شرب مدام در تبیین علم امام (کتاب): تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
| تصویر = 94713801.jpg | | تصویر = 94713801.jpg | ||
| اندازه تصویر = | | اندازه تصویر = | ||
| از مجموعه = | | از مجموعه = | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی = | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده = [[سید محمد جواد بنیسعید لنگرودی]] | | نویسنده = [[سید محمد جواد بنیسعید لنگرودی]] | ||
| نویسندگان = | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین = | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر = | | زیر نظر = | ||
| به کوشش = | | به کوشش = | ||
| مترجم = | | مترجم = | ||
| مترجمان = | | مترجمان = | ||
| ویراستار = | | ویراستار = | ||
| ویراستاران = | | ویراستاران = | ||
| موضوع = [[علم امام]]؛ [[علم غیب امام|غیبگویی امام]] | | موضوع = [[علم امام]]؛ [[علم غیب امام|غیبگویی امام]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = [[انتشارات نجفی|نجفی]] و [[انتشارات امام علی بن ابیطالب (ع)]] | | ناشر = [[انتشارات نجفی|نجفی]] و [[انتشارات امام علی بن ابیطالب (ع)]] | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = قم، ایران | | محل نشر = قم، ایران | ||
| سال نشر = ۱۳۹۰ | | سال نشر = ۱۳۹۰ | ||
| چاپ = | | چاپ = | ||
| تعداد جلد = | | تعداد جلد = | ||
| تعداد صفحات =۱۲۷ | | تعداد صفحات =۱۲۷ | ||
| شابک = 978-600-92281-0-2 | | شابک = 978-600-92281-0-2 |
نسخهٔ ۳۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۵۱
شرب مدام در تبیین علم امام | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسنده | سید محمد جواد بنیسعید لنگرودی |
موضوع | علم امام؛ غیبگویی امام |
مذهب | شیعه |
ناشر | [[:رده:انتشارات نجفی و انتشارات امام علی بن ابیطالب (ع)|انتشارات نجفی و انتشارات امام علی بن ابیطالب (ع)]][[رده:انتشارات نجفی و انتشارات امام علی بن ابیطالب (ع)]] |
محل نشر | قم، ایران |
سال نشر | ۱۳۹۰ ش |
تعداد صفحه | ۱۲۷ |
شابک | ۹۷۸-۶۰۰-۹۲۲۸۱-۰-۲ |
شماره ملی | ۲۳۵۶۸۵۰ |
شرب مدام در تبیین علم امام کتابی است به زبان فارسی و با موضوع علم انبیا و اوصیا و شناخت بیشتر ائمه اهل بیت (ع). این کتاب به قلم سید محمد جواد بنیسعید لنگرودی نوشته شده و توسط انتشارات نجفی و انتشارات علی بن ابیطالب(ع) به چاپ رسیده است.[۱]
دربارهٔ کتاب
کتاب حاضر محدوده علم ائمهاطهار(ع) و ماهیت این علم و نیز اعتقادات شیعیان در این زمینه را مورد بحث و بررسی قرار داده است. نویسنده در تلاش است اثبات کند که پیامبر و امام، زمانی که احتیاج به یک علمی دارند، نسبت به آن عالم میشوند، ولی زمانی که به آن برای هدایت مردم و یا هر امر دیگری نیاز نداشته باشند، نسبت به آن علم ندارند. اگر چه از راه عقلی و نقلی اثبات شده که نسبت به ما کان و ما یکون علم دارند. از دیدگاه نگارنده، ائمهاطهار همانند دیگران، علم به حوادث پیدا میکنند و همانند آنها به مقتضای علم خویش عمل میکنند. در این کتاب مراتب علم ائمه و نسبت بین علم آنان با علم خداوند متعال مورد بررسی قرار گرفته و نویسنده از منظری قرآنی - روایی به تبیین ابعاد مختلف علم آنان پرداخته است.