اثبات غیبت امام مهدی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
خط ۵: خط ۵:
| پرسش مرتبط  = امام مهدی
| پرسش مرتبط  = امام مهدی
}}
}}
==دلیل نقلی==
== دلیل نقلی ==
[[غیبت کبری]]، با بسته شدن باب مراسلات و مکاتبات، و پایان یافتن [[دوران غیبت صغری]]، آغاز شده، تا به امروز ادامه داشته، تا فرارسیدن روز [[موعود]] و خروج [[کعبه]] [[موعود]] با [[شمشیر]]، ادامه خواهد داشت. [[غیبت طولانی]] آنحضرت، اگرچه با ده‌ها [[خرق عادت]] همراه است ولی بالاخره ممکن است و از نظر [[عقلی]] محال نیست و از نظر [[نقلی]] [[احادیث]] فراوانی وجود دارند؛ از جمله:
[[غیبت کبری]]، با بسته شدن باب مراسلات و مکاتبات، و پایان یافتن [[دوران غیبت صغری]]، آغاز شده، تا به امروز ادامه داشته، تا فرارسیدن روز [[موعود]] و خروج [[کعبه]] [[موعود]] با [[شمشیر]]، ادامه خواهد داشت. [[غیبت طولانی]] آنحضرت، اگرچه با ده‌ها [[خرق عادت]] همراه است ولی بالاخره ممکن است و از نظر [[عقلی]] محال نیست و از نظر [[نقلی]] [[احادیث]] فراوانی وجود دارند؛ از جمله:
# '''[[پیامبر اکرم]] {{صل}} می‌فرماید:'''"مدتی از [[شیعیان]] خود [[غائب]] می‌شود، که در آن مدت کسی بر [[اعتقاد]] خود در [[ولایت]] او ثابت نمی‌ماند، به جز کسی‌که [[خداوند]] دلش را با [[ایمان]] آزموده باشد ... این از [[اسرار]] پوشیده و رازهای مخفی حضرت احدیت است، آن را از غیر اهلش پوشیده بدار"<ref>{{متن حدیث|يَغِيبُ عَنْ شِيعَتِهِ غَيْبَةً لَا يَثْبُتُ عَلَى الْقَوْلِ بِإِمَامَتِهِ إِلَّا مَنِ امْتَحَنَ اللَّهُ قَلْبَهُ بِالْإِيمَانِ... هَذَا مِنْ مَكْنُونِ سِرِّ اللَّهِ وَ مَخْزُونِ عِلْمِهِ فَاكْتُمْهُ إِلَّا عَنْ أَهْلِه‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏}}؛ الزام الناصب، ص ۱۹؛ ینابیع الموده، ج ۳، ص ۱۷۰.</ref>. "[[سوگند]] به خدائی که مرا به [[حق]] برانگیخت، [[قائم]] اولاد من براساس پیمانی که [[خدا]] به‌وسیله من با او بسته، از دیده‌ها [[غائب]] می‌شود، تا بیشتر مردمان بگویند: [[خدا]] نیازی به [[آل محمد]] {{صل}} ندارد، و گروهی در نشانه‌های او دچار [[شک]] و [[تردید]] شوند. هرکس آن زمان را [[درک]] کند محکم به [[دین]] خود چنگ بزند. و برای [[شیطان]] راه [[شک]] را ببندد، تا [[شیطان]] نتواند او را به [[شک]] انداخته، از [[دین]] و آئین من بیرون ببرد. چنانکه پدر و مادرتان را از [[بهشت]] بیرون برد. [[خداوند]] تبارک و تعالی، [[شیطان]] را [[دوست]] و ولی کسانی قرار داده است که به [[خدا]] [[ایمان]] نمی‌آورند"<ref>{{متن حدیث|وَ الَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ بَشِيراً لَيَغِيبَنَ‏ الْقَائِمُ‏ مِنْ‏ وُلْدِي‏ بِعَهْدٍ مَعْهُودٍ إِلَيْهِ مِنِّي حَتَّى يَقُولَ أَكْثَرُ النَّاسِ مَا لِلَّهِ فِي آلِ مُحَمَّدٍ حَاجَةٌ وَ يَشُكُّ آخَرُونَ فِي وِلَادَتِهِ فَمَنْ أَدْرَكَ زَمَانَهُ فَلْيَتَمَسَّكْ بِدِينِهِ وَ لَا يَجْعَلْ لِلشَّيْطَانِ إِلَيْهِ سَبِيلًا بِشَكِّهِ فَيُزِيلَهُ عَنْ مِلَّتِي وَ يُخْرِجَهُ مِنْ دِينِي فَقَدْ أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ مِنْ قَبْلُ وَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ جَعَلَ‏ الشَّياطِينَ أَوْلِياءَ لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏}}؛ الزام الناصب، ص ۶۹، ۸۰ و ۱۰۴؛ الامام المهدی، ص ۶۴؛ سفینة البحار، ج ۲، ص ۷۰۲؛ [[منتخب الاثر (کتاب)|منتخب الاثر]]، ص ۲۶۲؛ بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۸۶ و در ص ۱۴۵ آن قریب به این مضمون از امام صادق {{ع}}؛ بشارة الاسلام، ص ۲۰ از امام رضا {{ع}} و ص ۵۱ از امیر مؤمنان {{ع}}، و ص ۱۱۷ از امام صادق {{ع}}؛ اعلام الوری، ص ۴۰۰ از امیر مؤمنان {{ع}}؛ همچنین غیبت نعمانی، ص ۷۰.</ref>.
# '''[[پیامبر اکرم]] {{صل}} می‌فرماید:'''"مدتی از [[شیعیان]] خود [[غائب]] می‌شود، که در آن مدت کسی بر [[اعتقاد]] خود در [[ولایت]] او ثابت نمی‌ماند، به جز کسی‌که [[خداوند]] دلش را با [[ایمان]] آزموده باشد ... این از [[اسرار]] پوشیده و رازهای مخفی حضرت احدیت است، آن را از غیر اهلش پوشیده بدار"<ref>{{متن حدیث|يَغِيبُ عَنْ شِيعَتِهِ غَيْبَةً لَا يَثْبُتُ عَلَى الْقَوْلِ بِإِمَامَتِهِ إِلَّا مَنِ امْتَحَنَ اللَّهُ قَلْبَهُ بِالْإِيمَانِ... هَذَا مِنْ مَكْنُونِ سِرِّ اللَّهِ وَ مَخْزُونِ عِلْمِهِ فَاكْتُمْهُ إِلَّا عَنْ أَهْلِه‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏}}؛ الزام الناصب، ص ۱۹؛ ینابیع الموده، ج ۳، ص ۱۷۰.</ref>. "[[سوگند]] به خدائی که مرا به [[حق]] برانگیخت، [[قائم]] اولاد من براساس پیمانی که [[خدا]] به‌وسیله من با او بسته، از دیده‌ها [[غائب]] می‌شود، تا بیشتر مردمان بگویند: [[خدا]] نیازی به [[آل محمد]] {{صل}} ندارد، و گروهی در نشانه‌های او دچار [[شک]] و [[تردید]] شوند. هرکس آن زمان را [[درک]] کند محکم به [[دین]] خود چنگ بزند. و برای [[شیطان]] راه [[شک]] را ببندد، تا [[شیطان]] نتواند او را به [[شک]] انداخته، از [[دین]] و آئین من بیرون ببرد. چنانکه پدر و مادرتان را از [[بهشت]] بیرون برد. [[خداوند]] تبارک و تعالی، [[شیطان]] را [[دوست]] و ولی کسانی قرار داده است که به [[خدا]] [[ایمان]] نمی‌آورند"<ref>{{متن حدیث|وَ الَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ بَشِيراً لَيَغِيبَنَ‏ الْقَائِمُ‏ مِنْ‏ وُلْدِي‏ بِعَهْدٍ مَعْهُودٍ إِلَيْهِ مِنِّي حَتَّى يَقُولَ أَكْثَرُ النَّاسِ مَا لِلَّهِ فِي آلِ مُحَمَّدٍ حَاجَةٌ وَ يَشُكُّ آخَرُونَ فِي وِلَادَتِهِ فَمَنْ أَدْرَكَ زَمَانَهُ فَلْيَتَمَسَّكْ بِدِينِهِ وَ لَا يَجْعَلْ لِلشَّيْطَانِ إِلَيْهِ سَبِيلًا بِشَكِّهِ فَيُزِيلَهُ عَنْ مِلَّتِي وَ يُخْرِجَهُ مِنْ دِينِي فَقَدْ أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ مِنْ قَبْلُ وَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ جَعَلَ‏ الشَّياطِينَ أَوْلِياءَ لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏}}؛ الزام الناصب، ص ۶۹، ۸۰ و ۱۰۴؛ الامام المهدی، ص ۶۴؛ سفینة البحار، ج ۲، ص ۷۰۲؛ [[منتخب الاثر (کتاب)|منتخب الاثر]]، ص ۲۶۲؛ بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۸۶ و در ص ۱۴۵ آن قریب به این مضمون از امام صادق {{ع}}؛ بشارة الاسلام، ص ۲۰ از امام رضا {{ع}} و ص ۵۱ از امیر مؤمنان {{ع}}، و ص ۱۱۷ از امام صادق {{ع}}؛ اعلام الوری، ص ۴۰۰ از امیر مؤمنان {{ع}}؛ همچنین غیبت نعمانی، ص ۷۰.</ref>.
۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش