إشکالیة الوحی فی لاهوت رودولف بورتمان (مقاله): تفاوت میان نسخهها
(ترجمه) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
==چکیده مقاله== | ==چکیده مقاله== | ||
*نویسنده در ابتدای مقاله خود مینویسد: «در حالیکه گروههای مختلف فلسفی مسیحی و غیر مسیحی نسبت به | *نویسنده در ابتدای مقاله خود مینویسد: «در حالیکه گروههای مختلف فلسفی مسیحی و غیر مسیحی نسبت به الهیات طبیعی سخن میرانند و به دنبال شناخت خداوند از راه مخلوقات وعقل می باشند، رودولف بولتمان به شدت با این حرکت مخالفت میکند و اقدام به استنباط الهیات با استفاده از تفکر مارتن لوتر و با تأثیر پذیری از فلسفه وجودی مارتن هایدگر و ملازم با الهیات جدلی مینماید. او اعتقاد دارد که انسان نمیتواند خداوند را با قدرت مخصوص بشری و یا از راه تأمل در طبیعت و یا تاریخ بشناسد، زیرا این دو نشانهی نفی خداوند را دارند. خداوند از راه فکر یا مجرای تاریخ و یا مخلوقات تجلی نمییابد، بلکه با ذات خود در وجود انسان در تاریخیت ویژهی خود پرده از ذات خود برمیدارد.»<ref name=p1></ref> | ||
== فهرست مقاله == | == فهرست مقاله == |
نسخهٔ ۱۹ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۶:۴۲
متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
اللاهوت الطبیعی و معرفة الله الوجودیة | |
---|---|
إشکالیة الوحی فی لاهوت رودولف بورتمان | |
زبان | عربی |
نویسنده | انطوان فلیفل |
موضوع | وحی، وحی در دینپژوهی تطبیقی، وحی در فلسفه دین |
مذهب | مسیحیت |
منتشر شده در | فصلنامه المحجة |
محل نشر | (نامعلوم) |
تاریخ نشر | ۱۳۹۳ ش ، ۲۰۱۳ م |
شماره | ۲۷ |
ناشر الکترونیک | وبگاه المرکز الإسلامی للدراسات الاستراتیجیة |
اللاهوت الطبیعی و معرفة الله الوجودیة (إشکالیة الوحی فی لاهوت رودولف بورتمان) عنوان مقالهای است به زبان عربی که به بررسی وحی از دیدگاه رودولف بورتمان میپردازد. این مقالهٔ ۱۳ صفحهای به قلم انطوان فلیفل نگاشته شده و در فصلنامه المحجة (شماره ۲۷، ۱۳۹۳ ش ، ۲۰۱۳ م) منتشر گشته است.[۱]
چکیده مقاله
- نویسنده در ابتدای مقاله خود مینویسد: «در حالیکه گروههای مختلف فلسفی مسیحی و غیر مسیحی نسبت به الهیات طبیعی سخن میرانند و به دنبال شناخت خداوند از راه مخلوقات وعقل می باشند، رودولف بولتمان به شدت با این حرکت مخالفت میکند و اقدام به استنباط الهیات با استفاده از تفکر مارتن لوتر و با تأثیر پذیری از فلسفه وجودی مارتن هایدگر و ملازم با الهیات جدلی مینماید. او اعتقاد دارد که انسان نمیتواند خداوند را با قدرت مخصوص بشری و یا از راه تأمل در طبیعت و یا تاریخ بشناسد، زیرا این دو نشانهی نفی خداوند را دارند. خداوند از راه فکر یا مجرای تاریخ و یا مخلوقات تجلی نمییابد، بلکه با ذات خود در وجود انسان در تاریخیت ویژهی خود پرده از ذات خود برمیدارد.»[۱]
فهرست مقاله
- مفاهیم لاهوتی تاریخی متعلق به مسأله وحی؛
- پاسخ بولتمان: انسان موجود تاریخی در طول زمان است؛
- مشکل لاهوت طبیعی؛
- شناخت وجودی خداوند؛
- وحی یک پدیده ایمانی؛
- جمعبندی.[۲]
در باره پدیدآورنده
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
پانویس
دریافت متن مقاله
- دریافت متن PDF مقاله در وبگاه المرکز الإسلامی للدراسات الاستراتیجیة
- دریافت متن PDF مقاله در وبگاه المعارف الحکمیة
پیوند به بیرون
ردهها:
- منبعشناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان عربی
- مقالهشناسی دانشنامه مجازی امامت و ولایت
- مقالهشناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان عربی
- مقالههای انطوان فلیفل
- آثار انطوان فلیفل
- مقالهشناسی مقالههای امامت تک شمارهای
- مقالهشناسی مقالههای امامت منتشر شده در ۱۳۹۵
- مقالهشناسی مقالههای امامت با تعداد صفحات بیش از ۱۰
- آثار مجاری علم لدنی امام
- مقالهشناسی مقالههای مجاری علم لدنی امام
- مقالهشناسی مقالههای مجاری علم لدنی امام به زبان عربی
- آثار وحی و الهام
- مقالهشناسی مقالههای وحی و الهام
- مقالهشناسی مقالههای وحی و الهام به زبان عربی
- آثار وحی در فلسفه دین
- مقالهشناسی مقالههای وحی در فلسفه دین
- مقالهشناسی مقالههای وحی در فلسفه دین به زبان عربی
- آثار وحی در دینپژوهی تطبیقی
- مقالهشناسی مقالههای وحی در دینپژوهی تطبیقی
- مقالهشناسی مقالههای وحی در دینپژوهی تطبیقی به زبان عربی
- مقالهشناسی مقالههای امامت فصلنامه المحجة
- مقالهشناسی مقالههای امامت و ولایت دارای متن PDF
- مقالههای فاقد تصویر پدیدآورنده
- مقالههای فاقد معرفی پدیدآورنده