|
|
| (۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) |
| خط ۱: |
خط ۱: |
| {{مهدویت}}
| | #تغییر_مسیر [[اطاعت از امام مهدی]] |
| {{مدخل مرتبط
| |
| | موضوع مرتبط = اطاعت
| |
| | عنوان مدخل = اطاعت امام
| |
| | مداخل مرتبط = [[اطاعت امام در قرآن]] - [[اطاعت امام در حدیث]] - [[اطاعت امام در کلام اسلامی]] - [[اطاعت امام در معارف و سیره رضوی]] - [[اطاعت امام در معارف مهدویت]]
| |
| | پرسش مرتبط = امامت (پرسش)
| |
| }}
| |
| ==ضرورت اطاعت امام مهدی==
| |
| [[امام زمان]]{{ع}} [[احیا]] کنندۀ آموزههای [[نورانی]] [[قرآن]] و [[معارف]] [[پیامبر اکرم]] و [[ائمه هدی]]{{ع}} است و رهاورد ایشان همان [[اسلام ناب]] و [[معارف]] والای [[پیامبر اسلام]]{{صل}} است که از [[خزائن الهی]] عرضه داشت. به همین [[دلیل]]، راه [[امام عصر]]{{ع}} جز راه [[قرآن و عترت]] نیست پس، اگر چه ایشان غایب هستند ولی [[اراده]] و فرمانشان در میان همۀ خلایق جاری است؛ بنابراین، [[دستورات]] حضرت را باید [[شناخت]] و فرمانهایش را [[اطاعت]] کرد. لذا یکی از مواردی که یقینی بوده و در [[عصر غیبت]] [[مورد اتفاق]] همگان است، این است که باید [[دستورات]] [[امام زمان]]{{ع}} شناخته شود و مورد [[اطاعت]] قرار گیرد؛ چون [[امام عصر]]{{ع}} [[احیا]] کننده آموزههای [[نورانی]] [[قرآن]] و [[معارف]] [[پیامبر اکرم]] و [[ائمه هدی]]{{ع}} است. باید توجه داشت بزرگترین مشکلی که در طول [[تاریخ]] زندگانی [[امامان]]{{ع}} دیده میشود آن است که با وجود [[محبت]] به آنها، [[مردم]] عملاً از آنها حرف شنوی نداشتند؛ این در حالی است که اگر [[انسانها]] خواستار [[ظهور امام]] هستند، باید [[آمادگی]] عملی و [[اطاعت]] پذیری از ایشان را داشته باشند تا [[رضایت]] [[خدای متعال]] جلب شده و [[اذن]] [[ظهور]] فرماید<ref>ر.ک: [[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[امام مهدی موجود موعود (کتاب)|امام مهدی موجود موعود]]، ص ۱۹۳-۱۸۹؛ [[محمد علی رضایی اصفهانی|رضایی اصفهانی، محمد علی]]، [[مهدویت ۱ (کتاب)|مهدویت]]، ص ۱۱۷-۱۱۰؛ [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت ج۲ (کتاب)|درسنامه مهدویت]]، ص ۲۲۸-۲۲۲ و «انتظار و منتظران»، ص ۲۰۹-۲۰۱؛ قرائتی، محسن، شرایط ظهور از دیدگاه قرآن کریم، ص ۹۳ ـ ۱۰۴؛ هرنجی، منصور، انتظار و وظایف منتظران، ص ۷۷.</ref>.
| |
| | |
| ==راههای [[اطاعت]] [[امام زمان]]{{ع}}==
| |
| برای [[اطاعت]] [[امام زمان]]{{ع}} راه هایی وجود دارد مانند:
| |
| #آشنایی با [[قرآن]] و آموزههای آن به همراه [[شناخت]] [[سیره]] و معالم [[اهل بیت]]{{ع}}، تا بتوان بدین وسیله [[آمادگی]] حضور در محضر [[امام زمان]]{{ع}} را پیدا کرد<ref>ر.ک: [[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[امام مهدی موجود موعود (کتاب)|امام مهدی موجود موعود]]، ص ۱۹۳-۱۸۹.</ref>. | |
| #مراجعه به [[نایبان خاص]] در زمان [[غیبت صغری]] و [[نایبان عام]] در زمان [[غیبت کبری]]: به این معنا که پیوند [[امام]]{{ع}} در [[زمان غیبت]] با [[مردم]] به طور کلی قطع و گسسته نشده است، زیرا در هر دو [[غیبت]]، امر [[سفارت]] و [[نیابت]] وجود داشته و دارد و از طریق [[نایبان]]، پیوند [[امام]] با [[مردم]] برقرار بوده و هست؛ در زمان [[غیبت صغری]] [[نیابت]] [[نایبان خاص]] بوده و در زمان [[غیبت کبری]] [[نیابت]] [[نایبان عام]]، که همان [[اطاعت]] فقهای جامعالشرایط است<ref>ر.ک: [[محمد علی رضایی اصفهانی|رضایی اصفهانی، محمد علی]]، [[مهدویت ۱ (کتاب)|مهدویت]]، ص ۱۱۷-۱۱۰.</ref>.
| |
| #[[پیروی]] از [[دستورات]] و فرمایشات [[امامان]] پیشین{{ع}}: از آنجایی که همۀ [[امامان]]{{ع}} [[نور]] یگانهای هستند، [[دستورات]] و فرمودههای ایشان نیز یک [[هدف]] را دنبال میکند؛ بنابراین، در زمانی که یکی از آنها در دسترس نیست، فرامین [[امامان]] دیگر دیگر چراغ راه [[هدایت]] است<ref>ر.ک: [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت ج۲ (کتاب)|درسنامه مهدویت]]، ص ۲۲۸-۲۲۲ و «انتظار و منتظران»، ص ۲۰۹-۲۰۱.</ref>.
| |
| | |
| ==[[ادله]] [[لزوم اطاعت]] [[امام زمان]]{{ع}}==
| |
| روایاتی<ref>طوسی، محمد بن حسن، الغیبة، ص ۱۵۹، ح ۴ و ۵؛ ابن بابویه، محمد بن علی بن حسین،کمال الدین و تمام النعمة، ج ۲، ص ۳۶۱، باب ۳۴، ح ۵؛ مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۱۵۰؛ ابن بابویه، محمد بن علی بن حسین، کمال الدین، ص ۴۸۴.</ref> وجود دارد که [[دلیل]] بر [[نصرت]] و [[اطاعت از امام]] زمان{{ع}} است؛ مانند روایتی که [[امام عصر]]{{ع}} به [[دومین نایب خاص]] خود فرمودند: {{متن حدیث|وَ أَمَّا الْحَوَادِثُ الْوَاقِعَةُ فَارْجِعُوا فِیهَا إِلَی رُوَاةِ حَدِیثِنَا فَإِنَّهُمْ حُجَّتِی عَلَیْکُمْ وَ أَنَا حُجَّةُ اللَّهِ عَلَیْهِمْ}}<ref>«اما حوادثی که پیش میآید به راویان حدیث ما مراجعه کنید زیرا آنها حجت و نمایندگان من هستند بر شما و من حجت خدا بر آنهایم»؛ شیخ صدوق، کمال الدین، ص ۴۸۴.</ref> و [[پیامبر اکرم]]{{صل}} در مورد [[ویژگی یاران حضرت مهدی]]{{ع}} فرمودند: «تلاشگر و کوشا در [[پیروی]] از او هستند»<ref>{{متن حدیث|كَدَّادُونَ مُجِدُّونَ فِي طَاعَتِه}}؛ یوم الخلاص، ص ۲۲۴.</ref>.<ref>ر.ک: [[محمد علی رضایی اصفهانی|رضایی اصفهانی، محمد علی]]، [[مهدویت ۱ (کتاب)|مهدویت]]، ص ۱۱۷-۱۱۰؛ هرنجی، منصور، انتظار و وظایف منتظران، ص ۴۶ ـ ۶۳.</ref>
| |
| | |
| ==نتیجه گیری==
| |
| با توجه به مطالب بیان شده میتوان نتیجه گرفت [[وظیفه]] اصلی [[انسان]] [[منتظِر]] در [[اطاعت]] [[امام]] [[منتظَر]]{{ع}}، عبارت است از [[شناخت]] آموزههای [[قرآنی]]، فراگیری گفتار، [[رفتار]] و [[سیره اهل بیت]]{{ع}} و نیز مراجعه به [[نایبان عام]] یعنی، [[محدثان]] و [[فقهای جامع الشرایط]]
| |
| {{پایان مدخل وابسته}}
| |
| | |
| == پرسش مستقیم ==
| |
| * [[وظیفه مسلمانان درباره اطاعت و نصرت امام مهدی چیست؟ (پرسش)]]
| |
| | |
| == پرسش وابسته ==
| |
| {{پرسمان وظایف و تکالیف مسلمانان در عصر غیبت}}
| |
| | |
| == جستارهای وابسته ==
| |
| {{مدخل وظایف منتظران}}
| |
| | |
| == منابع ==
| |
| {{منابع}}
| |
| # [[پرونده:151897.jpg|22px]] [[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[امام مهدی موجود موعود (کتاب)|'''امام مهدی موجود موعود''']]
| |
| # [[پرونده:136864.jpg|22px]] [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت ج۲ (کتاب)|'''درسنامه مهدویت''']]
| |
| # [[پرونده:000034.jpg|22px]] [[محمد علی رضایی اصفهانی|رضایی اصفهانی، محمد علی]]، [[مهدویت ۱ (کتاب)|'''مهدویت''']]
| |
| # [[پرونده:10104244.jpg|22px]] [[منصور هرنجی|هرنجی، منصور]]، [[انتظار و وظایف منتظران ۲ (کتاب)|'''انتظار و وظایف منتظران''']]
| |
| {{پایان منابع}}
| |
| | |
| == پانویس ==
| |
| {{پانویس}}
| |
| | |
| | |
| [[رده:امامت]]
| |
| [[رده:مدخل]]
| |
