فضیلت زیارت پیامبر خاتم: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۰۴

مقدمه

زیارت بزرگان از جمله زیارت رسول خدا (ص) امروزه امری رایج است. علت آن دستورهایی است که از معصومان به ما رسیده و خود آنان نیز برابر آن پیامبر (ص) را زیارت می‌کردند. کسی که با آگاهی پیامبر را زیارت کند، بهشت برای اوست. پیامبر فرمود: هر کس برای زیارت من بیاید، شفیع او در روز قیامت خواهم بود. به امام حسین (ع) فرمود: هر کس مرا در زمان زندگی و پس از مرگ زیارت کند، بر من است که در روز قیامت به دیدن وی بروم و از کیفر گناه نجات دهم^[۱]: اگر مردم زیارت پیامبر را ترک کنند، بر والی مسلمین واجب است مردم را به اجبار به زیارت بفرستد^[۲] که این مسئله از اهمیت این موضوع حکایت دارد که باید به صورت سیره‌ای دائمی درآید.^[۳]

منابع

اکبر ذاکری، علی، درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه

پانویس

↑ محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۴، ص۵۴۸، ح۱، ۳ و ۴، باب زیارت النبی؛ شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ج۲، ص۵۷۷.
↑ محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۴، ص۲۷۲؛ شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ج۲، ص۴۲۰؛ شیخ طوسی، تهذیب الأحکام، ج۵، ص۴۴۱.
↑ اکبر ذاکری، علی، درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه، ص ۲۲۴.

[1] محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۴، ص۵۴۸، ح۱، ۳ و ۴، باب زیارت النبی؛ شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ج۲، ص۵۷۷.

[2] محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۴، ص۲۷۲؛ شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ج۲، ص۴۲۰؛ شیخ طوسی، تهذیب الأحکام، ج۵، ص۴۴۱.

[3] اکبر ذاکری، علی، درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه، ص ۲۲۴.

[۱]

[۲]

[۳]

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
 {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[فضیلت زیارت پیامبر خاتم در حدیث]] - [[فضیلت زیارت پیامبر خاتم در اخلاق اسلامی]] - [[فضیلت زیارت پیامبر خاتم در کلام اسلامی]]| پرسش مرتبط  = فضیلت زیارت پیامبر خاتم (پرسش)}}
-==مقدمه==
+== مقدمه ==
-[[زیارت]] بزرگان از جمله زیارت [[رسول خدا]]{{صل}} امروزه امری رایج است. علت آن دستورهایی است که از [[معصومان]] به ما رسیده و خود آنان نیز برابر آن [[پیامبر]]{{صل}} را زیارت می‌کردند. کسی که با [[آگاهی پیامبر]] را زیارت کند، [[بهشت]] برای اوست. پیامبر فرمود: هر کس برای زیارت من بیاید، [[شفیع]] او در [[روز قیامت]] خواهم بود. به [[امام حسین]]{{ع}} فرمود: هر کس مرا در [[زمان]] [[زندگی]] و پس از [[مرگ]] زیارت کند، بر من است که در روز قیامت به دیدن وی بروم و از [[کیفر]] [[گناه]] [[نجات]] دهم<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۴، ص۵۴۸، ح۱، ۳ و ۴، باب زیارت النبی؛ شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ج۲، ص۵۷۷.</ref>: اگر [[مردم]] [[زیارت پیامبر]] را ترک کنند، بر [[والی]] [[مسلمین]] [[واجب]] است مردم را به [[اجبار]] به زیارت بفرستد<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۴، ص۲۷۲؛ شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ج۲، ص۴۲۰؛ شیخ طوسی، تهذیب الأحکام، ج۵، ص۴۴۱.</ref> که این مسئله از اهمیت این موضوع حکایت دارد که باید به صورت سیره‌ای دائمی درآید.<ref>[[علی اکبر ذاکری|اکبر ذاکری، علی]]، [[درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)|درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه]]، ص ۲۲۴.</ref>
+[[زیارت]] بزرگان از جمله زیارت [[رسول خدا]] {{صل}} امروزه امری رایج است. علت آن دستورهایی است که از [[معصومان]] به ما رسیده و خود آنان نیز برابر آن [[پیامبر]] {{صل}} را زیارت می‌کردند. کسی که با [[آگاهی پیامبر]] را زیارت کند، [[بهشت]] برای اوست. پیامبر فرمود: هر کس برای زیارت من بیاید، [[شفیع]] او در [[روز قیامت]] خواهم بود. به [[امام حسین]] {{ع}} فرمود: هر کس مرا در [[زمان]] [[زندگی]] و پس از [[مرگ]] زیارت کند، بر من است که در روز قیامت به دیدن وی بروم و از [[کیفر]] [[گناه]] [[نجات]] دهم<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۴، ص۵۴۸، ح۱، ۳ و ۴، باب زیارت النبی؛ شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ج۲، ص۵۷۷.</ref>: اگر [[مردم]] [[زیارت پیامبر]] را ترک کنند، بر [[والی]] [[مسلمین]] [[واجب]] است مردم را به [[اجبار]] به زیارت بفرستد<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۴، ص۲۷۲؛ شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ج۲، ص۴۲۰؛ شیخ طوسی، تهذیب الأحکام، ج۵، ص۴۴۱.</ref> که این مسئله از اهمیت این موضوع حکایت دارد که باید به صورت سیره‌ای دائمی درآید.<ref>[[علی اکبر ذاکری|اکبر ذاکری، علی]]، [[درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)|درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه]]، ص ۲۲۴.</ref>
 == منابع ==