اسماعیل بن ابی‌زیاد سکونی در علوم قرآنی: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکت‌ها) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
[[رده:اسماعیل بن ابی‌زیاد سکونی]] | [[رده:اسماعیل بن ابی‌زیاد سکونی]] | ||
نسخهٔ ۱ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۶
این مدخل زیرشاخهٔ بحث اسماعیل بن ابی‌زیاد سکونی است. اسماعیل بن ابی‌زیاد سکونی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: اسماعیل بن ابی‌زیاد سکونی در علوم قرآنی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
اسماعیل بن ابی زیاد کوفی[۱] - معروف به سکونی - یکی از مفسران صاحب تفسیر عصر حضور است؛ زیرا شیخ او را از اصحاب امام صادق (ع) به شمار آورده است[۲] و کتاب‌شناس معروف آقا بزرگ تهرانی با عناوین تفسیر ابن ابی زیاد، تفسیر اسماعیل بن ابی زیاد و تفسیر السکونی از کتاب تفسیری وی یاد کرده[۳] و روایات تفسیری از وی در کتب تفاسیر نقل شده است[۴].
شیخ طوسی در بحث تعادل و تراجیح او را در شمار افرادی از عامّه (اهل تسنن) آورده است که شیعه به روایات آنان در صورتی که منکر و مخالف روایات شیعه نباشد، عمل می‌کنند[۵] و آیت‌الله خویی روایت او را حجت دانسته است[۶][۷]
منابع
پانویس
- ↑ اسم «ابی زیاد» مسلم است (ر. ک: رجال الطوسی، ص۱۴۷، اصحاب الصادق (ع)، باب الهمزة، رقم ۹۲).
- ↑ ر. ک: رجال الطوسی، ص۱۴۷.
- ↑ ر. ک: آقا بزرگ تهرانی، الذریعة، ج۴، ص۲۴۰، ذیل رقم ۱۱۷۱ و ص۲۶۰، رقم ۱۲۱۹ و ص۲۷۶، ذیل رقم ۱۲۷۶.
- ↑ براساس برنامه رایانه‌ای معجم فقهی، موارد ذکر «سکونی» در تفاسیر شیعه و سنی ۱۶۵ مورد در ۶۰ جلد می‌باشد، ولی ممکن است برخی از آن موارد سکونی دیگری غیر از سکونی یادشده باشد.
- ↑ پس از نقل روایتی از امام صادق (ع) فرموده است: و لا جل ما قلناه عملت الطائفة بما رواه حفص بن غیاث و.... و السکونی و غیرهم من العامة عن ائمتنا (ع) فی ما لم ینکروه و لم یکن عندهم خلافه (طوسی، عدّة الاصول، ج۱، ص۳۸۰).
- ↑ ر. ک: خویی، معجم رجال الحدیث، ج۲، ص۱۰۷.
- ↑ بابایی، علی اکبر، تاریخ تفسیر قرآن، ص ۲۳۱-۲۳۲.