ابواسود بن یزید کندی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - 'صحابه‌نگاران،' به 'صحابه‌نگاران،')
خط ۲: خط ۲:


== مقدمه ==
== مقدمه ==
از میان صحابه‌نگاران، تنها [[ابن حجر]] از وی یاد کرده و نسبش را چنین آورده است: [[ابواسود بن یزید بن معد یکرب بن مالک بن حارث کندی]]. همو به نقل [[طبری]] از کلبی، ابواسود را از شرفا دانسته که بر [[رسول خدا]] {{صل}} وارد شد و [[اسلام]] آورد<ref>ابن حجر، ج۷، ص۱۲.</ref>. در شرح حال برادرش [[حجر بن یزید]] نیز از قول طبری آمده است که وی صاحب [[مرباع]] بنی‌هند بود و آن دو [[برادر]] بر [[پیامبر]] وارد شدند<ref>ابن حجر، ج۲، ص۳۵.</ref>. اما به گفته زبیدی<ref>زبیدی، ج۳، ص۱۲۶.</ref> [[صحابی]] بودن حجر مورد [[اختلاف]]، ولی صحابی بودن ابواسود درست است.<ref>[[رمضان محمدی|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابواسود بن یزید بن معد یکرب»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۱۱۷.</ref>
از میان [[صحابه‌نگاران]]، تنها [[ابن حجر]] از وی یاد کرده و نسبش را چنین آورده است: [[ابواسود بن یزید بن معد یکرب بن مالک بن حارث کندی]]. همو به نقل [[طبری]] از کلبی، ابواسود را از شرفا دانسته که بر [[رسول خدا]] {{صل}} وارد شد و [[اسلام]] آورد<ref>ابن حجر، ج۷، ص۱۲.</ref>. در شرح حال برادرش [[حجر بن یزید]] نیز از قول طبری آمده است که وی صاحب [[مرباع]] بنی‌هند بود و آن دو [[برادر]] بر [[پیامبر]] وارد شدند<ref>ابن حجر، ج۲، ص۳۵.</ref>. اما به گفته زبیدی<ref>زبیدی، ج۳، ص۱۲۶.</ref> [[صحابی]] بودن حجر مورد [[اختلاف]]، ولی صحابی بودن ابواسود درست است.<ref>[[رمضان محمدی|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابواسود بن یزید بن معد یکرب»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۱۱۷.</ref>


== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==

نسخهٔ ‏۱۰ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۶:۵۰

مقدمه

از میان صحابه‌نگاران، تنها ابن حجر از وی یاد کرده و نسبش را چنین آورده است: ابواسود بن یزید بن معد یکرب بن مالک بن حارث کندی. همو به نقل طبری از کلبی، ابواسود را از شرفا دانسته که بر رسول خدا (ص) وارد شد و اسلام آورد[۱]. در شرح حال برادرش حجر بن یزید نیز از قول طبری آمده است که وی صاحب مرباع بنی‌هند بود و آن دو برادر بر پیامبر وارد شدند[۲]. اما به گفته زبیدی[۳] صحابی بودن حجر مورد اختلاف، ولی صحابی بودن ابواسود درست است.[۴]

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

  1. ابن حجر، ج۷، ص۱۲.
  2. ابن حجر، ج۲، ص۳۵.
  3. زبیدی، ج۳، ص۱۲۶.
  4. محمدی، رمضان، مقاله «ابواسود بن یزید بن معد یکرب»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۱۱۷.