استنتاج: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۵ بایت حذف‌شده ،  ‏۴ اوت ۲۰۲۲
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵، مرحله دوم حذف منبع‌شناسی جامع
جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵، مرحله دوم حذف منبع‌شناسی جامع)
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
==مقدمه==
==مقدمه==
استنتاج در جایی گفته می‌شود که [[ذهن]] از یک [[حکم کلی]] یک [[حکم جزئی]] نتیجه بگیرد و به اصطلاح از کلی به جزئی پی ببرد؛ مثلاً پس از آنکه بر ما [[ثابت]] شد هر موجود طبیعی فناپذیر است، نتیجه می‌گیریم پس درخت هم که موجود طبیعی است فناپذیر است، و اگر بخواهیم ترتیب منطقی بدهیم این‌طور می‌گوییم: درخت موجودی است طبیعی و هر موجود طبیعی فناپذیر است، پس درخت فناپذیر است و اگر درست دقت شود معلوم می‌شود که [[علم]] به جزئی از علم به کلی زاییده شده است و مولود و نتیجه آن به شمار می‌رود<ref>مجموعه آثار، ج۶، ص۶۵.</ref><ref>[[محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)|فرهنگ مطهر]]، ص ۹۱.</ref>
استنتاج در جایی گفته می‌شود که [[ذهن]] از یک [[حکم کلی]] یک [[حکم جزئی]] نتیجه بگیرد و به اصطلاح از کلی به جزئی پی ببرد؛ مثلاً پس از آنکه بر ما [[ثابت]] شد هر موجود طبیعی فناپذیر است، نتیجه می‌گیریم پس درخت هم که موجود طبیعی است فناپذیر است، و اگر بخواهیم ترتیب منطقی بدهیم این‌طور می‌گوییم: درخت موجودی است طبیعی و هر موجود طبیعی فناپذیر است، پس درخت فناپذیر است و اگر درست دقت شود معلوم می‌شود که [[علم]] به جزئی از علم به کلی زاییده شده است و مولود و نتیجه آن به شمار می‌رود<ref>مجموعه آثار، ج۶، ص۶۵.</ref><ref>[[محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)|فرهنگ مطهر]]، ص ۹۱.</ref>
۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش