تفسیر عکرمه: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۰۶

اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث عکرمة بن عبدالله بربری است.

مقدمه

ابن ندیم از این تفسیر با عبارت "كتاب تفسير عكرمة عن ابن عباس" خبر داده است^[۱]. حاج خلیفه نیز آن را با عنوان تفسیر عکرمه در شمار کتاب‌های تفسیری آورده و با کلمۀ "عن ابن عباس" اشاره کرده است که مطالب این تفسیر را عکرمه از ابن عباس فرا گرفته و یا از وی نقل کرده است^[۲].

اسماعیل پاشا نیز با عنوان "المدني" عکرمه را در شمار مؤلفان ذکر و با عبارت "له تفسير القرآن" به این تفسیر اشاره کرده است^[۳]. این تفسیر پیش از این به لحاظ‍ اینکه عکرمه مطالب آن را از ابن عباس فرا گرفته و یا از وی نقل کرده است، از کتاب‌های تفسیری ابن عباس به شمار آمد^[۴]، ولی چون مؤلف آن «عکرمه» بوده است، عنوان «تفسیر عکرمه» را در مورد آن به کار برده‌اند و تألیف وی معرفی کرده‌اند.^[۵]

منابع

بابایی، علی اکبر، تاریخ تفسیر قرآن

جستارهای وابسته

عکرمة بن عبدالله بربری

پانویس

↑ ابن ندیم، الفهرست، ص۳۶.
↑ حاج خلیفه، کشف الظنون، ج۱، ص۴۵۳.
↑ بغدادی، هدیة العارفین، ح۵، ص۶۶۶.
↑ ر. ک: همین کتاب، ص۲۸۲.
↑ بابایی، علی اکبر، تاریخ تفسیر قرآن، ص ۳۷۱.

جستارهای وابسته

[1] ابن ندیم، الفهرست، ص۳۶.

[2] حاج خلیفه، کشف الظنون، ج۱، ص۴۵۳.

[3] بغدادی، هدیة العارفین، ح۵، ص۶۶۶.

[4] ر. ک: همین کتاب، ص۲۸۲.

[5] بابایی، علی اکبر، تاریخ تفسیر قرآن، ص ۳۷۱.

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]

@@ خط ۵: / خط ۵: @@
 [[ابن ندیم]] از این [[تفسیر]] با عبارت {{عربی|"كتاب تفسير عكرمة عن ابن عباس"}} خبر داده است<ref>ابن ندیم، الفهرست، ص۳۶.</ref>. [[حاج خلیفه]] نیز آن را با عنوان تفسیر عکرمه در شمار [[کتاب‌های تفسیری]] آورده و با کلمۀ {{عربی|"عن ابن عباس"}} اشاره کرده است که مطالب این تفسیر را عکرمه از ابن عباس فرا گرفته و یا از وی نقل کرده است<ref>حاج خلیفه، کشف الظنون، ج۱، ص۴۵۳.</ref>.
-[[اسماعیل پاشا]] نیز با عنوان {{عربی|"المدني"}} عکرمه را در شمار مؤلفان ذکر و با عبارت {{عربی|"له تفسير القرآن"}} به این تفسیر اشاره کرده است<ref>بغدادی، هدیة العارفین، ح۵، ص۶۶۶.</ref>. این تفسیر پیش از این به لحاظ‍ اینکه عکرمه مطالب آن را از ابن عباس فرا گرفته و یا از وی نقل کرده است، از کتاب‌های تفسیری ابن عباس به شمار آمد<ref>ر.ک: همین کتاب، ص۲۸۲.</ref>، ولی چون مؤلف آن «عکرمه» بوده است، عنوان «تفسیر عکرمه» را در مورد آن به کار برده‌اند و تألیف وی معرفی کرده‌اند.<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۳۷۱.</ref>
+[[اسماعیل پاشا]] نیز با عنوان {{عربی|"المدني"}} عکرمه را در شمار مؤلفان ذکر و با عبارت {{عربی|"له تفسير القرآن"}} به این تفسیر اشاره کرده است<ref>بغدادی، هدیة العارفین، ح۵، ص۶۶۶.</ref>. این تفسیر پیش از این به لحاظ‍ اینکه عکرمه مطالب آن را از ابن عباس فرا گرفته و یا از وی نقل کرده است، از کتاب‌های تفسیری ابن عباس به شمار آمد<ref>ر. ک: همین کتاب، ص۲۸۲.</ref>، ولی چون مؤلف آن «عکرمه» بوده است، عنوان «تفسیر عکرمه» را در مورد آن به کار برده‌اند و تألیف وی معرفی کرده‌اند.<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۳۷۱.</ref>
 == منابع ==
@@ خط ۱۲: / خط ۱۲: @@
 {{پایان منابع}}
-==جستارهای وابسته==
+== جستارهای وابسته ==
 * [[عکرمة بن عبدالله بربری]]