معارف و عقاید ۵ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
| شماره ملی = ۵۰۰۰۹۰۲ | | شماره ملی = ۵۰۰۰۹۰۲ | ||
}} | }} | ||
'''معارف و عقاید ۵'''، | '''معارف و عقاید ۵'''، سطح پنجم از مجموعهٔ پنج بخش [[معارف و عقاید (کتاب)|معارف و عقاید]] با زبان فارسی به بررسی عقاید کلام شیعه امامیه، شیعه، عقاید، پرسش‌ها و پاسخ‌ها، اصول دین و... می‌پردازد. این مجموعه اثر [[عبدالمجید زهادت]] می‌باشد و [[مرکز مدیریت حوزه علیمه قم (ناشر)|انتشارات مرکز مدیریت حوزه علیمه قم]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref name=p1>[http://ketab.ir/modules.php?name=News&op=pirbook&bcode=2171470 وبگاه خانه کتاب]</ref> | ||
==دربارهٔ کتاب== | ==دربارهٔ کتاب== | ||
نسخهٔ ۱۷ ژوئن ۲۰۱۸، ساعت ۱۵:۳۳
| معارف و عقاید ۵ | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | عبدالمجید زهادت |
| مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات مرکز مدیریت حوزه علیمه قم|انتشارات انتشارات مرکز مدیریت حوزه علیمه قم]][[رده:انتشارات انتشارات مرکز مدیریت حوزه علیمه قم]] |
| محل نشر | قم، ایران |
| شابک | ۹۷۸-۶۰۰-۷۵۵۰-۸۳-۰ |
| شماره ملی | ۵۰۰۰۹۰۲ |
معارف و عقاید ۵، سطح پنجم از مجموعهٔ پنج بخش معارف و عقاید با زبان فارسی به بررسی عقاید کلام شیعه امامیه، شیعه، عقاید، پرسش‌ها و پاسخ‌ها، اصول دین و... می‌پردازد. این مجموعه اثر عبدالمجید زهادت می‌باشد و انتشارات مرکز مدیریت حوزه علیمه قم انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
دو جلد از این کتاب به چاپ رسیده است:
دربارهٔ پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین عبدالمجید زهادت (متولد ۱۳۴۲ ش، شیراز) تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: مصطفی اعتمادی تبریزی، حسین وحید خراسانی، لطف‌الله صافی گلپایگانی، سید محمود شاهرودی پیگیری نمود. همکاری با مرکز معجم فقهى و مرکز جهانی علوم اسلامی از جمله فعالیت‌های وی است.
او علاوه بر تدریس دروس حوزوی به راهنمایی مشاوره و داوری پایان‌نامه‌های طلاب نیز مشغول است و تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «سیمای پیامبر اکرم در نهج البلاغه»، «عدالت اجتماعی در نهج البلاغه»، «ت‍ع‍ل‍ی‍م و ت‍رب‍ی‍ت در نهج البلاغه» و «التعلیم و التربیة فی نهج البلاغة» برخی از آثار اوست.[۲]