آملی به اتمام رساند. مؤسس المؤسسه الإسلامیة العامة للتبلیغ و الارشاد و مجله الکوثر از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «آثار الصلوات فی الروایات»، «الامام الحسین فی عرش الله»، «لمعة من النورین الامام الرضا و السیدة المعصومة (س)»، «معرفة الاخلاص و الریاء فی مدرسة فاطمة الزهراء (س)»، «مقالات فی رحاب الامام الحسین (ع)»، «من خصائص القرآن الکریم الشخصیة النبویة علی ضوء القرآن» ،«بریق السعادة فی معرفة الغیب و الشهادة» و «فی رحاب الضیافة الإلهیة و علم الإمام» برخی از این آثار است.[۲] |