اسلع بن شریک بن عوف تمیمی (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'صفحات در مجله' به 'شماره صفحات') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۴) |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات مقاله | {{جعبه اطلاعات مقاله | ||
| عنوان | | عنوان = [[اسلع بن شریک تمیمی|اَسْلَع بن شُرِیک بن عوف تمیمی]] | ||
| عنوان اصلی | | عنوان اصلی = از تیره [[بنی‌الاعرج]]، [[ساربان]] [[پیامبر]] | ||
| تصویر | | تصویر = 000054.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| رتبه | | رتبه = | ||
| زبان | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده | | نویسنده = [[مهران اسماعیلی]] | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = | ||
| با راهنمایی | | با راهنمایی = | ||
| مترجم | | مترجم = | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = | ||
| موضوع | | موضوع = [[اسلع بن شریک تمیمی|اسلع بن شریک بن عوف تمیمی]] | ||
| مذهب | | مذهب = شیعه | ||
| منتشر شده در | | منتشر شده در = [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۳ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم ج۳]] | ||
| به همت | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = [[دفتر تبلیغات اسلامی]] | ||
| محل نشر | | محل نشر = [[بوستان کتاب]] | ||
| تاریخ نشر | | تاریخ نشر = ۱۳۸۲ | ||
| شماره | | شماره = | ||
| | | تعداد صفحات = ۱ | ||
| شماره صفحات | | شماره صفحات = ۲۶۰ | ||
| ناشر الکترونیک | | ناشر الکترونیک = [[پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن]] | ||
}} | }} | ||
'''[[اسلع بن شریک تمیمی|اَسْلَع بن شُرِیک بن عوف تمیمی]]: (از تیره [[بنی‌الاعرج]]، [[ساربان]] [[پیامبر]])''' عنوان مقاله‌ای است که به بحث و بررسی پیرامون [[اسلع بن شریک تمیمی|اسلع بن شریک بن عوف تمیمی]] می‌پردازد. این مقاله ۱ صفحه‌ای به قلم [[مهران اسماعیلی]] نگاشته شده و در [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۳ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم ج۳]] منتشر گشته است. | '''[[اسلع بن شریک تمیمی|اَسْلَع بن شُرِیک بن عوف تمیمی]]: (از تیره [[بنی‌الاعرج]]، [[ساربان]] [[پیامبر]])''' عنوان مقاله‌ای است که به بحث و بررسی پیرامون [[اسلع بن شریک تمیمی|اسلع بن شریک بن عوف تمیمی]] می‌پردازد. این مقاله ۱ صفحه‌ای به قلم [[مهران اسماعیلی]] نگاشته شده و در [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۳ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم ج۳]] منتشر گشته است. | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
== اثر وابسته به مقاله== | == اثر وابسته به مقاله== | ||
*[[دائرة المعارف قرآن کریم ج۳ (کتاب)]] | * [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۳ (کتاب)]] | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
* [https://quran.isca.ac.ir/fa/Cyclopedia/240/62834 متن دیجیتال مقاله در پرتال جامع علوم و معارف قرآن] | * [https://quran.isca.ac.ir/fa/Cyclopedia/240/62834 متن دیجیتال مقاله در پرتال جامع علوم و معارف قرآن] | ||
[[رده:مقاله]] | [[رده:مقاله]] | ||
[[رده:مقاله فارسی]] | [[رده:مقاله فارسی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۱:۴۸
| اَسْلَع بن شُرِیک بن عوف تمیمی | |
|---|---|
| از تیره بنی‌الاعرج، ساربان پیامبر | |
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | مهران اسماعیلی |
| موضوع | اسلع بن شریک بن عوف تمیمی |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | دائرة المعارف قرآن کریم ج۳ |
| وابسته به | دفتر تبلیغات اسلامی |
| محل نشر | بوستان کتاب |
| تاریخ نشر | ۱۳۸۲ |
| تعداد صفحات | ۱ |
| شماره صفحات | ۲۶۰ |
| ناشر الکترونیک | پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن |
اَسْلَع بن شُرِیک بن عوف تمیمی: (از تیره بنی‌الاعرج، ساربان پیامبر) عنوان مقاله‌ای است که به بحث و بررسی پیرامون اسلع بن شریک بن عوف تمیمی می‌پردازد. این مقاله ۱ صفحه‌ای به قلم مهران اسماعیلی نگاشته شده و در دائرة المعارف قرآن کریم ج۳ منتشر گشته است.
چکیده مقاله
این مقاله فاقد چکیده می‌باشد.
فهرست مقاله
این مقاله فاقد فهرست می‌باشد.
درباره پدیدآورنده
آقای دکتر مهران اسماعیلی، تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری رشته تاریخ اسلام دانشگاه تربیت مدرس به اتمام رساند. عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و عضو انجمن ایرانی تاریخ اسلام از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس دانشگاهی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. «اهمیت معرفتی رهیافت تاریخی به قرآن و منابع تفسیری»، «نقد درونی و بیرونی گزارش‌های طبری از داستان غرانیق»، «زمینه‌ها و گاه‌شناسی ساخت نام انصار و تحولات مفهومی پس از آن تا عصر تدوین»، «جاهلیت»، «رافع بن خدیج اوسی انصاری»، «حسین بن علی»، «جویریه»، «تابعین» و «فرآیند آگاهی تاریخی در روند تدریجی نزول وحی» برخی از این آثار است.[۱]