بحاث بن ثعلبه بلوی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
 
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[بحاث بن ثعلبه بلوی در تاریخ اسلامی]] | پرسش مرتبط  = }}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[بحاث بن ثعلبه بلوی در تاریخ اسلامی]] | پرسش مرتبط  = }}


==مقدمه==
== مقدمه ==
وی [[بحاث بن ثعلبة بن خزمة بن أصرم]]<ref>نسب کامل وی و اختلاف در آن را بنگرید: ابن اثیر، ج۱، ص۳۵۳.</ref> از [[قبیله]] «بَلِیّ»، از تیره [[قضاعه]] و هم‌پیمان [[خزرج]] بود<ref>ابن سلام، ص۳۷۲؛ ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۶۷؛ ابن اثیر، ج۱، ص۳۵۳.</ref>. افزون به «بَحّاث»، نام وی «بَحاث» (بدون تشدید) و «نحّاب» نیز گفته شده است. [[ابن اسحاق]]<ref>ابن هشام، ج۲، ص۳۵۲.</ref> نام وی را «نحاب» دانسته، اما [[ابن هشام]] در ادامه با تعبیر یقال، گونه «بحاث» را نیز آورده است. [[ابن منده]] از ابن اسحاق [[پیروی]] کرده و نام وی را نحاب دانسته است<ref> ابن حجر، ج۱، ص۴۰۴.</ref>، اما [[ابو موسی مدینی]] که استدراکی بر کتاب [[ابن منده]] نوشته، وی را در عنوان «بحاث» آورده و حال آنکه ابن منده از وی در عنوان نحاب یاد کرده است<ref>ابن حجر، ج۱، ص۴۰۴.</ref>.
وی [[بحاث بن ثعلبة بن خزمة بن أصرم]]<ref>نسب کامل وی و اختلاف در آن را بنگرید: ابن اثیر، ج۱، ص۳۵۳.</ref> از [[قبیله]] «بَلِیّ»، از تیره [[قضاعه]] و هم‌پیمان [[خزرج]] بود<ref>ابن سلام، ص۳۷۲؛ ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۶۷؛ ابن اثیر، ج۱، ص۳۵۳.</ref>. افزون به «بَحّاث»، نام وی «بَحاث» (بدون تشدید) و «نحّاب» نیز گفته شده است. [[ابن اسحاق]]<ref>ابن هشام، ج۲، ص۳۵۲.</ref> نام وی را «نحاب» دانسته، اما [[ابن هشام]] در ادامه با تعبیر یقال، گونه «بحاث» را نیز آورده است. [[ابن منده]] از ابن اسحاق [[پیروی]] کرده و نام وی را نحاب دانسته است<ref> ابن حجر، ج۱، ص۴۰۴.</ref>، اما [[ابو موسی مدینی]] که استدراکی بر کتاب [[ابن منده]] نوشته، وی را در عنوان «بحاث» آورده و حال آنکه ابن منده از وی در عنوان نحاب یاد کرده است<ref>ابن حجر، ج۱، ص۴۰۴.</ref>.


خط ۲۸: خط ۲۷:
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:مدخل]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:اصحاب پیامبر]]
[[رده:اصحاب پیامبر]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۴۲

مقدمه

وی بحاث بن ثعلبة بن خزمة بن أصرم[۱] از قبیله «بَلِیّ»، از تیره قضاعه و هم‌پیمان خزرج بود[۲]. افزون به «بَحّاث»، نام وی «بَحاث» (بدون تشدید) و «نحّاب» نیز گفته شده است. ابن اسحاق[۳] نام وی را «نحاب» دانسته، اما ابن هشام در ادامه با تعبیر یقال، گونه «بحاث» را نیز آورده است. ابن منده از ابن اسحاق پیروی کرده و نام وی را نحاب دانسته است[۴]، اما ابو موسی مدینی که استدراکی بر کتاب ابن منده نوشته، وی را در عنوان «بحاث» آورده و حال آنکه ابن منده از وی در عنوان نحاب یاد کرده است[۵].

نام نحاب مورد پذیرش بیشتر صحابه‌نویسان، از جمله ابن عبدالبر[۶] قرار نگرفته و شرح حال او را در عنوان بحاث آورده‌اند. ابونعیم[۷] او را نجاب دانسته است. پیداست در این مورد به دلیل نوع رسم الخط عربی، زمینه تصحیف فراهم بوده، اما با توجه به استعمال بیشتر «بحاث» و شهرت نسل وی به «بحاثی»، می‌‌توان گونه‌های دیگر را تصحیف آن دانست. سمعانی[۸] به اعتبار جد اعلای بحاث که «فَران بن بَلیّ» بود، او را ذیل نسبت «فَرانی» آورده است.

او در جنگ بدر[۹] و أحد شرکت کرد [۱۰]. ابن سعد[۱۱] او را در طبقه اول انصار که در بدر حضور داشتند یاد کرده و نوشته است در بدر و احد حضور داشت. همچنین نام وی در فهرستی که موسی بن عقبه از شهدای بدر ارائه کرده، وجود دارد[۱۲].

دو برادر او، «عبدالله» و «یزید» نیز از صحابه بودند. یزید در عقبه اول و دوم حضور داشت و عبدالله نیز در بدر شرکت کرد[۱۳].

از بَحاث نسلی باقی نماند[۱۴]، با این حال سمعانی[۱۵] اطلاق نسبت «البحاثی» را به نسل باقیمانده از افرادی مانند بحاث بن ثعلبه - مورد نظر در این مدخل - دانسته است.[۱۶]

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

  1. نسب کامل وی و اختلاف در آن را بنگرید: ابن اثیر، ج۱، ص۳۵۳.
  2. ابن سلام، ص۳۷۲؛ ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۶۷؛ ابن اثیر، ج۱، ص۳۵۳.
  3. ابن هشام، ج۲، ص۳۵۲.
  4. ابن حجر، ج۱، ص۴۰۴.
  5. ابن حجر، ج۱، ص۴۰۴.
  6. ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۶۷.
  7. ابونعیم، ج۵، ص۲۶۹۷.
  8. سمعانی، ج۴، ص۳۵۵.
  9. ابن هشام، ج۲، ص۳۵۲؛ واقدی، ج۱، ص۱۶۸.
  10. ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۶۷؛ ابن ماکولا، ج۶، ص۲۷۵.
  11. ابن سعد، ج۳، ص۴۱۸.
  12. ابن ابی عاصم، ج۳، ص۴۱۱.
  13. ابن ماکولا، ج۲، ص۴۴۴؛ ابن اثیر، ج۱، ص۳۵۳.
  14. ابن سعد، ج۳، ص۴۱۸.
  15. سمعانی، ج۱، ص۳۸۸.
  16. داداش‌نژاد، منصور، مقاله «بحاث بن ثعلبه بلوی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۲۰۱.