ابوودیعه تابعی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[ابوودیعه تابعی در تراجم و رجال]] - [[ابوودیعه تابعی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[ابوودیعه تابعی در تراجم و رجال]] - [[ابوودیعه تابعی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}


==مقدمه==
== مقدمه ==
[[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۳۷۷.</ref> در بخش چهارم (توهمات)، به نقل از [[ابوموسی مدینی]] و [[جعفر مستغفری]] در کتاب [[صحابه]]، نام او را آورده<ref>ذهبی، ج۲، ص۲۱۱؛ ابن حجر، ج۷، ص۳۷۷.</ref> و روایتی از او به نقل از [[رسول خدا]]{{صل}} نقل کرده که فرمود: "[[غسل]] [[جمعه]] کنید مانند غسل جنابت، [[عطر]] و روغن به [[بدن]] بزنید و [[لباس]] [[نیکو]] بپوشید و در میان افراد در [[نماز]] جدایی نیندازید، و (به هنگام [[خطبه]] خواندن [[امام]]) ساکت باشید، تا [[خداوند]] میان دو جمعه، [[گناهان]] شما را بیامرزد".
[[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۳۷۷.</ref> در بخش چهارم (توهمات)، به نقل از [[ابوموسی مدینی]] و [[جعفر مستغفری]] در کتاب [[صحابه]]، نام او را آورده<ref>ذهبی، ج۲، ص۲۱۱؛ ابن حجر، ج۷، ص۳۷۷.</ref> و روایتی از او به نقل از [[رسول خدا]]{{صل}} نقل کرده که فرمود: "[[غسل]] [[جمعه]] کنید مانند غسل جنابت، [[عطر]] و روغن به [[بدن]] بزنید و [[لباس]] [[نیکو]] بپوشید و در میان افراد در [[نماز]] جدایی نیندازید، و (به هنگام [[خطبه]] خواندن [[امام]]) ساکت باشید، تا [[خداوند]] میان دو جمعه، [[گناهان]] شما را بیامرزد".



نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۱۱

مقدمه

ابن حجر[۱] در بخش چهارم (توهمات)، به نقل از ابوموسی مدینی و جعفر مستغفری در کتاب صحابه، نام او را آورده[۲] و روایتی از او به نقل از رسول خدا(ص) نقل کرده که فرمود: "غسل جمعه کنید مانند غسل جنابت، عطر و روغن به بدن بزنید و لباس نیکو بپوشید و در میان افراد در نماز جدایی نیندازید، و (به هنگام خطبه خواندن امام) ساکت باشید، تا خداوند میان دو جمعه، گناهان شما را بیامرزد".

ابن حجر[۳] اشکال کرده و می‌گوید: در سند این روایت، با لقب ابوودیعه، صاحب رسول الله آمده که اشتباه است؛ زیرا ابوودیعه تابعی[۴] مشهور است. وی می‌افزاید: شگفت‌تر آنکه ذهبی در تجرید أسماء الصحابه به نقل از مستغفری با همین سند، این روایت را همانند ابو موسی مدینی آورده است. خطای آنان سبب شده تا ابن حجر، نام وی را در بخش توهمات بیاورد. به نظر می‌رسد وی صحابی نباشد.[۵]

منابع

پانویس

  1. ابن حجر، ج۷، ص۳۷۷.
  2. ذهبی، ج۲، ص۲۱۱؛ ابن حجر، ج۷، ص۳۷۷.
  3. ابن حجر، ج۷، ص۳۷۷.
  4. احمد بن حنبل، ج۵، ص۱۸۱؛ ابن خزیمه، ج۳، ص۱۳۱؛ طبرانی، ج۶، ص۲۷۱.
  5. مرادی‌نسب، حسین، مقاله «ابوودیعه»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۵۵۱.