ابوغاضره فقیمی: تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ابوغاضره فقیمی در تراجم و رجال]] - [[ابوغاضره فقیمی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ابوغاضره فقیمی در تراجم و رجال]] - [[ابوغاضره فقیمی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
نامش به [[اختلاف]] [[عروة بن غاضره]]<ref>خلیفة بن خیاط، ص۸۵؛ ابن اثیر، ج۳، ص۴۰۵.</ref> و [[غاضرة بن عروه]]<ref>بخاری، ج۷، ص۱۰۹؛ ابن حبان، ج۵، ص۲۹۳ و ج۷، ص۳۰۲؛ ابن حجر، لسان، ج۴، ص۴۱۳.</ref> ضبط شده است. وی به بنی فقیم بن حریز بن دارم از [[بنی تمیم]] [[نسب]] میبرد<ref>بخاری، ج۷، ص۱۰۹؛ ابن اثیر، ج۳، ص۳۰۵.</ref> و به کنیهاش، ابوغاضره مشهور است؛ چنانکه<ref>ابن حجر الاصابه، ج۷، ص۲۶۱ و ج۴، ص۴۰۹.</ref> در دو مدخل به وی پرداخته است. در بخش کنی، مدخلی به وی اختصاص داده، ولی شرح حالش را به قسمت [[اسماء]] (عروة الفقیمی) ارجاع داده و سخن [[ابن حبان]] و [[ابن ابی حاتم]] را، مبنی بر اینکه گفته شده او [[صحابی]] است، آورده است. ابن حبان<ref>ابن حبان، ج۳، ص۳۱۴.</ref> و [[ابن حمزه]]<ref>ابن حمزه، ص۲۹۳.</ref> با تعبیر {{عربی|"له صحبة"}} به صحابی بودن وی تصریح کردهاند. ابن حبان<ref>ابن حبان، ج۵، ص۲۹۳ و ج۷، ص۳۱۲.</ref> در جای دیگر، وی را از ثقات [[تابعین]] برشمرده است. | نامش به [[اختلاف]] [[عروة بن غاضره]]<ref>خلیفة بن خیاط، ص۸۵؛ ابن اثیر، ج۳، ص۴۰۵.</ref> و [[غاضرة بن عروه]]<ref>بخاری، ج۷، ص۱۰۹؛ ابن حبان، ج۵، ص۲۹۳ و ج۷، ص۳۰۲؛ ابن حجر، لسان، ج۴، ص۴۱۳.</ref> ضبط شده است. وی به بنی فقیم بن حریز بن دارم از [[بنی تمیم]] [[نسب]] میبرد<ref>بخاری، ج۷، ص۱۰۹؛ ابن اثیر، ج۳، ص۳۰۵.</ref> و به کنیهاش، ابوغاضره مشهور است؛ چنانکه<ref>ابن حجر الاصابه، ج۷، ص۲۶۱ و ج۴، ص۴۰۹.</ref> در دو مدخل به وی پرداخته است. در بخش کنی، مدخلی به وی اختصاص داده، ولی شرح حالش را به قسمت [[اسماء]] (عروة الفقیمی) ارجاع داده و سخن [[ابن حبان]] و [[ابن ابی حاتم]] را، مبنی بر اینکه گفته شده او [[صحابی]] است، آورده است. ابن حبان<ref>ابن حبان، ج۳، ص۳۱۴.</ref> و [[ابن حمزه]]<ref>ابن حمزه، ص۲۹۳.</ref> با تعبیر {{عربی|"له صحبة"}} به صحابی بودن وی تصریح کردهاند. ابن حبان<ref>ابن حبان، ج۵، ص۲۹۳ و ج۷، ص۳۱۲.</ref> در جای دیگر، وی را از ثقات [[تابعین]] برشمرده است. | ||
صحابی بودن وی بر پایه روایتی است که میگوید: داخل [[مسجد النبی]]{{صل}} شدم. فردی را [[مشاهده]] کردم که آب [[وضو]] یا [[غسل]] از سر و صورتش میچکید. چون [[نماز]] به پایان رسید، [[مردم]] در این خصوص از [[رسول خدا]]{{صل}} پرسیدند. آن [[حضرت]] فرمود: ای مردم! [[دین خدا]] بر [[آسانی]] است {{متن حدیث|يا أيّها | صحابی بودن وی بر پایه روایتی است که میگوید: داخل [[مسجد النبی]]{{صل}} شدم. فردی را [[مشاهده]] کردم که آب [[وضو]] یا [[غسل]] از سر و صورتش میچکید. چون [[نماز]] به پایان رسید، [[مردم]] در این خصوص از [[رسول خدا]]{{صل}} پرسیدند. آن [[حضرت]] فرمود: ای مردم! [[دین خدا]] بر [[آسانی]] است {{متن حدیث|يا أيّها الناسُ، إنَّ دِينَ اللّهِ يُسرٌ}} و این جمله را سه بار تکرار فرمود<ref>خلیفة بن خیاط، ص۸۵؛ ابن حبان، ج۵، ص۲۹۳؛ بخاری، ج۷، ص۳۰.</ref>. | ||
[[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۴، ص۴۰۹؛ همو، تعجیل المنفعه، ص۲۸۶.</ref> او را از [[صحابه]] ساکن در [[بصره]] دانسته و ناقل روایتش را پسرش غاضره برشمرده است. فرد دیگری نیز با نام ابوغاضره عنزی ([[عنبری]]) وجود دارد که از [[ابو رافع]] [[روایت]] کرده و با موضوع مورد بحث فرق دارد<ref>ر.ک: ابن سعد، ج۷، ص۱۲۳ و ۱۲۶: بخاری، ج۷، ص۱۰۹؛ ابن ابی حاتم، ج۷، ص۵۶.</ref><ref>[[سید محمود سامانی|سامانی، سید محمود]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوغاضره فقیمی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۴۶۳.</ref> | [[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۴، ص۴۰۹؛ همو، تعجیل المنفعه، ص۲۸۶.</ref> او را از [[صحابه]] ساکن در [[بصره]] دانسته و ناقل روایتش را پسرش غاضره برشمرده است. فرد دیگری نیز با نام ابوغاضره عنزی ([[عنبری]]) وجود دارد که از [[ابو رافع]] [[روایت]] کرده و با موضوع مورد بحث فرق دارد<ref>ر. ک: ابن سعد، ج۷، ص۱۲۳ و ۱۲۶: بخاری، ج۷، ص۱۰۹؛ ابن ابی حاتم، ج۷، ص۵۶.</ref><ref>[[سید محمود سامانی|سامانی، سید محمود]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوغاضره فقیمی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۴۶۳.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == |
نسخهٔ ۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۰۷
مقدمه
نامش به اختلاف عروة بن غاضره[۱] و غاضرة بن عروه[۲] ضبط شده است. وی به بنی فقیم بن حریز بن دارم از بنی تمیم نسب میبرد[۳] و به کنیهاش، ابوغاضره مشهور است؛ چنانکه[۴] در دو مدخل به وی پرداخته است. در بخش کنی، مدخلی به وی اختصاص داده، ولی شرح حالش را به قسمت اسماء (عروة الفقیمی) ارجاع داده و سخن ابن حبان و ابن ابی حاتم را، مبنی بر اینکه گفته شده او صحابی است، آورده است. ابن حبان[۵] و ابن حمزه[۶] با تعبیر "له صحبة" به صحابی بودن وی تصریح کردهاند. ابن حبان[۷] در جای دیگر، وی را از ثقات تابعین برشمرده است.
صحابی بودن وی بر پایه روایتی است که میگوید: داخل مسجد النبی(ص) شدم. فردی را مشاهده کردم که آب وضو یا غسل از سر و صورتش میچکید. چون نماز به پایان رسید، مردم در این خصوص از رسول خدا(ص) پرسیدند. آن حضرت فرمود: ای مردم! دین خدا بر آسانی است «يا أيّها الناسُ، إنَّ دِينَ اللّهِ يُسرٌ» و این جمله را سه بار تکرار فرمود[۸].
ابن حجر[۹] او را از صحابه ساکن در بصره دانسته و ناقل روایتش را پسرش غاضره برشمرده است. فرد دیگری نیز با نام ابوغاضره عنزی (عنبری) وجود دارد که از ابو رافع روایت کرده و با موضوع مورد بحث فرق دارد[۱۰][۱۱]
منابع
پانویس
- ↑ خلیفة بن خیاط، ص۸۵؛ ابن اثیر، ج۳، ص۴۰۵.
- ↑ بخاری، ج۷، ص۱۰۹؛ ابن حبان، ج۵، ص۲۹۳ و ج۷، ص۳۰۲؛ ابن حجر، لسان، ج۴، ص۴۱۳.
- ↑ بخاری، ج۷، ص۱۰۹؛ ابن اثیر، ج۳، ص۳۰۵.
- ↑ ابن حجر الاصابه، ج۷، ص۲۶۱ و ج۴، ص۴۰۹.
- ↑ ابن حبان، ج۳، ص۳۱۴.
- ↑ ابن حمزه، ص۲۹۳.
- ↑ ابن حبان، ج۵، ص۲۹۳ و ج۷، ص۳۱۲.
- ↑ خلیفة بن خیاط، ص۸۵؛ ابن حبان، ج۵، ص۲۹۳؛ بخاری، ج۷، ص۳۰.
- ↑ الاصابه، ج۴، ص۴۰۹؛ همو، تعجیل المنفعه، ص۲۸۶.
- ↑ ر. ک: ابن سعد، ج۷، ص۱۲۳ و ۱۲۶: بخاری، ج۷، ص۱۰۹؛ ابن ابی حاتم، ج۷، ص۵۶.
- ↑ سامانی، سید محمود، مقاله «ابوغاضره فقیمی»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۴۶۳.