ابوحمید: تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
تنها [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۸۱.</ref> از وی یاد کرده و میگوید: [[بلاذری]] او را در شمار [[صحابه]] آورده است. تنها منبع [[شناخت]] وی، روایتی است که با تردید در نامش از او نقل کردهاند. براساس این [[روایت]]، [[رسول خدا]]{{صل}} نگاه کردن به [[زن]] را هنگام [[خواستگاری]] از او جایز دانسته است<ref>احمد بن حنبل، ج۵، ص۴۲۴؛ طبرانی، المعجم الأوسط، ج۱، ص۲۷۹؛ هیثمی، ج۴، ص۲۷۶.</ref>. با آنکه برخی از منابع این روایت را از ابوحمید ساعدی دانستهاند<ref>زیلعی، ج۶، ص۱۳۱؛ طبرانی، المعجم الاوسط، ج۱، ص۲۷۹.</ref>، ولی [[زهیر بن معاویه]]، [[راوی]] این [[حدیث]]، با تردید آن را از ابوحمید یا ابوحمیده نقل کرده است. ابن حجر<ref>ابن حجر، ج۷، ص۸۱.</ref> به سبب همین تردید میگوید: ظاهر آن است که وی غیر از ابوحمید ساعدی باشد؛ زیرا اگر همان ابوحمید ساعدی بود، زهیر بن معاویه در آن تردید نمیکرد. به علاوه، چون میان ابوحمید و ابوحمیده تردید است و برخی به هنگام نقل این روایت، تأکید کردهاند ابوحمیده رسول خدا{{صل}} را دیده است<ref>احمد بن محمد بن سلمه، ج۳، ص۱۴.</ref> به نظر میرسد راوی این حدیث، ابوحمید ساعدی نباشد؛ چون نه در [[کنیه]] او تردید است، نه در شرح حال وی این روایت را آوردهاند و نه نیازی به تأکید بر [[ملاقات]] او با رسول خدا{{صل}} است.<ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوحمید»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۲۵۳.</ref> | تنها [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۸۱.</ref> از وی یاد کرده و میگوید: [[بلاذری]] او را در شمار [[صحابه]] آورده است. تنها منبع [[شناخت]] وی، روایتی است که با تردید در نامش از او نقل کردهاند. براساس این [[روایت]]، [[رسول خدا]] {{صل}} نگاه کردن به [[زن]] را هنگام [[خواستگاری]] از او جایز دانسته است<ref>احمد بن حنبل، ج۵، ص۴۲۴؛ طبرانی، المعجم الأوسط، ج۱، ص۲۷۹؛ هیثمی، ج۴، ص۲۷۶.</ref>. با آنکه برخی از منابع این روایت را از ابوحمید ساعدی دانستهاند<ref>زیلعی، ج۶، ص۱۳۱؛ طبرانی، المعجم الاوسط، ج۱، ص۲۷۹.</ref>، ولی [[زهیر بن معاویه]]، [[راوی]] این [[حدیث]]، با تردید آن را از ابوحمید یا ابوحمیده نقل کرده است. ابن حجر<ref>ابن حجر، ج۷، ص۸۱.</ref> به سبب همین تردید میگوید: ظاهر آن است که وی غیر از ابوحمید ساعدی باشد؛ زیرا اگر همان ابوحمید ساعدی بود، زهیر بن معاویه در آن تردید نمیکرد. به علاوه، چون میان ابوحمید و ابوحمیده تردید است و برخی به هنگام نقل این روایت، تأکید کردهاند ابوحمیده رسول خدا {{صل}} را دیده است<ref>احمد بن محمد بن سلمه، ج۳، ص۱۴.</ref> به نظر میرسد راوی این حدیث، ابوحمید ساعدی نباشد؛ چون نه در [[کنیه]] او تردید است، نه در شرح حال وی این روایت را آوردهاند و نه نیازی به تأکید بر [[ملاقات]] او با رسول خدا {{صل}} است.<ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوحمید»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۲۵۳.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ ۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۳۰
ابوحمید از چند منظر متفاوت، بررسی میشود: ابوحمید در تراجم و رجال - ابوحمید در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
تنها ابن حجر[۱] از وی یاد کرده و میگوید: بلاذری او را در شمار صحابه آورده است. تنها منبع شناخت وی، روایتی است که با تردید در نامش از او نقل کردهاند. براساس این روایت، رسول خدا (ص) نگاه کردن به زن را هنگام خواستگاری از او جایز دانسته است[۲]. با آنکه برخی از منابع این روایت را از ابوحمید ساعدی دانستهاند[۳]، ولی زهیر بن معاویه، راوی این حدیث، با تردید آن را از ابوحمید یا ابوحمیده نقل کرده است. ابن حجر[۴] به سبب همین تردید میگوید: ظاهر آن است که وی غیر از ابوحمید ساعدی باشد؛ زیرا اگر همان ابوحمید ساعدی بود، زهیر بن معاویه در آن تردید نمیکرد. به علاوه، چون میان ابوحمید و ابوحمیده تردید است و برخی به هنگام نقل این روایت، تأکید کردهاند ابوحمیده رسول خدا (ص) را دیده است[۵] به نظر میرسد راوی این حدیث، ابوحمید ساعدی نباشد؛ چون نه در کنیه او تردید است، نه در شرح حال وی این روایت را آوردهاند و نه نیازی به تأکید بر ملاقات او با رسول خدا (ص) است.[۶]
منابع
پانویس
- ↑ ابن حجر، ج۷، ص۸۱.
- ↑ احمد بن حنبل، ج۵، ص۴۲۴؛ طبرانی، المعجم الأوسط، ج۱، ص۲۷۹؛ هیثمی، ج۴، ص۲۷۶.
- ↑ زیلعی، ج۶، ص۱۳۱؛ طبرانی، المعجم الاوسط، ج۱، ص۲۷۹.
- ↑ ابن حجر، ج۷، ص۸۱.
- ↑ احمد بن محمد بن سلمه، ج۳، ص۱۴.
- ↑ خانجانی، قاسم، مقاله «ابوحمید»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۲۵۳.