ابوعرس: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
او به همین [[کنیه]] شناخته می‌شود و روایتی از [[رسول خدا]]{{صل}} در موضوع [[ثواب]] نگهداری و بزرگ کردن فرزند دختر نقل می‌کند<ref>ابن اثیر، ج۳، ص۳۵۲.</ref>، [[حدیث]] او چنین است که اگر کسی را دو دختر بود، آنان حجاب‌های میان [[آتش جهنم]] و [[والدین]] هستند و اگر سه دختر شد، [[زکات]] و [[جهاد]] از [[پدر]] ساقط می‌شود. همگان این [[روایت]] را [[تضعیف]] کرده‌اند<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۷۵؛ ابن اثیر، ج۵، ص۲۵۲؛ ذهبی، ج۲، ص۱۸۶؛ ابن حجر، ج۷، ص۲۲۶.</ref>. ابن عبدالبر<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۷۵.</ref> روایت پیش گفته را به صورت مختصر گزارش کرده و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۲۶.</ref> به نقل از [[حاکم]] [[ابواحمد]]، این روایت را مفصل‌تر آورده است.<ref>[[محمود حیدری آقایی|حیدری آقایی، محمود]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوعرس»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۴۳۸-۴۳۹.</ref> | او به همین [[کنیه]] شناخته می‌شود و روایتی از [[رسول خدا]] {{صل}} در موضوع [[ثواب]] نگهداری و بزرگ کردن فرزند دختر نقل می‌کند<ref>ابن اثیر، ج۳، ص۳۵۲.</ref>، [[حدیث]] او چنین است که اگر کسی را دو دختر بود، آنان حجاب‌های میان [[آتش جهنم]] و [[والدین]] هستند و اگر سه دختر شد، [[زکات]] و [[جهاد]] از [[پدر]] ساقط می‌شود. همگان این [[روایت]] را [[تضعیف]] کرده‌اند<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۷۵؛ ابن اثیر، ج۵، ص۲۵۲؛ ذهبی، ج۲، ص۱۸۶؛ ابن حجر، ج۷، ص۲۲۶.</ref>. ابن عبدالبر<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۷۵.</ref> روایت پیش گفته را به صورت مختصر گزارش کرده و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۲۶.</ref> به نقل از [[حاکم]] [[ابواحمد]]، این روایت را مفصل‌تر آورده است.<ref>[[محمود حیدری آقایی|حیدری آقایی، محمود]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوعرس»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۴۳۸-۴۳۹.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ ۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۳۵
ابوعرس از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: ابوعرس در تراجم و رجال - ابوعرس در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
او به همین کنیه شناخته می‌شود و روایتی از رسول خدا (ص) در موضوع ثواب نگهداری و بزرگ کردن فرزند دختر نقل می‌کند[۱]، حدیث او چنین است که اگر کسی را دو دختر بود، آنان حجاب‌های میان آتش جهنم و والدین هستند و اگر سه دختر شد، زکات و جهاد از پدر ساقط می‌شود. همگان این روایت را تضعیف کرده‌اند[۲]. ابن عبدالبر[۳] روایت پیش گفته را به صورت مختصر گزارش کرده و ابن حجر[۴] به نقل از حاکم ابواحمد، این روایت را مفصل‌تر آورده است.[۵]
منابع
پانویس
- ↑ ابن اثیر، ج۳، ص۳۵۲.
- ↑ ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۷۵؛ ابن اثیر، ج۵، ص۲۵۲؛ ذهبی، ج۲، ص۱۸۶؛ ابن حجر، ج۷، ص۲۲۶.
- ↑ ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۷۵.
- ↑ ابن حجر، ج۷، ص۲۲۶.
- ↑ حیدری آقایی، محمود، مقاله «ابوعرس»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۴۳۸-۴۳۹.