ابومصرف: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - 'ابن ابی حاتم' به 'ابن ابی‌حاتم')
 
خط ۲: خط ۲:


== مقدمه ==
== مقدمه ==
برخی، او را فرزند [[عمرو بن کعب]]، از تیره ایامی از [[قبیله همدان]]<ref>خلیفة بن خیاط، ص۱۳۸؛ علی بن جعده، ص۴۰۲؛ ابن سعد، ج۶، ص۳۰۸.</ref> ذکر کرده‌اند و برخی دیگر، [[مصرف بن عمرو]]<ref>علی بن جعد، ص۴۰۲؛ ابن حبان، ص۱۷۷؛ مزی، ج۱۳، ص۴۳۳.</ref> یا [[مصرف بن کعب بن عمرو]] گفته‌اند<ref>ابن ابی حاتم، ج۸، ص۴۲۰.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۷، ص۳۱۰.</ref> از او با عنوان ابو مصرف یاد کرده است و می‌گوید: در نام جد او، میان کعب یا عمرو [[اختلاف]] است<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۳۱۰.</ref>. به نوشته ابن معین<ref>ابن معین، ج۱، ص۳۱.</ref> وی [[رسول خدا]] {{صل}} را [[درک]] کرده است. ابن حجر<ref>الاصابه، ج۷، ص۳۱۰.</ref> به نقل از [[بغوی]] در معجم الصحابه، در باب کنی از ابومصرف یاد کرده است. ابن سکن [[طلحه]] نامی را فرزند مصرف دانسته است<ref>ابن حجر، تهذیب، ج۵، ص۲۷؛ همو، الاصابه، ج۷، ص۳۱۰.</ref>. در جای دیگری ابو مصرف جد [[محمد بن طلحه]]<ref>ابن حجر، فتح، ج۶، ص۶۵.</ref> چگونگی مسح وضوی رسول خدا {{صل}}<ref>ابن سعد، ج۶، ص۱۲۶؛ طبرانی، ج۱۹، ص۱۸۱؛ مزی، ج۱۳، ص۴۵۰.</ref> و فاصله انداختن میان مضمضه و استنشاق <ref>خلیفة بن خیاط، ص:۱۳۸.</ref> و [[روایات]] دیگر را نقل کرده است.<ref>[[حسین مرادی‌نسب|مرادی‌نسب، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابومصرف»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۵۲۱.</ref>
برخی، او را فرزند [[عمرو بن کعب]]، از تیره ایامی از [[قبیله همدان]]<ref>خلیفة بن خیاط، ص۱۳۸؛ علی بن جعده، ص۴۰۲؛ ابن سعد، ج۶، ص۳۰۸.</ref> ذکر کرده‌اند و برخی دیگر، [[مصرف بن عمرو]]<ref>علی بن جعد، ص۴۰۲؛ ابن حبان، ص۱۷۷؛ مزی، ج۱۳، ص۴۳۳.</ref> یا [[مصرف بن کعب بن عمرو]] گفته‌اند<ref>ابن ابی‌حاتم، ج۸، ص۴۲۰.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۷، ص۳۱۰.</ref> از او با عنوان ابو مصرف یاد کرده است و می‌گوید: در نام جد او، میان کعب یا عمرو [[اختلاف]] است<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۳۱۰.</ref>. به نوشته ابن معین<ref>ابن معین، ج۱، ص۳۱.</ref> وی [[رسول خدا]] {{صل}} را [[درک]] کرده است. ابن حجر<ref>الاصابه، ج۷، ص۳۱۰.</ref> به نقل از [[بغوی]] در معجم الصحابه، در باب کنی از ابومصرف یاد کرده است. ابن سکن [[طلحه]] نامی را فرزند مصرف دانسته است<ref>ابن حجر، تهذیب، ج۵، ص۲۷؛ همو، الاصابه، ج۷، ص۳۱۰.</ref>. در جای دیگری ابو مصرف جد [[محمد بن طلحه]]<ref>ابن حجر، فتح، ج۶، ص۶۵.</ref> چگونگی مسح وضوی رسول خدا {{صل}}<ref>ابن سعد، ج۶، ص۱۲۶؛ طبرانی، ج۱۹، ص۱۸۱؛ مزی، ج۱۳، ص۴۵۰.</ref> و فاصله انداختن میان مضمضه و استنشاق <ref>خلیفة بن خیاط، ص:۱۳۸.</ref> و [[روایات]] دیگر را نقل کرده است.<ref>[[حسین مرادی‌نسب|مرادی‌نسب، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابومصرف»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۵۲۱.</ref>


== منابع ==
== منابع ==

نسخهٔ کنونی تا ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۰:۰۰

مقدمه

برخی، او را فرزند عمرو بن کعب، از تیره ایامی از قبیله همدان[۱] ذکر کرده‌اند و برخی دیگر، مصرف بن عمرو[۲] یا مصرف بن کعب بن عمرو گفته‌اند[۳]. ابن حجر[۴] از او با عنوان ابو مصرف یاد کرده است و می‌گوید: در نام جد او، میان کعب یا عمرو اختلاف است[۵]. به نوشته ابن معین[۶] وی رسول خدا (ص) را درک کرده است. ابن حجر[۷] به نقل از بغوی در معجم الصحابه، در باب کنی از ابومصرف یاد کرده است. ابن سکن طلحه نامی را فرزند مصرف دانسته است[۸]. در جای دیگری ابو مصرف جد محمد بن طلحه[۹] چگونگی مسح وضوی رسول خدا (ص)[۱۰] و فاصله انداختن میان مضمضه و استنشاق [۱۱] و روایات دیگر را نقل کرده است.[۱۲]

منابع

پانویس

  1. خلیفة بن خیاط، ص۱۳۸؛ علی بن جعده، ص۴۰۲؛ ابن سعد، ج۶، ص۳۰۸.
  2. علی بن جعد، ص۴۰۲؛ ابن حبان، ص۱۷۷؛ مزی، ج۱۳، ص۴۳۳.
  3. ابن ابی‌حاتم، ج۸، ص۴۲۰.
  4. الاصابه، ج۷، ص۳۱۰.
  5. ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۳۱۰.
  6. ابن معین، ج۱، ص۳۱.
  7. الاصابه، ج۷، ص۳۱۰.
  8. ابن حجر، تهذیب، ج۵، ص۲۷؛ همو، الاصابه، ج۷، ص۳۱۰.
  9. ابن حجر، فتح، ج۶، ص۶۵.
  10. ابن سعد، ج۶، ص۱۲۶؛ طبرانی، ج۱۹، ص۱۸۱؛ مزی، ج۱۳، ص۴۵۰.
  11. خلیفة بن خیاط، ص:۱۳۸.
  12. مرادی‌نسب، حسین، مقاله «ابومصرف»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۵۲۱.