←پیشینه در تاریخ جاهلی
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
در حال حاضر نیز، بقایای قبیله ثقیف، مشتمل بر دهها طایفه کوچک و بزرگ، هنوز در طائف و اطراف آن بهسر میبرند و کوه [[حجاز]] در میان مکه و طائف، یکی از مراکز اصلی سکونت آنان است<ref>کحّاله، معجم قبائل العرب، ج ۱، ص ۱۴۷ـ ۱۴۸.</ref>.<ref>[[سید علی اکبر حسینی ایمنی|حسینی ایمنی، سید علی اکبر]]، مکاتبه اختصاصی با [[دانشنامه مجازی امامت و ولایت]].</ref> | در حال حاضر نیز، بقایای قبیله ثقیف، مشتمل بر دهها طایفه کوچک و بزرگ، هنوز در طائف و اطراف آن بهسر میبرند و کوه [[حجاز]] در میان مکه و طائف، یکی از مراکز اصلی سکونت آنان است<ref>کحّاله، معجم قبائل العرب، ج ۱، ص ۱۴۷ـ ۱۴۸.</ref>.<ref>[[سید علی اکبر حسینی ایمنی|حسینی ایمنی، سید علی اکبر]]، مکاتبه اختصاصی با [[دانشنامه مجازی امامت و ولایت]].</ref> | ||
== پیشینه در | == پیشینه در تاریخ جاهلی == | ||
در اوایل سدۀ پنجم میلادی، [[ثقیف]] هنوز خاندانی با جمعیت اندک بود. در [[نسل]] [[نوادگان]] ثقیف، تک فرزند بودن «جشم» از یک سو و جدایی [[فرزندان]] عوف در مادر از سوی دیگر موجب شده بود تا هستۀ مقتدری در خاندان شکل نگیرد. از این رو، آنان در جهت رفع نقصان جمعیتی و نیز پشتوانه قبیلگی خود، کوشیدند تا با برقراری پیوندهای سببی با دیگر تیرهها و [[قبایل]] ساکن در [[مکه]] و پیرامون آن همچون [[قریش]] و [[هوازن]]، به استوارسازی جایگاه خود در میان قبایل منطقه بپردازند. | در اوایل سدۀ پنجم میلادی، [[ثقیف]] هنوز خاندانی با جمعیت اندک بود. در [[نسل]] [[نوادگان]] ثقیف، تک فرزند بودن «جشم» از یک سو و جدایی [[فرزندان]] عوف در مادر از سوی دیگر موجب شده بود تا هستۀ مقتدری در خاندان شکل نگیرد. از این رو، آنان در جهت رفع نقصان جمعیتی و نیز پشتوانه قبیلگی خود، کوشیدند تا با برقراری پیوندهای سببی با دیگر تیرهها و [[قبایل]] ساکن در [[مکه]] و پیرامون آن همچون [[قریش]] و [[هوازن]]، به استوارسازی جایگاه خود در میان قبایل منطقه بپردازند. | ||