جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
}} | }} | ||
==جایز دانستن [[سهو]] [[نبی]]== | == جایز دانستن [[سهو]] [[نبی]] == | ||
[[شیخ صدوق]] که سهو نبی را جایز میداند، در توجیه آن، در بخش پایانی باب سهو [[کتاب]] [[من لا یحضره الفقیه]] مینویسد: سهو [[پیامبر]]{{صل}} مانند سهو ما [[انسانها]] نیست سهو ما از [[شیطان]] است؛ اما سهو نبی از سوی [[خدای رحمان]] است. [[خداوند]] پیامبر را به سهو میاندازد و این، یا به خاطر رحم به [[امت]] است که اگر [[مسلمانی]] سهو کرد و یا [[خواب]] ماندو نمازش [[قضا]] شد [[سرزنش]] نشود و یا بخاطر این است که کسی در مورد پیامبر، توهم [[ربوبیت]] نداشته باشد و یا به این جهت است که [[مردم]] از این طریق بتوانند [[حکم]] سهو را یاد بگیرند. | [[شیخ صدوق]] که سهو نبی را جایز میداند، در توجیه آن، در بخش پایانی باب سهو [[کتاب]] [[من لا یحضره الفقیه]] مینویسد: سهو [[پیامبر]] {{صل}} مانند سهو ما [[انسانها]] نیست سهو ما از [[شیطان]] است؛ اما سهو نبی از سوی [[خدای رحمان]] است. [[خداوند]] پیامبر را به سهو میاندازد و این، یا به خاطر رحم به [[امت]] است که اگر [[مسلمانی]] سهو کرد و یا [[خواب]] ماندو نمازش [[قضا]] شد [[سرزنش]] نشود و یا بخاطر این است که کسی در مورد پیامبر، توهم [[ربوبیت]] نداشته باشد و یا به این جهت است که [[مردم]] از این طریق بتوانند [[حکم]] سهو را یاد بگیرند. | ||
==پاسخ [[شبهه]]== | == پاسخ [[شبهه]] == | ||
اینکه اگر چنین مصلحتهائی موجب تجویز سهو در پیامبر{{صل}} شود، باید موجب تجویز بسیاری از نواقص مانند لنگ بودن، چپ چشمی وکوری نیز باشد؛ چون اینها هم مستند به [[رحمان]] هستند و خداوند باید آنان را [[کور]] و لنگ و چپ چشم قرار دهد تا بدین وسیله بر مردم رحم کند و کسی که دارای این [[عیب]] و نقصها باشد [[احساس]] [[ناراحتی]] و [[خجالت]] نکند. | اینکه اگر چنین مصلحتهائی موجب تجویز سهو در پیامبر {{صل}} شود، باید موجب تجویز بسیاری از نواقص مانند لنگ بودن، چپ چشمی وکوری نیز باشد؛ چون اینها هم مستند به [[رحمان]] هستند و خداوند باید آنان را [[کور]] و لنگ و چپ چشم قرار دهد تا بدین وسیله بر مردم رحم کند و کسی که دارای این [[عیب]] و نقصها باشد [[احساس]] [[ناراحتی]] و [[خجالت]] نکند. | ||
'''پاسخ حلی:''' سهو از چیزهایی مانند [[دروغ]] نیست که اقتضای [[قبح]] و [[نقص]] را داشته باشد و در مواقعی و به خاطر مصلحتی مانند [[ضرورت]] یا دفع ضرر یا به خاطر [[تقیه]] جایز باشد و آن [[مصلحت]]، قبح و نقص آن را جبران کند؛ بلکه سهو مانند [[ظلم]]، از نقصهای ذاتی است و جزء علتهای تامه قبح بوده و نقص در [[مرتبت]] [[امامت]] محسوب میشود بهطوری که هیچ چیزی نمیتواند قبح آن را رفع کند و هیچ مصلحتی نمیتواند نقص بودن آن را [[تدارک]] کند و مقایسه آن با سایر مصیبتهایی که در آنان [[پیامبران]] وامامان{{عم}} تجویز شده است قیاسی معالفارق خواهد بود. | '''پاسخ حلی:''' سهو از چیزهایی مانند [[دروغ]] نیست که اقتضای [[قبح]] و [[نقص]] را داشته باشد و در مواقعی و به خاطر مصلحتی مانند [[ضرورت]] یا دفع ضرر یا به خاطر [[تقیه]] جایز باشد و آن [[مصلحت]]، قبح و نقص آن را جبران کند؛ بلکه سهو مانند [[ظلم]]، از نقصهای ذاتی است و جزء علتهای تامه قبح بوده و نقص در [[مرتبت]] [[امامت]] محسوب میشود بهطوری که هیچ چیزی نمیتواند قبح آن را رفع کند و هیچ مصلحتی نمیتواند نقص بودن آن را [[تدارک]] کند و مقایسه آن با سایر مصیبتهایی که در آنان [[پیامبران]] وامامان {{عم}} تجویز شده است قیاسی معالفارق خواهد بود. | ||
[[شیخ مفید]] ضمن رد شبهه شیخ صدوق، تقسیم دیگری را به این صورت بیان کرده که: سهو از [[عبادت]] ناشی از [[غلبه]] خواب تا این که وقت سپری شده و [[نماز]] [[قضاء]] شود با [[سهوی]] که ناشی از غیر [[خواب]] است، فرق دارد. اولی جایز و بدون اشکال است بر خلاف دومی که جایز نیست و نوعی اشکال و [[عیب]] برای [[انسان]] تلقی میشود که میتوان از آن دوری کرد به خلاف خواب، که عیب و [[نقص]] محسوب نمیشود و هیچ بشری از آن جدا نیست. | [[شیخ مفید]] ضمن رد شبهه شیخ صدوق، تقسیم دیگری را به این صورت بیان کرده که: سهو از [[عبادت]] ناشی از [[غلبه]] خواب تا این که وقت سپری شده و [[نماز]] [[قضاء]] شود با [[سهوی]] که ناشی از غیر [[خواب]] است، فرق دارد. اولی جایز و بدون اشکال است بر خلاف دومی که جایز نیست و نوعی اشکال و [[عیب]] برای [[انسان]] تلقی میشود که میتوان از آن دوری کرد به خلاف خواب، که عیب و [[نقص]] محسوب نمیشود و هیچ بشری از آن جدا نیست. | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
* [[سهو ولی]]؛ | * [[سهو ولی]]؛ | ||
* [[سهو وصی]]؛ | * [[سهو وصی]]؛ | ||
* [[سهو اهل بیت]]{{عم}}؛ | * [[سهو اهل بیت]] {{عم}}؛ | ||
* [[سهو فاطمه زهرا]]{{س}}. | * [[سهو فاطمه زهرا]] {{س}}. | ||
{{پایان مدخل وابسته}} | {{پایان مدخل وابسته}} | ||