جهیم بن صلت مطلبی: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
|||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = اصحاب پیامبر | | موضوع مرتبط = اصحاب پیامبر | ||
| خط ۶: | خط ۵: | ||
| پرسش مرتبط = | | پرسش مرتبط = | ||
}} | }} | ||
==آشنایی اجمالی== | == آشنایی اجمالی == | ||
جهیم فرزند [[صلت بن مخرمه]]، از تیره [[بنی مطلب بن عبد مناف]] از [[قریش]] است<ref>ابن حزم، جمهرة أنساب العرب، ص۷۳.</ref>. مادرش نیز [[فاطمه بنت عبد قیس بن عبدشرحبیل]] است<ref>زبیری، مصعب بن عبدالله، نسب قریش، ص۹۳.</ref>، جهیم در دوره [[جاهلیت]] از معدود افرادی بود که [[نوشتن]] آموخت<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ج۹، ص۳۹۴.</ref>. او در [[جنگ بدر]] در [[سپاه مشرکان]] قرار داشت، اما در [[عمل]] حضور وی کمکی برای [[مشرکان]] نبود؛ زیرا جهیم [[روز]] قبل از وقوع [[جنگ]] خوابی دید که اثر بسیاری در [[تضعیف]] [[روحیه]] مشرکان داشت؛ وی [[خواب]] دید که اسب سواری که شتری نیز به همراه داشت، نام تعدادی از افراد سرشناس قریش مانند [[ابوجهل]]، [[امیة بن خلف]] و... را نام برد که کشته خواهند شد. سپس ضربه‌ای به زیر گلوی شتر زد و آن را در میان [[لشکرگاه]] فرستاد، که در نتیجه هیچ خیمه‌ای نماند که از [[خون]] آن شتر به آن نپاشیده باشد. با شایع شدن خبر این خواب حتی عده‌ای از مشرکان قصد بازگشت از جنگ را نمودند، که ابوجهل با این عنوان که جهیم هم پیشگوی دیگری از بنو مطلب است، آنان را از بازگشت منصرف کرد<ref>واقدی، المغازی، ج۱، ص۴۲؛ ابن هشام، السیرة النبویه، ج۲، ص۲۷۰؛ بلاذری، انساب الاشراف، ج۱، ص۳۹۴.</ref>. البته اطلاعی از اینکه جهیم خود در [[نبرد]] ماند، در دست نیست. | جهیم فرزند [[صلت بن مخرمه]]، از تیره [[بنی مطلب بن عبد مناف]] از [[قریش]] است<ref>ابن حزم، جمهرة أنساب العرب، ص۷۳.</ref>. مادرش نیز [[فاطمه بنت عبد قیس بن عبدشرحبیل]] است<ref>زبیری، مصعب بن عبدالله، نسب قریش، ص۹۳.</ref>، جهیم در دوره [[جاهلیت]] از معدود افرادی بود که [[نوشتن]] آموخت<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ج۹، ص۳۹۴.</ref>. او در [[جنگ بدر]] در [[سپاه مشرکان]] قرار داشت، اما در [[عمل]] حضور وی کمکی برای [[مشرکان]] نبود؛ زیرا جهیم [[روز]] قبل از وقوع [[جنگ]] خوابی دید که اثر بسیاری در [[تضعیف]] [[روحیه]] مشرکان داشت؛ وی [[خواب]] دید که اسب سواری که شتری نیز به همراه داشت، نام تعدادی از افراد سرشناس قریش مانند [[ابوجهل]]، [[امیة بن خلف]] و... را نام برد که کشته خواهند شد. سپس ضربه‌ای به زیر گلوی شتر زد و آن را در میان [[لشکرگاه]] فرستاد، که در نتیجه هیچ خیمه‌ای نماند که از [[خون]] آن شتر به آن نپاشیده باشد. با شایع شدن خبر این خواب حتی عده‌ای از مشرکان قصد بازگشت از جنگ را نمودند، که ابوجهل با این عنوان که جهیم هم پیشگوی دیگری از بنو مطلب است، آنان را از بازگشت منصرف کرد<ref>واقدی، المغازی، ج۱، ص۴۲؛ ابن هشام، السیرة النبویه، ج۲، ص۲۷۰؛ بلاذری، انساب الاشراف، ج۱، ص۳۹۴.</ref>. البته اطلاعی از اینکه جهیم خود در [[نبرد]] ماند، در دست نیست. | ||
درباره [[زمان]] [[مسلمان]] شدن وی نیز [[اختلاف]] است؛ از یک سو برخی منابع<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۳۲۸؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۲۶.</ref> آن را در زمان [[فتح خیبر]] (سال هفتم) دانسته‌اند و اینکه [[رسول خدا]]{{صل}} سی وَسَق (هر وسق حدود ۱۸۰ کیلو) مواد غذایی از [[غنایم]] [[خیبر]] به وی بخشیده را دلیل مسلمان شدن وی در آن سال می‌دانند، اما برخی دیگر همچون [[ابن سعد]]، [[ابواحمد عسکری]]<ref>ر.ک: ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۵۷۹.</ref> و [[ابن ابی حاتم]]<ref>ابن ابی حاتم، الجرح و التعدیل، ج۲، ص۵۴۰.</ref> ضمن رد چنین بخششی، [[سال]] [[اسلام آوردن]] او را پس از [[فتح مکه]] (سال هشتم) می‌دانند. به هر روی، جهیم پس از [[مسلمان]] شدن چون سواد [[نوشتن]] داشت، در شمار [[کاتبان پیامبر]] قرار گرفت<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۱، ص۲۲۱؛ یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، ج۲، ص۸۰؛ شامی، سبل الهدی و الرشاد، ج۱۱، ص۳۷۸.</ref>، از جهیم هیچ روایتی نقل نشده<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۲۶.</ref> و سال فوت او نیز نامشخص است.<ref>[[رسول قلیچ|قلیچ، رسول]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «جهیم بن صلت مطلبی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص ۴۳۸.</ref> | درباره [[زمان]] [[مسلمان]] شدن وی نیز [[اختلاف]] است؛ از یک سو برخی منابع<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۳۲۸؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۲۶.</ref> آن را در زمان [[فتح خیبر]] (سال هفتم) دانسته‌اند و اینکه [[رسول خدا]] {{صل}} سی وَسَق (هر وسق حدود ۱۸۰ کیلو) مواد غذایی از [[غنایم]] [[خیبر]] به وی بخشیده را دلیل مسلمان شدن وی در آن سال می‌دانند، اما برخی دیگر همچون [[ابن سعد]]، [[ابواحمد عسکری]]<ref>ر. ک: ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۵۷۹.</ref> و [[ابن ابی حاتم]]<ref>ابن ابی حاتم، الجرح و التعدیل، ج۲، ص۵۴۰.</ref> ضمن رد چنین بخششی، [[سال]] [[اسلام آوردن]] او را پس از [[فتح مکه]] (سال هشتم) می‌دانند. به هر روی، جهیم پس از [[مسلمان]] شدن چون سواد [[نوشتن]] داشت، در شمار [[کاتبان پیامبر]] قرار گرفت<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۱، ص۲۲۱؛ یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، ج۲، ص۸۰؛ شامی، سبل الهدی و الرشاد، ج۱۱، ص۳۷۸.</ref>، از جهیم هیچ روایتی نقل نشده<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۲۶.</ref> و سال فوت او نیز نامشخص است.<ref>[[رسول قلیچ|قلیچ، رسول]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «جهیم بن صلت مطلبی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص ۴۳۸.</ref> | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
{{مدخل وابسته}} | {{مدخل وابسته}} | ||
*[[صلت بن مخرمه]] (پدر) | * [[صلت بن مخرمه]] (پدر) | ||
*[[بنی مطلب بن عبد مناف]] (قبیله) | * [[فاطمه بنت عبد قیس بن عبدشرحبیل]] (مادر) | ||
*[[قریش]] (قبیله) | * [[بنی مطلب بن عبد مناف]] (قبیله) | ||
* [[قریش]] (قبیله) | |||
{{پایان مدخل وابسته}} | {{پایان مدخل وابسته}} | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
[[رده:اصحاب پیامبر]] | [[رده:اصحاب پیامبر]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۲۷
آشنایی اجمالی
جهیم فرزند صلت بن مخرمه، از تیره بنی مطلب بن عبد مناف از قریش است[۱]. مادرش نیز فاطمه بنت عبد قیس بن عبدشرحبیل است[۲]، جهیم در دوره جاهلیت از معدود افرادی بود که نوشتن آموخت[۳]. او در جنگ بدر در سپاه مشرکان قرار داشت، اما در عمل حضور وی کمکی برای مشرکان نبود؛ زیرا جهیم روز قبل از وقوع جنگ خوابی دید که اثر بسیاری در تضعیف روحیه مشرکان داشت؛ وی خواب دید که اسب سواری که شتری نیز به همراه داشت، نام تعدادی از افراد سرشناس قریش مانند ابوجهل، امیة بن خلف و... را نام برد که کشته خواهند شد. سپس ضربه‌ای به زیر گلوی شتر زد و آن را در میان لشکرگاه فرستاد، که در نتیجه هیچ خیمه‌ای نماند که از خون آن شتر به آن نپاشیده باشد. با شایع شدن خبر این خواب حتی عده‌ای از مشرکان قصد بازگشت از جنگ را نمودند، که ابوجهل با این عنوان که جهیم هم پیشگوی دیگری از بنو مطلب است، آنان را از بازگشت منصرف کرد[۴]. البته اطلاعی از اینکه جهیم خود در نبرد ماند، در دست نیست.
درباره زمان مسلمان شدن وی نیز اختلاف است؛ از یک سو برخی منابع[۵] آن را در زمان فتح خیبر (سال هفتم) دانسته‌اند و اینکه رسول خدا (ص) سی وَسَق (هر وسق حدود ۱۸۰ کیلو) مواد غذایی از غنایم خیبر به وی بخشیده را دلیل مسلمان شدن وی در آن سال می‌دانند، اما برخی دیگر همچون ابن سعد، ابواحمد عسکری[۶] و ابن ابی حاتم[۷] ضمن رد چنین بخششی، سال اسلام آوردن او را پس از فتح مکه (سال هشتم) می‌دانند. به هر روی، جهیم پس از مسلمان شدن چون سواد نوشتن داشت، در شمار کاتبان پیامبر قرار گرفت[۸]، از جهیم هیچ روایتی نقل نشده[۹] و سال فوت او نیز نامشخص است.[۱۰]
جستارهای وابسته
- صلت بن مخرمه (پدر)
- فاطمه بنت عبد قیس بن عبدشرحبیل (مادر)
- بنی مطلب بن عبد مناف (قبیله)
- قریش (قبیله)
منابع
پانویس
- ↑ ابن حزم، جمهرة أنساب العرب، ص۷۳.
- ↑ زبیری، مصعب بن عبدالله، نسب قریش، ص۹۳.
- ↑ بلاذری، انساب الاشراف، ج۹، ص۳۹۴.
- ↑ واقدی، المغازی، ج۱، ص۴۲؛ ابن هشام، السیرة النبویه، ج۲، ص۲۷۰؛ بلاذری، انساب الاشراف، ج۱، ص۳۹۴.
- ↑ ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۳۲۸؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۲۶.
- ↑ ر. ک: ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۵۷۹.
- ↑ ابن ابی حاتم، الجرح و التعدیل، ج۲، ص۵۴۰.
- ↑ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۱، ص۲۲۱؛ یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، ج۲، ص۸۰؛ شامی، سبل الهدی و الرشاد، ج۱۱، ص۳۷۸.
- ↑ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۲۶.
- ↑ قلیچ، رسول، مقاله «جهیم بن صلت مطلبی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص ۴۳۸.