تبیین فلسفی وحی از دیدگاه ابن‌سینا (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{ویرایش غیرنهایی}}
{{جعبه اطلاعات مقاله
{{جعبه اطلاعات مقاله
| عنوان             = تبیین فلسفی وحی از دیدگاه ابن‌سینا
| عنوان = تبیین فلسفی وحی از دیدگاه ابن‌سینا
| عنوان اصلی       =  
| عنوان اصلی =  
| تصویر             =  marefatk.jpg     
| تصویر =  marefatk.jpg     
| اندازه تصویر     = 200px
| اندازه تصویر = 200px
| رتبه             = علمی پژوهشی
| رتبه = علمی پژوهشی
| زبان             = فارسی
| زبان = فارسی
| زبان اصلی         =  
| زبان اصلی =  
| نویسنده           = [[محمد درگاه‌زاده]]  
| نویسنده = [[محمد درگاه‌زاده]]  
| نویسندگان         =
| نویسندگان =  
| تحقیق یا تدوین   =  
| تحقیق یا تدوین =  
| زیر نظر           =
| زیر نظر =  
| با راهنمایی       =
| با راهنمایی =  
| مترجم             =
| مترجم =  
| مترجمان           =
| مترجمان =  
| ویراستار         =
| ویراستار =  
| ویراستاران       =
| ویراستاران =  
| موضوع             = [[وحی]]، [[وحی در حکمت اسلامی]]
| موضوع = [[وحی]]، [[وحی در حکمت اسلامی]]
| مذهب             = [[شیعه]]
| مذهب = شیعه
| منتشر شده در     = [[معرفت کلامی (نشریه)|دوفصلنامه معرفت کلامی]]   
| منتشر شده در = [[معرفت کلامی (نشریه)|دوفصلنامه معرفت کلامی]]   
| به همت           =
| به همت =  
| وابسته به         = [[موْسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی]]     
| وابسته به = [[موْسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی]]     
| محل نشر           =  قم، ایران   
| محل نشر =  قم، ایران   
| تاریخ نشر         = بهار و تابستان ۱۳۹۱
| تاریخ نشر = بهار و تابستان ۱۳۹۱
| شماره             = ۸
| شماره = ۸
| صفحه              = ۲۰
| تعداد صفحات = ۲۰
| صفحات در مجله    = از صفحه ۲۷ تا ۴۶ مجله
| شماره صفحات = از صفحه ۲۷ تا ۴۶ مجله
| ناشر الکترونیک   = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]]
| ناشر الکترونیک = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]]
}}
}}
''' تبیین فلسفی وحی از دیدگاه ابن‌سینا''' عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی وحی با توجه به مبانی هستی‌شناختی و معرفت‌شناختی ابن‌سینا در آثار  مختلفش می‌پردازد. این مقالهٔ ۲۰ صفحه‌ای به قلم [[محمد درگاه‌زاده]] نگاشته شده و در [[معرفت کلامی (نشریه)|دوفصلنامه معرفت کلامی]] (شماره ۸، بهار و تابستان ۱۳۹۱) منتشر گشته است.<ref name=p1>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/996051/%D8%AA%D8%A8%DB%8C%DB%8C%D9%86-%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%DB%8C-%D9%88%D8%AD%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B3%DB%8C%D9%86%D8%A7?q=%D9%88%D8%AD%DB%8C&score=26.67425&rownumber=344 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref>
''' تبیین فلسفی وحی از دیدگاه ابن‌سینا''' عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی وحی با توجه به مبانی هستی‌شناختی و معرفت‌شناختی ابن‌سینا در آثار  مختلفش می‌پردازد. این مقالهٔ ۲۰ صفحه‌ای به قلم [[محمد درگاه‌زاده]] نگاشته شده و در [[معرفت کلامی (نشریه)|دوفصلنامه معرفت کلامی]] (شماره ۸، بهار و تابستان ۱۳۹۱) منتشر گشته است.<ref name=p1>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/996051 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref>


==چکیده مقاله==
==چکیده مقاله==
* نویسنده در ابتدای چکیده مقاله خود می‌نویسد:«ابن‌سینا، از برجسته‌ترین متفکران مشایی جهان اسلام، تبیین ویژه‌ای از وحی ارائه داده است. از دیدگاه او، منشأ علوم وحیانی، عقل فعال است و نفس نبی بر اثر برخورداری از عقل قدسی، به عقل فعال متصل شده، معارف غیبی در نفس او منعکس می‌گردد؛ سپس این معارف دریافتی توسط قوه متخیله نبی، محاکات می‌شود و به صورت جزئی و در قالب الفاظ، به حس مشترک نبی می‌رسند».
* نویسنده در ابتدای چکیده مقاله خود می‌نویسد: «ابن‌سینا، از برجسته‌ترین متفکران مشایی جهان اسلام، تبیین ویژه‌ای از وحی ارائه داده است. از دیدگاه او، منشأ علوم وحیانی، عقل فعال است و نفس نبی بر اثر برخورداری از عقل قدسی، به عقل فعال متصل شده، معارف غیبی در نفس او منعکس می‌گردد؛ سپس این معارف دریافتی توسط قوه متخیله نبی، محاکات می‌شود و به صورت جزئی و در قالب الفاظ، به حس مشترک نبی می‌رسند».


* نویسنده در ادامه چکیده مقاله خود می‌نویسد:«این نوشته سعی دارد ابعاد مختلف نظریه را در باب تحلیل وحی، با توجه به مبانی هستی‌شناختی و معرفت‌شناختی وی در آثار مختلفش واکاوی کند و نشان دهد که این فیلسوف چگونه از مبانی فلسفی مشایی خود در تبیین پدیده کلامی همچون وحی بهره گرفته است».<ref name=p1></ref>
* نویسنده در ادامه چکیده مقاله خود می‌نویسد: «این نوشته سعی دارد ابعاد مختلف نظریه را در باب تحلیل وحی، با توجه به مبانی هستی‌شناختی و معرفت‌شناختی وی در آثار مختلفش واکاوی کند و نشان دهد که این فیلسوف چگونه از مبانی فلسفی مشایی خود در تبیین پدیده کلامی همچون وحی بهره گرفته است».<ref name=p1></ref>


== فهرست مقاله ==
== فهرست مقاله ==
خط ۶۰: خط ۵۹:
* منابع.
* منابع.


==درباره پدیدآورنده==
== دربارهٔ پدیدآورنده ==
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
==پانویس==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


== دریافت متن==
== دریافت متن ==
* [http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/996051/%D8%AA%D8%A8%DB%8C%DB%8C%D9%86-%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%DB%8C-%D9%88%D8%AD%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B3%DB%8C%D9%86%D8%A7?q=%D9%88%D8%AD%DB%8C&score=26.67425&rownumber=344 دریافت متن PDF مقاله از پایگاه مجلات تخصصی نور]
* [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/996051 دریافت متن PDF مقاله از پایگاه مجلات تخصصی نور]
* [http://www.ensani.ir/storage/Files/20140407135822-9720-45.pdf دریافت متن PDF مقاله از پرتال جامع علوم انسانی]
* [http://www.ensani.ir/storage/Files/20140407135822-9720-45.pdf دریافت متن PDF مقاله از پرتال جامع علوم انسانی]
*[http://www.magiran.com/view.asp?Type=pdf&ID=1091061&l=fa دریافت متن PDF مقاله از بانک اطلاعات نشریات کشور]
* [http://www.magiran.com/view.asp?Type=pdf&ID=1091061&l=fa دریافت متن PDF مقاله از بانک اطلاعات نشریات کشور]
*[http://kalami.nashriyat.ir/node/653 دریافت متن PDF مقاله از وبگاه نشریه]
* [http://kalami.nashriyat.ir/node/653 دریافت متن PDF مقاله از وبگاه نشریه]
[[رده:آثار امامت و ولایت]]
وحی در حکمت اسلامی
[[رده:مقاله‌شناسی جامع امامت و ولایت]]
 
[[رده:مقاله‌شناسی امامت]]
[[رده:مقاله]]
[[رده:مقاله‌شناسی امامت محمد درگاه‌زاده]]
[[رده:مقاله‌ فارسی]]
[[رده:آثار امامت و ولایت محمد درگاه‌زاده]]
[[رده:مقاله‌های محمد درگاه‌زاده]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت تک شماره‌ای]]
[[رده:آثار محمد درگاه‌زاده]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت منتشر‌ شده در ۱۳۹۱]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت با تعداد صفحات بیش از ۲۰]]
[[رده:مقاله‌شناسی جامع امامت و ولایت به زبان فارسی]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت به زبان فارسی]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت دوفصلنامه معرفت کلامی]]
[[رده:آثار مجاری علم لدنی امام]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های مجاری علم لدنی امام]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های مجاری علم لدنی امام به زبان فارسی]]
[[رده:آثار وحی و الهام]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های وحی و الهام]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های وحی و الهام به زبان فارسی]]وحی در حکمت اسلامی
[[رده:آثار وحی در حکمت اسلامی]]
[[رده:آثار وحی در حکمت اسلامی]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های وحی در حکمت اسلامی]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های وحی در حکمت اسلامی به زبان فارسی]]
[[رده:مقاله‌های دارای چکیده]]
[[رده:مقاله‌های دارای چکیده]]
[[رده:مقاله‌های دارای فهرست]]
[[رده:مقاله‌های دارای فهرست]]
[[رده:مقاله‌های دارای متن pdf]]
[[رده:مقاله‌های دارای متن PDF]]
[[رده:مقاله‌های فاقد متن دیجیتال]]
[[رده:مقاله‌های فاقد متن دیجیتال]]
[[رده:مقاله‌های فاقد معرفی پدیدآورنده]]
[[رده:مقاله‌های فاقد معرفی پدیدآورنده]]
[[رده:مقاله‌های فاقد تصویر پدیدآورنده]]
[[رده:مقاله‌های فاقد تصویر پدیدآورنده]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۰۵

تبیین فلسفی وحی از دیدگاه ابن‌سینا عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی وحی با توجه به مبانی هستی‌شناختی و معرفت‌شناختی ابن‌سینا در آثار مختلفش می‌پردازد. این مقالهٔ ۲۰ صفحه‌ای به قلم محمد درگاه‌زاده نگاشته شده و در دوفصلنامه معرفت کلامی (شماره ۸، بهار و تابستان ۱۳۹۱) منتشر گشته است.[۱]

تبیین فلسفی وحی از دیدگاه ابن‌سینا
رتبه علمیعلمی پژوهشی
زبانفارسی
نویسندهمحمد درگاه‌زاده
موضوعوحی، وحی در حکمت اسلامی
مذهبشیعه
منتشر شده دردوفصلنامه معرفت کلامی
وابسته بهموْسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی
محل نشرقم، ایران
تاریخ نشربهار و تابستان ۱۳۹۱
شماره۸
تعداد صفحات۲۰
شماره صفحاتاز صفحه ۲۷ تا ۴۶ مجله
ناشر الکترونیکپایگاه مجلات تخصصی نور

چکیده مقاله

  • نویسنده در ابتدای چکیده مقاله خود می‌نویسد: «ابن‌سینا، از برجسته‌ترین متفکران مشایی جهان اسلام، تبیین ویژه‌ای از وحی ارائه داده است. از دیدگاه او، منشأ علوم وحیانی، عقل فعال است و نفس نبی بر اثر برخورداری از عقل قدسی، به عقل فعال متصل شده، معارف غیبی در نفس او منعکس می‌گردد؛ سپس این معارف دریافتی توسط قوه متخیله نبی، محاکات می‌شود و به صورت جزئی و در قالب الفاظ، به حس مشترک نبی می‌رسند».
  • نویسنده در ادامه چکیده مقاله خود می‌نویسد: «این نوشته سعی دارد ابعاد مختلف نظریه را در باب تحلیل وحی، با توجه به مبانی هستی‌شناختی و معرفت‌شناختی وی در آثار مختلفش واکاوی کند و نشان دهد که این فیلسوف چگونه از مبانی فلسفی مشایی خود در تبیین پدیده کلامی همچون وحی بهره گرفته است».[۱]

فهرست مقاله

  • چکیده؛
  • طرح مسئله؛
  • مفهوم‌شناسی وحی؛
  • عقل فعال، منبع علوم وحیانی؛
  • نفوس فلکی؛
  • قوای نفس:
    • حس مشترک:
      • ارتسام مدرکات باطنی در حس مشترک؛
    • قوهٔ خیال؛
    • قوهٔ واهمه؛
    • قوهٔ حافظه؛
    • قوهٔ متصرفه (متخیله):
      • حکایت‌گری متخیله؛
  • کیفیت ادراک نفس؛
  • قوهٔ حدس؛
  • برخورداری نبی از عقل قدسی؛
  • چگونگی اتصال نفس با عقل فعال؛
  • تفاوت وحی با اخبار پیش‌گویان؛
  • فرآیند نزول وحی؛
  • تأویل وحی؛
  • نقد و بررسی؛
  • منابع.

دربارهٔ پدیدآورنده

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.

پانویس

دریافت متن

وحی در حکمت اسلامی