احمر بن جزء سدوسی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[احمر بن جزء سدوسی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[احمر بن جزء سدوسی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}


==مقدمه==
== مقدمه ==
وی از تیره [[شیبان بن ذهل]]<ref>ابن قانع، ج۱، ص۵۷.</ref> از [[بکر بن وائل]]، از [[قبیله]] [[ربیعة بن نزار]] است<ref>ابن حزم، ص۳۱۷.</ref>. نام پدرش را «سواء بن جری» <ref>خلیفة بن خیاط، ص۱۲۰ و ۳۱۶.</ref>، «معاویة بن جزی»<ref>ابن حبان، مشاهیر، ص۷۳.</ref>، «جزة»<ref>ابن جوزی، ص۱۶۰.</ref>، «جَزی»<ref>بخاری، ج۲، ص۶۲؛ ابن حجر، ج۱، ص۱۸۶.</ref>، «سواء بن جزء»، «شهاب بن جزء»<ref>مزی، ج۱، ص۴۷۷؛ ابن حجر، تهذیب التهذیب، ج۱، ص۱۷۷.</ref>، «جزء بن معاویه»، «جِزِیّ»<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۶۶.</ref>، «جَزء بن شهاب»<ref>ذهبی، ج۱، ص۹.</ref>، «سواد بن جَزی»<ref>ابن قانع، ج۱، ص۵۷.</ref> و «جِزِیّ بن شهاب» آورده‌اند<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۱۷۵.</ref> که قطعاً در برخی موارد تصحیف و در پاره‌ای موارد جابه جایی در نام صورت گرفته است. کنیه‌اش را «ابوشعیل»<ref>بغوی، ج۱، ص۱۶۹.</ref>، «ابواسماعیل»<ref>ابن جوزی، ص۱۶۰.</ref>، «ابوسعید»<ref>طوسی، ص۲۵.</ref> و «ابوجزء» <ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۶۶.</ref> گفته‌اند.
وی از تیره [[شیبان بن ذهل]]<ref>ابن قانع، ج۱، ص۵۷.</ref> از [[بکر بن وائل]]، از [[قبیله]] [[ربیعة بن نزار]] است<ref>ابن حزم، ص۳۱۷.</ref>. نام پدرش را «سواء بن جری» <ref>خلیفة بن خیاط، ص۱۲۰ و ۳۱۶.</ref>، «معاویة بن جزی»<ref>ابن حبان، مشاهیر، ص۷۳.</ref>، «جزة»<ref>ابن جوزی، ص۱۶۰.</ref>، «جَزی»<ref>بخاری، ج۲، ص۶۲؛ ابن حجر، ج۱، ص۱۸۶.</ref>، «سواء بن جزء»، «شهاب بن جزء»<ref>مزی، ج۱، ص۴۷۷؛ ابن حجر، تهذیب التهذیب، ج۱، ص۱۷۷.</ref>، «جزء بن معاویه»، «جِزِیّ»<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۶۶.</ref>، «جَزء بن شهاب»<ref>ذهبی، ج۱، ص۹.</ref>، «سواد بن جَزی»<ref>ابن قانع، ج۱، ص۵۷.</ref> و «جِزِیّ بن شهاب» آورده‌اند<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۱۷۵.</ref> که قطعاً در برخی موارد تصحیف و در پاره‌ای موارد جابه جایی در نام صورت گرفته است. کنیه‌اش را «ابوشعیل»<ref>بغوی، ج۱، ص۱۶۹.</ref>، «ابواسماعیل»<ref>ابن جوزی، ص۱۶۰.</ref>، «ابوسعید»<ref>طوسی، ص۲۵.</ref> و «ابوجزء» <ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۶۶.</ref> گفته‌اند.


۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش