تفسیر ابی‌جناده سلولی: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
[[آقا بزرگ تهرانی]] از این [[تفسیر]] با همین عنوان یاد کرده و در معرفی ابو جناده گفته است: وی [[حصین بن مخارق بن عبدالرحمان بن ورقاء بن حبشی بن جناده]] است<ref>آقا بزرگ تهرانی، الذریعة، ج۴، ص۲۵۲، رقم ۱۲۰۳.</ref>. [[ابن ندیم]] نیز حصین بن مخارق را از [[شیعیان]] پیشین معرفی کرده و این تفسیر را با عنوان کتاب التفسیر از تألیفات وی به شمار آورده است<ref>ابن ندیم، الفهرست، ص۲۴۳.</ref>. [[نجاشی]] و شیخ با عنوان کتاب التفسیر از این تفسیر خبر داده و هردو سند خود به آن را نیز ذکر کرده‌اند، ولی شیخ نام مؤلف را «حسین» با سین ذکر کرده است<ref>ر.ک: رجال النجاشی، ص۱۴۵ رقم ۳۷۶؛ ابن ندیم، الفهرست، ص۵۷ رقم ۲۱۸.</ref>.<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۳۷۹.</ref> | [[آقا بزرگ تهرانی]] از این [[تفسیر]] با همین عنوان یاد کرده و در معرفی ابو جناده گفته است: وی [[حصین بن مخارق بن عبدالرحمان بن ورقاء بن حبشی بن جناده]] است<ref>آقا بزرگ تهرانی، الذریعة، ج۴، ص۲۵۲، رقم ۱۲۰۳.</ref>. [[ابن ندیم]] نیز حصین بن مخارق را از [[شیعیان]] پیشین معرفی کرده و این تفسیر را با عنوان کتاب التفسیر از تألیفات وی به شمار آورده است<ref>ابن ندیم، الفهرست، ص۲۴۳.</ref>. [[نجاشی]] و شیخ با عنوان کتاب التفسیر از این تفسیر خبر داده و هردو سند خود به آن را نیز ذکر کرده‌اند، ولی شیخ نام مؤلف را «حسین» با سین ذکر کرده است<ref>ر. ک: رجال النجاشی، ص۱۴۵ رقم ۳۷۶؛ ابن ندیم، الفهرست، ص۵۷ رقم ۲۱۸.</ref>.<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۳۷۹.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
==جستارهای وابسته== | == جستارهای وابسته == | ||
* [[حصین بن مخارق کوفی]] | * [[حصین بن مخارق کوفی]] | ||
نسخهٔ ۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۰۵
اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث حصین بن مخارق کوفی است.
مقدمه
آقا بزرگ تهرانی از این تفسیر با همین عنوان یاد کرده و در معرفی ابو جناده گفته است: وی حصین بن مخارق بن عبدالرحمان بن ورقاء بن حبشی بن جناده است[۱]. ابن ندیم نیز حصین بن مخارق را از شیعیان پیشین معرفی کرده و این تفسیر را با عنوان کتاب التفسیر از تألیفات وی به شمار آورده است[۲]. نجاشی و شیخ با عنوان کتاب التفسیر از این تفسیر خبر داده و هردو سند خود به آن را نیز ذکر کرده‌اند، ولی شیخ نام مؤلف را «حسین» با سین ذکر کرده است[۳].[۴]
منابع
جستارهای وابسته
پانویس
- ↑ آقا بزرگ تهرانی، الذریعة، ج۴، ص۲۵۲، رقم ۱۲۰۳.
- ↑ ابن ندیم، الفهرست، ص۲۴۳.
- ↑ ر. ک: رجال النجاشی، ص۱۴۵ رقم ۳۷۶؛ ابن ندیم، الفهرست، ص۵۷ رقم ۲۱۸.
- ↑ بابایی، علی اکبر، تاریخ تفسیر قرآن، ص ۳۷۹.