تفسیر قبیصه: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[قبیصة بن عقبه سوائی کوفی]]''' است. </div>
| موضوع مرتبط = قبیصة بن عقبه سوائی کوفی
| عنوان مدخل  =
| مداخل مرتبط =
| پرسش مرتبط  =
}}


== مقدمه ==
== مقدمه ==
خط ۶: خط ۱۰:


سزگین نیز آن را با عنوان التفسیر از آثار [[قبیصة بن عقبه]] معرفی کرده و از افاده و [[روایت]] کردن [[طبری]] و [[ثعلبی]] از این تفسیر و اقتباس [[بخاری]] از آن در ۴۷ مورد خبر داده است<ref>سزگین، تاریخ التراث العربی، ج۱، جزء ۱، ص۹۴.</ref>.<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۳۸۵.</ref>
سزگین نیز آن را با عنوان التفسیر از آثار [[قبیصة بن عقبه]] معرفی کرده و از افاده و [[روایت]] کردن [[طبری]] و [[ثعلبی]] از این تفسیر و اقتباس [[بخاری]] از آن در ۴۷ مورد خبر داده است<ref>سزگین، تاریخ التراث العربی، ج۱، جزء ۱، ص۹۴.</ref>.<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۳۸۵.</ref>
== جستارهای وابسته ==
* [[قبیصة بن عقبه سوائی کوفی]]


== منابع ==
== منابع ==
خط ۱۱: خط ۱۸:
# [[پرونده:IM009972.jpg|22px]] [[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|'''تاریخ تفسیر قرآن''']]
# [[پرونده:IM009972.jpg|22px]] [[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|'''تاریخ تفسیر قرآن''']]
{{پایان منابع}}
{{پایان منابع}}
==جستارهای وابسته==
*[[قبیصة بن عقبه سوائی کوفی]]


== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:مدخل]]
[[رده:تفسیر]]
[[رده:تفسیر]]
[[رده:تفسیر قبیصة بن عقبه سوائی کوفی]]
[[رده:قبیصة بن عقبه سوائی کوفی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۷ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۱۰

مقدمه

حاج خلیفه این تفسیر را ذکر و «قبیصه» را به «ابو عامر بن عقبة السوائی» معرفی کرده است[۱].

سزگین نیز آن را با عنوان التفسیر از آثار قبیصة بن عقبه معرفی کرده و از افاده و روایت کردن طبری و ثعلبی از این تفسیر و اقتباس بخاری از آن در ۴۷ مورد خبر داده است[۲].[۳]

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

  1. حاج خلیفه، کشف الظنون، ج۱، ص۴۵۶.
  2. سزگین، تاریخ التراث العربی، ج۱، جزء ۱، ص۹۴.
  3. بابایی، علی اکبر، تاریخ تفسیر قرآن، ص ۳۸۵.