۶۴٬۶۴۲
ویرایش
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
جز (جایگزینی متن - '==دربارهٔ کتاب==' به '== دربارهٔ کتاب ==') |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
'''مسئله وحی، با نگاهی به مکاتبات [[جعفر سبحانی|آیتالله سبحانی]] و دکتر سروش'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی نظریههای [[جعفر سبحانی]] و دکتر سروش در باب [[وحی]] میپردازد. این کتاب اثر [[محمد عرب صالحی]] است و [[کانون اندیشه جوان]] انتشار آن را به عهده داشته است. | '''مسئله وحی، با نگاهی به مکاتبات [[جعفر سبحانی|آیتالله سبحانی]] و دکتر سروش'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی نظریههای [[جعفر سبحانی]] و دکتر سروش در باب [[وحی]] میپردازد. این کتاب اثر [[محمد عرب صالحی]] است و [[کانون اندیشه جوان]] انتشار آن را به عهده داشته است. | ||
==دربارهٔ کتاب== | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «نظریههای [[جعفر سبحانی|جعفر سبحانی تبریزی]] و عبدالکریم سروش درباره وحی و الهام نقد و بررسی شده است. این کتاب، با هدف بررسی و تبیین موضوعاتی چون ماهیت وحی، رابطه مبدأ فاعلی وحی با مبدأ قابلی آن، امکان خطاپذیری قرآن، پیشینه و منشأ شبهات وارد شده در مسأله وحی، امکان اتصال انسان به فراتاریخ و فرازمان، وحی در منظر عرفا و نیز تأثیرات حوادث و اتفاقات زمان پیامبر (ص) در محتوا و چینش لفظی قرآن و واکاوی موضوع و پاسخگویی به سؤالات دگراندیشانی همچون عبدالکریم سروش تدوین شده است. این نوشتار را میتوان حاصل مبارزه علمی میان [[جعفر سبحانی]] و سروش برشمرد که مشتمل بر پنج فصل است. در فصل اول، به اختصار در باب معنا، پیشینه و گستره نگرش تاریخی به دین و آموزههای دینی در جهان غرب و اسلام اشاره گردیده و خاستگاه و لوازم این دیدگاه معرفی شده است. فصل دوم، به تبیین معنای لغوی و اصطلاحی وحی، حقیقت و انواع وحی و نقد برون و درون متنی دیدگاه سروش پیرامون ماهیت وحی اختصاص دارد. فصل بعدی، مشتمل بر نقد مبنای انسانشناسی دیدگاه سروش و مقایسه آن با نگاه قرآن و اسلام به انسان است. در فصل چهارم، تاریخمندی قرآن نقد و بررسی شده و در فصل آخر، بحث خطاپذیری قرآن نقد و تحلیل گردیده و نمونههایی از اعجاز علمی قرآن به اختصار بیان شده است». | در معرفی این کتاب آمده است: «نظریههای [[جعفر سبحانی|جعفر سبحانی تبریزی]] و عبدالکریم سروش درباره وحی و الهام نقد و بررسی شده است. این کتاب، با هدف بررسی و تبیین موضوعاتی چون ماهیت وحی، رابطه مبدأ فاعلی وحی با مبدأ قابلی آن، امکان خطاپذیری قرآن، پیشینه و منشأ شبهات وارد شده در مسأله وحی، امکان اتصال انسان به فراتاریخ و فرازمان، وحی در منظر عرفا و نیز تأثیرات حوادث و اتفاقات زمان پیامبر (ص) در محتوا و چینش لفظی قرآن و واکاوی موضوع و پاسخگویی به سؤالات دگراندیشانی همچون عبدالکریم سروش تدوین شده است. این نوشتار را میتوان حاصل مبارزه علمی میان [[جعفر سبحانی]] و سروش برشمرد که مشتمل بر پنج فصل است. در فصل اول، به اختصار در باب معنا، پیشینه و گستره نگرش تاریخی به دین و آموزههای دینی در جهان غرب و اسلام اشاره گردیده و خاستگاه و لوازم این دیدگاه معرفی شده است. فصل دوم، به تبیین معنای لغوی و اصطلاحی وحی، حقیقت و انواع وحی و نقد برون و درون متنی دیدگاه سروش پیرامون ماهیت وحی اختصاص دارد. فصل بعدی، مشتمل بر نقد مبنای انسانشناسی دیدگاه سروش و مقایسه آن با نگاه قرآن و اسلام به انسان است. در فصل چهارم، تاریخمندی قرآن نقد و بررسی شده و در فصل آخر، بحث خطاپذیری قرآن نقد و تحلیل گردیده و نمونههایی از اعجاز علمی قرآن به اختصار بیان شده است». | ||