حکمت امامت: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «حکمت امامت در چند عرصه قابل بررسی است: ==حکمت تکوینی/روحی امامت== {{پرسشهای و...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
==حکمت تکوینی/روحی امامت== | ==حکمت تکوینی/روحی امامت== | ||
{{ستون-شروع|3}} | {{ستون-شروع|3}} | ||
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:right; font-size: 90%; font-weight: normal;">{{همچنین|ولایت الهی}}{{همچنین|خلافت الهی}}{{همچنین|هدایت الهی}}</div> | <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:right; font-size: 90%; font-weight: normal;">{{همچنین|ولایت الهی}}{{همچنین|خلافت الهی}}{{همچنین|هدایت الهی}}</div> | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
# اهداف و راهبردها: | # اهداف و راهبردها: |
نسخهٔ ۱۳ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۷:۴۰
حکمت امامت در چند عرصه قابل بررسی است:
حکمت تکوینی/روحی امامت
- اهداف و راهبردها:
- ایجاد واسطه فیض الهی و قوام معنوی عالم امکان؛
- ایجاد مثل اعلای کمال انسانی و مرجعیت اعلای روحی و معنوی؛
- مدیریت اراده انسان ها در مسیر کمال؛ [هر سه هدف ناشی از دو ضرورت عقلی رسیدن جامعه به کمال و وجوب تامین منافع ملزمه].
- شؤون و جایگاه ها:
- وساطت بین آسمان و زمین (مقام ولایت تکوینی)؛
- اسوه و میزان بودن انسان کامل برای خلق (مقام خلافت الهی)؛
- رهبری معنوی و هدایت اخلاقی (مقام ولایت باطنی).
- وظایف و کارکردها:
- به فرمان درآوردن جهان تکوین در برابر اراده خلیفه الهی و نزول برکات نامحدود، نعمت ها و رحمت های خاصه الهی؛
- حل اختلاف روشی در سیر و سلوک الی الله (پایه گذاری و محوریت نظام معنوی جامعه و پاسداری از آن به معنای پیشگیری از انحرافات در سیر و سلوک)؛
- هدایت باطنی به سوی کمال و تربیت نفوس مستعد در جامعه (راهنمایی به نظام معنوی جامعه).