شرب مدام در تبیین علم امام (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '| تعداد جلد = ↵|' به '|') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = شرب مدام در تبیین علم امام | | عنوان = شرب مدام در تبیین علم امام | ||
| عنوان پسین = | |||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر = 94713801.jpg | | تصویر = 94713801.jpg | ||
خط ۱۸: | خط ۲۱: | ||
| موضوع = [[علم امام]]؛ [[علم غیب امام|غیبگویی امام]] | | موضوع = [[علم امام]]؛ [[علم غیب امام|غیبگویی امام]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = انتشارات نجفی|نجفی]] و [[انتشارات امام علی بن ابیطالب (ع) | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
خط ۴۰: | خط ۴۳: | ||
* دورنمایه بحث | * دورنمایه بحث | ||
* تفضیل بحث | * تفضیل بحث | ||
*انبیاء قبل از [[بعثت]] | * انبیاء قبل از [[بعثت]] | ||
*پیامبر اسلام قبل از [[بعثت]] | * پیامبر اسلام قبل از [[بعثت]] | ||
*مفهوم کتاب و [[علمالکتاب]] | * مفهوم کتاب و [[علمالکتاب]] | ||
** [[علم]] [[خدا]] | ** [[علم]] [[خدا]] | ||
** [[کتاب آسمانی]] | ** [[کتاب آسمانی]] |
نسخهٔ ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۵۴
{{جعبه اطلاعات کتاب | عنوان پیشین = | عنوان = شرب مدام در تبیین علم امام | عنوان پسین = | شماره جلد = | عنوان اصلی = | تصویر = 94713801.jpg | اندازه تصویر = | از مجموعه = | زبان = فارسی | زبان اصلی = | نویسنده = سید محمد جواد بنیسعید لنگرودی | نویسندگان = | تحقیق یا تدوین = | زیر نظر = | به کوشش = | مترجم = | مترجمان = | ویراستار = | ویراستاران = | موضوع = علم امام؛ غیبگویی امام | مذهب = شیعه | ناشر = انتشارات نجفی|نجفی]] و [[انتشارات امام علی بن ابیطالب (ع) | به همت = | وابسته به = | محل نشر = قم، ایران | سال نشر = ۱۳۹۰ | چاپ = | تعداد صفحات =۱۲۷ | شابک = 978-600-92281-0-2 | شماره ملی = ۲۳۵۶۸۵۰ }} شرب مدام در تبیین علم امام کتابی است به زبان فارسی و با موضوع علم انبیا و اوصیا و شناخت بیشتر ائمه اهل بیت (ع). این کتاب به قلم سید محمد جواد بنیسعید لنگرودی نوشته شده و توسط انتشارات نجفی و انتشارات علی بن ابیطالب(ع) به چاپ رسیده است.[۱]
دربارهٔ کتاب
کتاب حاضر محدوده علم ائمهاطهار(ع) و ماهیت این علم و نیز اعتقادات شیعیان در این زمینه را مورد بحث و بررسی قرار داده است. نویسنده در تلاش است اثبات کند که پیامبر و امام، زمانی که احتیاج به یک علمی دارند، نسبت به آن عالم میشوند، ولی زمانی که به آن برای هدایت مردم و یا هر امر دیگری نیاز نداشته باشند، نسبت به آن علم ندارند. اگر چه از راه عقلی و نقلی اثبات شده که نسبت به ما کان و ما یکون علم دارند. از دیدگاه نگارنده، ائمهاطهار همانند دیگران، علم به حوادث پیدا میکنند و همانند آنها به مقتضای علم خویش عمل میکنند. در این کتاب مراتب علم ائمه و نسبت بین علم آنان با علم خداوند متعال مورد بررسی قرار گرفته و نویسنده از منظری قرآنی - روایی به تبیین ابعاد مختلف علم آنان پرداخته است.