نوری که در بعضی از زمان‌های خاص مانند شب قدر یا در مکان‌های خاص مانند امامزاده دیده می‌شود دلیل بر حضور امام است؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها
نوری که در بعضی از زمان‌های خاص مانند شب قدر یا در مکان‌های خاص مانند امامزاده دیده می‌شود دلیل بر حضور امام است؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۵ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۰:۳۲
، ۲۵ دسامبر ۲۰۲۱ربات: جایگزینی خودکار متن (-]]]] :::::: +]]]] )
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پرسش غیرنهایی}} {{جعبه اطلاعات پرسش +{{جعبه اطلاعات پرسش)) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-]]]] :::::: +]]]] )) |
||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
== پاسخ نخست == | == پاسخ نخست == | ||
[[پرونده:151828.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]]] | [[پرونده:151828.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]]] | ||
'''[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]'''، در کتاب ''«[[مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها (کتاب)|مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها]]»'' در این‌باره گفته‌اند: | |||
«ادعای دیدن [[امام زمان]] {{ع}} از افراد بی صلاحیت، به هیچ وجه قابل اعتماد نیست. حتی دیدن [[نور]] در شب‌ها و مکان‌های خاص هم دلیلِ قطعی بر حضور [[امام زمان]] {{ع}} در آن جا نیست. شاید عنایتی داشته‌اند، ولی حضور قطعی [[حضرت]] را نمی‌توانیم مطمئن باشیم. باید احتیاط کرد که شیادها در کمین هستند»<ref>[[مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها (کتاب)|مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها]]، ص ۳۴۷.</ref>. | «ادعای دیدن [[امام زمان]] {{ع}} از افراد بی صلاحیت، به هیچ وجه قابل اعتماد نیست. حتی دیدن [[نور]] در شب‌ها و مکان‌های خاص هم دلیلِ قطعی بر حضور [[امام زمان]] {{ع}} در آن جا نیست. شاید عنایتی داشته‌اند، ولی حضور قطعی [[حضرت]] را نمی‌توانیم مطمئن باشیم. باید احتیاط کرد که شیادها در کمین هستند»<ref>[[مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها (کتاب)|مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها]]، ص ۳۴۷.</ref>. | ||