تجلی عدالت مهدوی در عدالت کارگزاران (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sدربارهٔ\sپدیدآورنده\s\=\=↵\{\{\:(.*)\}\}' به '== دربارهٔ پدیدآورنده == {{پدیدآورنده ساده | پدیدآورنده مقاله = $1}}')
جز (جایگزینی متن - 'وصف' به 'وصف')
 
خط ۳۲: خط ۳۲:


==چکیده مقاله==
==چکیده مقاله==
*نویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسد: «[[عدالت]] همواره به عنوان یک اصل قطعی و لازم، در [[سیره معصومان]] {{عم}} مطرح بوده است. [[پیامبر اکرم]] ({{صل}}) از [[رفتار]] ناعادلانه برخی از کارگزارانش همچون [[خالد بن ولید]] و [[ولید بن عقبه]]، اظهار [[بیزاری]] کرده و [[اقدام]] به جبران عملکردشان و نیز [[عزل]] آنها می‌کند. [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} در کلمات و نامه‌های بسیاری، [[کارگزاران]] خود را به [[رفتار عادلانه]] فرا می‌خواند. [[امامان معصوم]] {{عم}} نیز [[نمایندگان]] خود را پس از احراز [[وصف]] [[عدالت]]، [[برگزیده]]، و کسانی که [[رفتار]] ناعادلانه داشتند را [[عزل]] و [[توبیخ]] و طرد، و در صورت [[اصرار]] بر [[انحراف]]، [[لعن]]، و حتی مورد برخوردهای [[خشن]] قرار می‌دادند. نمونه‌های بسیاری درباره اهتمام [[معصومان]] {{عم}} به اصل [[عدالت]] در [[کارگزار]] وجود دارد.
*نویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسد: «[[عدالت]] همواره به عنوان یک اصل قطعی و لازم، در [[سیره معصومان]] {{عم}} مطرح بوده است. [[پیامبر اکرم]] ({{صل}}) از [[رفتار]] ناعادلانه برخی از کارگزارانش همچون [[خالد بن ولید]] و [[ولید بن عقبه]]، اظهار [[بیزاری]] کرده و [[اقدام]] به جبران عملکردشان و نیز [[عزل]] آنها می‌کند. [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} در کلمات و نامه‌های بسیاری، [[کارگزاران]] خود را به [[رفتار عادلانه]] فرا می‌خواند. [[امامان معصوم]] {{عم}} نیز [[نمایندگان]] خود را پس از احراز وصف [[عدالت]]، [[برگزیده]]، و کسانی که [[رفتار]] ناعادلانه داشتند را [[عزل]] و [[توبیخ]] و طرد، و در صورت [[اصرار]] بر [[انحراف]]، [[لعن]]، و حتی مورد برخوردهای [[خشن]] قرار می‌دادند. نمونه‌های بسیاری درباره اهتمام [[معصومان]] {{عم}} به اصل [[عدالت]] در [[کارگزار]] وجود دارد.
*نویسنده در ادامه می‌نویسد: [[کارگزاران]] [[حضرت مهدی]]{{ع}} نیز از این قاعده مستثنا نبوده، نیستند و نخواهند بود. در عصر [[غیبت صغرا]]، [[نواب چهارگانه]] آن [[حضرت]]، از میان کسانی [[برگزیده]] شدند که مراتبی فوق [[عدالت]] را دارا بودند. نیز، برخوردهای آن [[حضرت]] با برخی از [[کارگزاران]] به انحراف‌گراییده، همچون ([[شلمغانی]]) از دیگر مؤیدات این معنا است. در عصر [[غیبت کبرا]] نیز، ارجاع [[مردم]] به نزد [[فقیهان]] با شرط [[عدالت]]، حکایت از اجتناب ناپذیر بودن این [[وصف]] در [[کارگزار]] [[معصوم]] دارد. چنان که [[پس از ظهور]] نیز، [[یاران]] و [[کارگزاران]] [[حضرت مهدی]]{{ع}}به اوصافی معرفی شده‌اند که از دارا بودن مرتبه [[عدالت]] و گاه فوق آن حکایت دارد»<ref name=p1></ref>.
*نویسنده در ادامه می‌نویسد: [[کارگزاران]] [[حضرت مهدی]]{{ع}} نیز از این قاعده مستثنا نبوده، نیستند و نخواهند بود. در عصر [[غیبت صغرا]]، [[نواب چهارگانه]] آن [[حضرت]]، از میان کسانی [[برگزیده]] شدند که مراتبی فوق [[عدالت]] را دارا بودند. نیز، برخوردهای آن [[حضرت]] با برخی از [[کارگزاران]] به انحراف‌گراییده، همچون ([[شلمغانی]]) از دیگر مؤیدات این معنا است. در عصر [[غیبت کبرا]] نیز، ارجاع [[مردم]] به نزد [[فقیهان]] با شرط [[عدالت]]، حکایت از اجتناب ناپذیر بودن این وصف در [[کارگزار]] [[معصوم]] دارد. چنان که [[پس از ظهور]] نیز، [[یاران]] و [[کارگزاران]] [[حضرت مهدی]]{{ع}}به اوصافی معرفی شده‌اند که از دارا بودن مرتبه [[عدالت]] و گاه فوق آن حکایت دارد»<ref name=p1></ref>.


== فهرست مقاله ==
== فهرست مقاله ==

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۱ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۳۸

تجلی عدالت مهدوی در عدالت کارگزاران
رتبه علمیعلمی-پژوهشی(حوزه علمیه)
زبانفارسی
نویسندگانمحمد رضا جباری
موضوعمهدویت
مذهبشیعه
منتشر شده درفصلنامه انتظار موعود
وابسته بهمرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم
محل نشرقم، ایران
تاریخ نشرزمستان ۱۳۸۳
شماره۱۴
تعداد صفحات۱۶
شماره صفحاتاز ۱۷۱ تا ۱۸۶
ناشر الکترونیکپایگاه مجلات تخصصی نور

تجلی عدالت مهدوی در عدالت کارگزاران عنوان مقاله‌ای است که به بررسی سیمای عدالت در حکومت حضرت مهدی(ع) و تبیین و برخورد آن بزرگوار را با کارگزاران حکومتی و شروط و شواهد عدالت در آنها می‌پردازد. این مقالهٔ ۱۶ صفحه‌ای به قلم محمد رضا جباری نگاشته شده و در فصلنامه انتظار موعود (شماره ۱۴، زمستان ۱۳۸۳) منتشر گشته است.[۱]

چکیده مقاله

فهرست مقاله

دربارهٔ پدیدآورنده

محمدرضا جباری
حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدرضا جباری (متولد ۱۳۳۴ ش)[۲]، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: میرزا جواد تبریزی، حسین وحید خراسانی، مصطفی اعتمادی، احمد پایانی، ناصر مکارم شیرازی و محمد تقی ستوده پیگیری کرد. مدیریت مرکز تخصصی تاریخ اسلام، حوزه علمیه قم، قائم مقام مدیر گروه تاریخ مؤسسه امام خمینی، مدیر مسئول فصلنامه علمی تخصصی تاریخ در آینه پژوهش، محقق پژوهشگاه علوم انسانی، مدرس دانشگاه تهران، دانشگاه قم، مرکز تخصصی تاریخ و حوزه علمیه، مؤسسه امام خمینى و دانشگاه باقر العلوم از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس در حوزه و دانشگاه تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. «سیره اخلاقی فاطمه»، «سازمان وکالت و نقش آن در عصر ائمه»، «مکتب حدیثی قم»، «درسنامه تاریخ عصر غیبت»، «سیره اخلاقی پیامبر اعظم»، «سیره اخلاقی و سبک زندگی حضرت زهرا»، «تاریخ عصر غیبت»، «نگاهی به انحرافات برخی از کار گزاران ائمه»، «نقش و جایگاه توقیعات در عصر غیبت صغری»، «سیره نبوی و علوی و برخورد با نفاق»، «عرفان و عبادت در سیره پیامبر اعظم» و «تجلی عدالت مهدوی در عدالت کارگزاران» برخی از این آثار است.[۳]

پانویس

دریافت متن